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兑畊人 开俨
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中见人 夹丰
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光绪二十八年赎回
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江西：
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立佃契人辛田都李仲亨公秋下裔孙梦枝、梦榜、胜远、和川等，原有小租祀田壹号，坐落本都土名溷坞里，计田大小六丘，计租拾六平秤零拾斤。今因不便管业，合众商议，自愿托中将前田小租壹并尽行立契，出佃与本都三田祀名下，听凭前去耕种，交租管业。当三面言定时值价钱拾三千文整，其钱当日收讫，其田未佃已先，并无重互交易，如有不明，佃人自理，不干受典者之事。自佃之后，内外人等毋得异说，恐口无凭，立佃契为据。内批每年硬交大租谷十六平零十斤只此
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道光二十九年腊月十二日。（具名略）
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东南诸省典卖小租之契，在前辈学者论著中尚属少见，特加枚举。台湾之契属于通见，只各举一例。从上述各契可见，契约手续及其法权规定，并无二致。小租的买卖与永佃权的买卖性质不同，永佃权买卖纯属永远耕作权利，小租权即赔权，是由土地所有权的分割得来的。典卖小租，从上列契约可知是各地通例，所不同的是台湾发展得比较普遍，嘉庆、道光以后，小租买卖所用的“杜卖尽根田契”“卖田契”“断买契”等，俯拾皆是。但在典当时，两者的性质一致，因为永佃农将永佃权典出，本身已经下降为一般的现耕佃户，典主是在约定期限内的赔主（小租主）了，其所收的利息是小租。史志记载，如道光《龙岩州志》卷七《风俗》所云：“或私向佃户承顶，计田输钱者，谓之流退；更有胎借钱银，纳谷供息者，谓之小租。”后者便是这个意思。
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小租买卖之时，由于小租主不必承担粮差，基本上和田赋切断关系，仅着重于田亩的收益，故小租经分割多手转卖，只是小租主改换或增加的问题，他们和土地都有直接的关系，是事实上的业主。由于小租主的物质利益在于田亩的收益，故一方面向现耕佃户收租，另一方面又必然向大租主逃避大租，甚至抗租。赔主层中雇工经营的富裕农民，为了扩大自己的私有经济，也向大租主抗租。过去论者一般把明末清初以至近代的抗租斗争，一概说成是农民反抗地主的运动，但把上面的小租主、雇工经营的赔主考虑在内的话，事实则更为复杂。因此，对抗租斗争也有必要重新具体分析和认定。弄清楚大小租买卖与抗粮抗租的关系，也许可以对清代抗粮抗租合流的问题，做出新的科学解释。
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三、大小租主与现耕佃户
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大小租典卖契约反映的是大租主与小租主，大、小租主层内部以及大租主与官府之间的社会经济关系，已如上述。招佃、承佃契约则反映大、小租主与现耕佃户之间的社会经济关系，是大小租契约关系的另一重要侧面，不可不加说明。
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大小租地的招佃、承佃契约，从表面上看来，其格式和规定类同于一般土地租佃的佃约，但实际上大小租地之现耕佃户与一般佃户，在承担的义务上有别。先看看福建各地的实例。
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瓯宁：
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今荷当到
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江旌坊名下荷出皮骨早田壹段，坐落同由土名长埂曲水圳，所有四至在田主契明白，前去耕作，议定秋成之日，供还大小苗干净苗谷贰拾箩贰斗正，送至本主交量，不敢挂欠以及抛荒、卖异界至等弊，今欲有凭，立荷当为照。
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乾隆三十九年三月 日立荷当人 吴树林押（余具名略）
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南平：
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立承佃字人叶华韶，今因缺少田上耕作，托保向在管后坊叶观生亲边承出大小苗田一段，坐落小仁州□□坋当崛，递年实还大苗禾谷柒箩伍斗庄，又还本田小苗早谷叁担乡……其谷俟至秋成之日，备办好谷，送至河边面扇交量，不敢短少，如有此情，任凭另召他人耕作，不敢霸占。此系先商言尽，今欲有凭，立承佃字为照。
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乾隆五十七年拾月 日立承佃字 叶华照（余具名略）
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永安：
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立承佃人族弟九珠，今来要田耕作，托保前在上玉兄佃得谷田一段，坐落土名黄历车头，原计实还正租并小租谷共计六硕五斗大，其谷递年到秋熟之日，备办好谷，送至兄家下风扇交量明白，不敢拖欠升合，卖弄界至，抛荒丘埆水浆等情，如有此色，应兄改佃，弟不敢阻占，今来二家甘心，立承佃为照。
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从壬子十年十二月又将本田卖起小租五斗大，后从癸丑年实
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还租谷七石大。 再照。
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雍正丁未五年十一月 日（具名略）[162]
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仙游：
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立承佃批功建里人林好老，为因无田园拱作，自愿托中就得朱煌士处，承出庄田根叁分，应壹丘，坐北门外龙堀李家门前落，年纳徐府大租捌斗官粮外，又年纳朱根租贰石民粮。又户民园陆分，应肆丘，坐北门外蒋家厝后大松柏落，又户民园叁分，应壹丘，坐北门外龙堀太平社边落，年纳园租钱壹千文足，分作早冬贰季送到朱宅交纳，不敢少欠，如有少欠，将本田园即付朱宅召回他人耕作自便，不敢言说等情。此系两愿，各无反悔，今欲有凭，立承佃批为炤。