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转手购置山场、厂屋的，有的是营山的山主，有的则是经营山地产品加工的商人。但他们接手的这些手工厂屋，究竟是佃给农民个体经营，还是雇工经营，却缺乏可信的资料，难以论证。但从其他的契约文书中，可以得到证实的一点是：至迟在光绪年间，已有“银主”转购林木、厂房，雇工经营的事实。这类契约文书仅有三纸，下面是其中的一张：
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立卖断杉木杂木及茶厂契字人张行长，缘因白手与叶载霖、叶其栋合伙批有山场叁片，俱坐落学窠堂土名金鸡复銮山……其杉木、杂木及茶厂，原系长自手与叶在[载]霖、叶其栋三人合伙栽插培植叁股之一物业，历管无异。兹因长目下缺银应用，无从措办，情愿即将前山杉木、杂木及茶厂壹栋……抽出长己下一股，寸木寸草，根兜不留，尽行立契出卖断与小瀛洲坊 叶其森兄弟亲边承买为业，当日同中三面言定时值土风契价足银叁拾伍两正足……自卖受价之后，仍凭银主久留培养，长大成林，出泊砍伐，发售管业，以及茶厂修整拆毁，永远收租管业，且长不敢阻当生端异说等弊。共叁片内荒山，听凭业主去雇工抨削，栽插杉木、杂木，凑全漆成大片，培养长大，尽行出泊砍伐发卖管业……
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一批：递年业主应还福光堂、李宅、叶学能山租钱伍佰卅三文。批照。
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…………
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光绪癸未九年十二月 日
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立卖断杉木杂木及茶厂契字人 张行长
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（具名下略）
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契文所载的“银主”从张行长过手买下山场租权和茶厂，雇工植林，出泊发售，我以为与农业中的“经营地主”或富裕佃农同属一个类型。
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还有几张，没有出现“雇工”经营的字样，情况就比较复杂些。试再举下列一例：
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立卖杜断杉木契字人潘开成，自手向朱宅批有山场载插杉木壹片，坐落禹溪仔土名雷腾窠……递年应还纳朱玉义山租壹仟，且成兹因乏银应用，情愿将前嫩苗杉木……尽行立契出卖与 小瀛洲 叶玉泉亲边承买为业，当日同中三面议定时值土风契价小洋叁佰捌角正……今向卖受价之后，前山杉木任凭银主前去登山拼削，培养长大成林，出泊砍伐，发售管业……
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光绪癸卯贰拾玖年十二月 日
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立卖杜断杉木契字人 潘开成
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（具名下略）
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这样的“银主”，既可能是自力营山的佃农，也可能是二山主了。从民国此类契书中，可以看到有“银主”“召佃别耕，收租管业”的字样，证明二山主是确实存在过的。这类“银主”采用封建主义的经营形式，种山农则蒙受两重山主的残酷剥削，这正是山区经济迟滞的一个原因。
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小瀛洲山契提供的这些事实，说明当地山区经济有所变化，但这种变化却是非常微小的和缓慢的，直到清末以至民国时期，封建生产关系依然占据统治地位。“银主”的发展道路，主要是沿着山主兼业主和二山主的方向运动的，这是商品经济未能冲决自然经济而产生的畸形儿。这一事实虽然只是闽北山区一个山村的例子，但我以为具有一定的典型意义。研究清代山区经济，不应当只看到前进、发展的方面，也应该看看这落后的、迟滞的一面。因为在明清时代以至民国时期，山区经济的落后和迟滞，还是占主导地位、反映事物本质的方面。
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[1] 康熙《新昌县志》卷二。
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[2] 嘉庆《旌德县志》卷五。
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[3] 汪元方：《请禁棚民开山阻水以杜后患疏》（道光三十年），见盛康辑：《皇朝经世文续编》卷三九。
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[4] 祁门《环溪王履和堂养山会簿》（嘉庆十九年刻本），转引自叶显恩：《明清徽州农村社会与佃仆制》，106页，合肥，安徽人民出版社，1983。
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[5] 《窦山公家议》卷五《山场议》。
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[6] 这批珍贵的文约资料，现分别为中国社会科学院历史研究所、中国社会科学院经济研究所、文化部文物局、中国历史博物馆、安徽省博物馆、天津历史博物馆、北京大学、北京师大、南京大学、吉林师大图书馆等单位所收藏。
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[7] 道光《祁门县志》卷五《舆地志·风俗》。
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[8] 中国社会科学院历史研究所藏，1000025号。
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[9] 《祁门汪氏契底》，中国社会科学院历史研究所藏。
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[10] 中国社会科学院历史研究所藏，1000068号，第22件。
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