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[48] 葛召棠：《韩非法律思想之源泉》，《法政周刊》第2卷第5期，1931年。
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[49] 这些文章中涉及诸多传统典籍，如《论语》《孟子》《荀子》《易经》等，还有西方经典作家的观点，如霍布斯的国家起源学说、达尔文的进化论、孟德斯鸠的自然法思想等。
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[50] 《本校学生会成立宣言》，《平凡》1929年特载。
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[51] 《本校学生会成立宣言》，《平凡》1929年特载。
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[52] 葛召棠：《反日声中联想到越王勾践》，《法政周刊》第3卷第3期，1931年。
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[53] 葛召棠：《反日声中联想到越王勾践》，《法政周刊》第3卷第3期，1931年。
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[54] 葛召棠：《反日声中联想到越王勾践》，《法政周刊》第3卷第3期，1931年。
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[55] 葛召棠：《发刊词》，《抗日特刊》，1931年。
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[56] 葛召棠：《发刊词》，《抗日特刊》，1931年。
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[57] 葛召棠：《发刊词》，《抗日特刊》，1931年。
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[58] 参见龚警钟《国难声中本院督促政府团》，《法政周刊》第3卷第13期，1931年。
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[59] 龚警钟：《国难声中本院督促政府团》，《法政周刊》第3卷第13期，1931年。
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[60] 参见《旅沪各同乡团体组织抗日救国会》，《民国日报》1931年10月12日。
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[61] 李幸：《谒葛召棠先生墓》，石英编《胜利之歌》，中国文史出版社，2005，第1184页。
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[62] 参见《葛召棠将有新著作问世》，《法政周刊》第3卷第8期，1931年。
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[63] 参见《派葛召棠署首都高等法院推事此令》，《法令周刊》第10卷第19期，1947年。
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近代法律人的世界 法科留学生与上海律师制度构建
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袁哲
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摘要：上海开埠后，西方律师制度开始在上海租界内施行，一部分归国法科留学生，也因此开始在上海租界执业。民国建立后，归国法科留学生充当了上海律师制度的主要创建者。法科留学生主导着上海律师公会，他们加强行业管理，努力塑造律师良好的职业形象。法科留学生借助上海律师公会这一平台，参与民主政治运动，拓展律师公会的社会职能，尝试启蒙上海民众的近代法律意识。在归国法科留学生的多方努力下，近代上海的律师业迅速发展。虽然律师作为一个新兴职业，得到了上海社会民众的认可，但近代法律观念并没有被民众广泛而深刻地接纳。这一现象的产生，除传统法观念的抵制外，也与民国政府的政策限制有关。
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关键词：法科留学生 律师制度 上海
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学界对法科留学生及上海律师公会的研究，在深度和广度上都有丰富的积累。以往对法科留学生的专题研究，重在论述法科留学生对法制近代化和法律学科近代化转型的作用。[1]对上海律师公会的研究，大体上从两个视角展开。一是从法律制度近代转型的角度研究，这类成果通常把上海律师公会看作法制近代化转型的产物。[2]二是从社会变迁和职业化的角度研究，这类成果更突出了律师群体对社会近代转型的贡献。[3]
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以往对法科留学生、上海律师公会的研究，基本上是在将二者割裂的状态下进行。实际上，在近代上海律师公会中，法科留学生人数多且具有影响力。他们对近代律师制度的构建、律师公会的成立发展、社会民众法律意识的启蒙发挥了关键作用。本文在充分借鉴前人成果的基础上，论述在沪归国法科留学生如何组建及发展上海律师公会，又如何拓展上海律师公会的职能并扩大其影响，进而探讨法科留学生对近代法律意识的输入及社会的应对。
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一 上海律师公会的创建与改组
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