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粤东：
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每将已经卖出田产，复借补价、洗业、断根各项名色，多方勒索，百计图赎，甚有祖父久卖之业，事隔数十余年，而子孙犹索赎不休。[54]
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这种经济现象，无疑是土地买卖频繁的产物。中国土地买卖虽然出现甚早，但它的发展则在宋代，特别是在明代以后。土地买卖的经常和普遍，不能不造成土地的一再分割，在土地集中和土地争夺愈趋紧张的情况下，每一块土地的所有权也出现了分割出卖的习俗。而且土地越来越畸零，田土地段愈来愈小，每块田土的所有权的分割越加细碎。卖主出卖土地，卖不足价，留下回赎余地，无法回赎时，复行补价——找、贴、添、那（挪），每补一次价，即向丧失完全地权的方向跨进了一步，“洗”了一次“业”，直到“尽”“断”“绝”。德化契约显示明正德间就已形成这种习惯，这和宋明史籍中有关土地买卖盛行的记载是相吻合的。
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其次，这四号土地都是用白银或番银购买的，这是商品经济发展和白银流通的一种反映。德化所产陶瓷，宋元以降远销海外，颇负盛名，明中叶以后番银的大量流人，都对德化农村的社会经济发生影响，所以，在土地买卖中也较早出现“银主”之类的人物。[55]
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德化县在明代属泉州府，清雍正十二年（1734）以后改隶永春州，是僻处闽南山区的县份。该县田土以民田占绝大多数，官田中以屯田较为突出。明初泉州卫在德化设屯军，置屯地31所，这些土地是国有土地，垦种的屯军隶籍于屯烟户。但到嘉靖中，“屯田听人请佃，屯法遂坏”，万历十年（1582）清丈土地，复遗失亩分，“而势豪转相承兑，移瘠换腴”，到了明末崇祯初年，已是“屯田尽归巨室”[56]了。清承明制，但实际上屯田已和民田完全一样，可以私自承兑买卖。这类契约共有四件。乾隆二年十一月（1737/1738）的一张兑契，全文如下：
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立兑契弟桂文，有阉[阄]分黎思永屯田一段，坐落本乡土名阉脚墘，年载租米九斗三升三合伍勺，系泉城宗叔官业。另载租谷三百斤，系桂己业，今因欠银应用，将租谷三百斤出卖与族众边管业存公，时收过价银六两五钱六分，谷九百斤，其银谷即日收讫，其田听众前去安佃收租管掌，其租米随佃办纳，此田系阄分己业，并无内外交加不明等情，如有系桂抵当，不干众事，约有能之日，备原价银取赎，不得刁难，日后有赎无添，今欲有凭，立兑契为昭。
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乾隆二年十一月 日
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立兑契弟 桂文 号
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代书中见 黄希度 号
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这类屯田实际上名存实亡，契约上留下的仅是它的遗迹罢了。在一些契约上，明确标有“故军某某”字样，如下面一张：
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立兑契人权伯，有祖管屯田贰段，坐在本乡土名南墩门口，故军章敦赍，载租伍佰斤，又及土名南埔坂头，故军孙乌汉，载租陆佰斤，共贰段配屯米叁斗叁升正，今因欠钱应用，托中将田送兑与叔为汉上为业，时出价钱壹佰壹拾肆千正，钱即日当中收明，其田付叔前去起耕，自行耕种管掌为业，保此田并无内外〔交〕加不明等情，如有系侄抵当，不干叔事，今欲有凭，立兑契为昭。
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乾隆肆拾四年三月 日
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立兑契人 权伯 号
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中见人 茂伯 号
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屯田除了缴纳国家的是屯粮而不是田赋外，其他方面和民田漫无区别了。这些契约是德化屯地私有化、商品化的实物证据。
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至于其他田土的典、卖、兑情况，不打算详述。试列一简表，供研究参考：
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