1702706670
（3）清代的发展
1702706671
1702706672
清律承明制，规定的留养条件是：“祖父母、父母老疾应侍，家无以次成丁”。律文夹注说明，老是指70岁以上，疾兼指笃、废两种情况，成丁是指16岁以上。同前朝一样，经朝廷核准留养的犯人，免服原判之刑，但仍要受杖责和枷号的惩罚。根据《大请律例·名例·犯罪存留养亲》条附例的规定，死刑犯存留养亲，对犯人处以杖一百、枷号六十日的刑罚；充军或流刑犯存留养亲，则对犯人处以稍轻的杖刑和枷号刑。本文所选的案例，也是在这个意义上说的。
1702706673
1702706674
而清代秋审进一步发展了存留养亲制度，确立了对死刑犯的留养承祀制度。清代秋审的结果为四种：一是情实，处决死刑；二是缓决；三是可矜；四是留养承祀。
1702706675
1702706676
需要指出的是，清代法律中规定的承祀制度，更多地考虑到了家族血脉的延续，而不是为了赡养无人照顾的老人，体现了存留养亲制度在清朝的拓展。在《大清律例》存留养亲条所附条例中有如下两条：“如非争夺财产，并无别情，或系一时争角互殴，将胞兄致死，而父母已故，别无兄弟，又家无承祀之人，应令地方官据实查明，取具邻保，阖族、保长并地方官印甘各结，将该犯情罪于疏内声明、奏请，如准其承祀，将该犯免死，减等枷号三个月，责四十板，存留承祀……”；“夫殴妻致死，并无故杀别情，果系父母已故，家无承祀之人，承审官据实查明，取具邻保，族长甘结并地方官印结。将应行承祀缘由于疏内声明、请旨。如准其承祀，将该犯枷号二个月，责四十板，存留承祀”。从以上条例可以看出，留养承祀须满足以下几个条件：第一，父母已故；第二，只有弟殴胞兄致死、夫殴妻致死两种情况下才可承祀；第三，家无承祀之人；第四，承祀须经皇帝批准。程序上首先由地方官向皇帝报告具体情况，并由凶犯的邻居、族长、地方官保证情况属实，然后由皇帝决定是否准予存留承祀。这一程序设计既可以将批准承祀的大权握于皇帝一人手中，同时也可以防止地方官员弄虚作假。(5)
1702706677
1702706678
我们从以上的分析不难看出，承祀制度更多的是考虑到了血脉的延续和宗祧继承，与“不孝有三，无后为大”(6)的儒家思想一脉相承。留养承祀制度，是清律贯彻“亲亲”宗法原则的典型产物。可见在价值取向上，使百姓的家族香火得以一脉相承不断传续，大于对罪犯个人人身的报惩。儒家认为“无后”为最大的不孝，是对祖先的最大伤害，因此允许承祀乃是为了助民“全孝”，使其实现对父祖的最大的“孝”之责任。所以，清律特别强调，留养承祀的待遇只能给那些实际上能孝养父母之人。“若在他省获罪，审系（无业）游荡他乡远离父母者，即属忘亲不孝之人，虽与例相符，不准留养”，“凡曾经忤逆犯案及素习匪类、为父母所摈逐者，虽遇亲老丁单，概不许留养”。
1702706679
1702706680
4.参考结论
1702706681
1702706682
存留养亲制度是中国法律儒家化的产物，自汉以后，统治阶级以儒家学说为治国的指导思想。儒家把宗法伦理道德看得最高，而宗法伦理中最基本、最重要的是“孝”的观念。留养承祀即是“孝”的观念在法律上的体现。清代秋审进一步发展了对存留养亲制度，确立了对死刑犯的留养承祀制度。清代法律中规定的承祀制度，更多地考虑了家族血脉的延续，而不是为了赡养无人照顾的老人，体现了存留养亲制度在清朝的拓展。
1702706683
1702706684
清末变法的“礼法之争”对于是否保留“存留养亲”制度进行过激烈的争论，最终以法理派的胜利而结束，存留养亲制度也就退出了历史舞台。
1702706685
1702706687
（二）延烧监狱挤散监犯复自投回案
1702706688
1702706689
1.案件史料
1702706690
1702706691
湖南零陵县民房失火延烧县监，挤失监犯骆棕古等十一名，旋各自投回，俱供实因忽急避火，致被挤散，不敢潜逃等语……祥核该抚册开骆棕古因谋杀骆幅陇身死，窦大礼因殴伤本宗缌麻窦大亮身死，蒋大泗因殴伤本宗缌麻尊属蒋学身死，据依律拟斩监候……既据该抚讯明实因失火挤散，旋即投归，自应比照因变逸出减等治罪之例问拟。应如该抚所咨，骆棕古、窦大礼、蒋大泗……等十一犯，均比照在监斩纹重囚及遣军流徒人犯如有因变逸出，自行投归者，俱照原犯罪名各减一等发落例，俱准其于本罪上减一等发落。骆棕古、窦大礼、蒋大泗……俱准其减为杖一百，流三千里。
1702706692
1702706693
——《刑案汇览三编（一）》
1702706694
1702706695
2.案情今译
1702706696
1702706697
湖南省零陵县的民房失火了，火势蔓延，烧到了县衙的监狱。在火灾造成的拥挤混乱中走丢了骆棕古等11名在押犯。但很快这11名犯人又回到监狱自首，他们都承认因为着急躲避火灾被挤散了，说自己不敢潜逃。详细核查巡抚的案件记录，发现犯人骆棕古杀死了骆幅陇，窦大礼打伤了本宗族的缌麻亲窦大亮并致其死亡，蒋大泗打伤本宗族的缌麻尊亲属蒋学并致其死亡，这三个人依据法律都判处斩监候。巡抚问明白他们确实因为失火被挤散，很快又回到监狱自首。因此应该比照因事故从监狱走散须减轻刑罚的法律判决。根据清朝的法律，关押的斩刑、纹刑重犯以及流放、充军、徒刑等犯人因事故从监狱中走散，然后又自己回来自首的，都比原来所判刑罚减轻一等处罚。因此应当按照这个巡抚所建议的那样，对骆棕古、窦大礼、蒋大泗等11名犯人都处以比他们原来判的刑减轻一等的处罚。骆棕古、窦大礼、蒋大泗等人都减为杖刑一百、流放三千里。
1702706698
1702706699
3.法律评析
1702706700
1702706701
本案是清代适用自首规定的案例。在本案中，“投回”的意思是指回到官府自首。案件中，犯人骆棕古犯了谋杀罪，窦大礼和蒋大泗打死了缌麻亲属，他们犯的都是法律规定的重罪，被判处了斩监候，关在监狱里面等待处决。但是在监狱失火后，他们在混乱中逃出去，最后却又回到官府自首，因而获得了减刑，免除了死罪，改为杖刑和流放。
1702706702
1702706703
清朝法律继承明代法律对自首作了详细规定，并对自首制度有所发展。康熙年间修订的《督捕则例》对自首进行了重要补充。该则例鼓励逃跑的犯人自己回到官府自首，即使逃跑了3次的犯人，如果他能够自首，也可以减免他的刑罚。这一规定扩大了自首免罪的使用范围，不仅犯案的人自首可以减免罪，逃跑的犯人回来自首也可以减轻处罚。嘉庆年间形成了一条定例：在监狱的犯人，如果因为监狱发生意外事件而走散，又自己回来投案的，不但不追究逃脱之罪，还将他原来所犯罪的刑罚减轻一等。
1702706704
1702706705
4.参考结论
1702706706
1702706707
犯罪后自首减免刑罚的制度，在我国历史上很早就出现了。《尚书》中就有关于自首的记载。《秦律》中称自首为“自告”、“自出”，即犯罪者在罪行被告发之前主动向司法机关投案。比如《法律问答》记载：“司寇盗百一十钱，先自告，可论？当耐为隶臣，或曰费二甲。”即因犯罪被强制做伺察寇盗的人又偷盗110钱，然后自己主动向官府投案，应当即强制做杂役，这个处罚比官府抓到的偷窃的人受到的处罚轻。汉代在法律上首先规定了“先自告除其罪”的原则，犯罪者在其罪行未被发觉之前自己向官府报告犯罪事实的，可以免除刑罚。不过，汉代在贯彻实施自首制度时，也增加了一些限制性规定。首先，对于共同犯罪中的首恶及造意者，不适用自告免罪原则。其次，数罪并发，即在一个人犯两个以上罪的情况下，只免除其自首的罪，对未自首的罪不予免除。唐律将自首制度发展到十分成熟的程度。首先，唐律区分了自首与自新。自首是指所犯罪行被官府发现之前就到官府承认罪行，自新是指所犯的罪行已经被官府发现，在官府通缉过程中，到官府投案的。对于自首可以免除刑罚，对于自新只能减轻刑罚。其次，唐律限定了自首适用的范围，不是所有的犯罪都能享受自首免刑的待遇。对于侵害人身、损坏贵重物品、偷渡关卡、私习天文的犯罪，即使投案也不按自首处理。第三，唐律虽然规定了自首免罪，但是对于犯罪所获得的赃物必须如数返还，防止不当得利。第四，罪犯必须据实彻底坦白他的罪行，如自首不实、不尽，不能视为自首，仍以原犯罪行定罪处刑。此外，唐律还规定，罪犯所犯的轻罪被发觉，他能够坦白自己所犯的另一件重罪的，其所犯重罪可以免除刑罚；或者在被审问某一罪行的时候，坦白了其余罪行，这些余罪可以按照自首处理。唐代以后，历朝历代几乎都沿袭了唐律对自首的规定。《宋刑统》关于自首制度的规定的发展主要表现在两个方面：一是把犯罪已被发觉之后投于官府的行为亦视为自首；二是规定了“按问自首法”，即嫌疑人被捕于官府后，在被讯问时招供了犯罪事实的，也认定为自首，并予减刑。可见宋代放宽了自首的条件。到了明代，自首制度进一步发展，《明律》规定自首又立功的可以受赏。《明律·贼盗》记载：“其强、窃盗若能捕获同伴能官者，亦得免罪，又依带人一体给赏。”明朝中后期，自然科学有了进一步的发展，在自首禁用范围中删除了私习天文的罪名，体现出了时代的进步。清律沿袭明律，继续采取鼓励自首的政策。
1702706708
1702706709
自首制度是中国古代法制文明的表现，它体现了轻刑慎罚的主张，是中国古代教化优于刑罚的法律思想的具体应用，也是对掌握司法审判权的封建统治者的一种限制。同时，它也有利于统治者分化犯罪分子、加强社会控制、降低执法成本。对自首制度原则性与灵活性相结合的规定，也表现出我国古代立法者高超的立法技术。
1702706710
1702706712
（三）旗人吸烟犯徒罪折枷
1702706713
1702706714
1.案件史料
1702706715
1702706716
提督咨送：孙得禄吸食鸦片烟，不将贩卖之人供出，按例应杖一百，徒三年，系旗人，止折枷号四十日，较之食烟本罪应枷号两个月者转轻，应再酌加枷号一个月，以诏平允。道光十二年贵州司案
1702706717
1702706718
——《续增刑案汇览》（卷四）
1702706719
[
上一页 ]
[ :1.70270667e+09 ]
[
下一页 ]