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[16] Sir William Blackstone（1723-1780），曾在牛津大学讲授英格兰法，先后任王室法律顾问、王座法院法官等职，经典著作是《英格兰法释义》（Commentaries on the Laws of England）。——译注
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[17] Frames Wharton（1820-1889），马萨诸塞州的坎布里奇神学院教授，主要著作有《论法律冲突》（Treatise on the Conflict of Law）和《论杀人罪法》（Treatise on the Law of homicide）。——译注
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[18] 在英格兰，Chancellor是大法官法院和后来整个司法系统的首脑，也是上议院的议长。——译注
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[19] Janus是一位古罗马的神，有两张脸，能够同时看到两个相反方向。
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[20] Article I, Section 8, Clause 3 of the United States Constitution. 该条款授权美国国会“调整与外国的，各州之间的，以及与印第安部落的贸易”。国会援用这一条款来证明其针对公民的立法权的正当性，这种做法多年来一直引起政治争议；对该条款中“各州之间贸易”的解释，一直决定着联邦政府与各州的权力分配，并直接影响着美国公民的个人生活。这是因为，根据宪法“第十修正案”，“宪法未授予合众国，也未禁止各州行使的权力，保留给各州行使，或者保留给人民行使”。——译注
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[21] 68 U.S. L. W. 4360,4361(2000).
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[22] 国会报告中的注释和其他研究被删去，但可以在索特尔大法官的意见中找到。
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[23] See generally J. Hopper,“Child Abuse-Statistics, Research, and Resources.”
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[24] J. Hopper,“Child Abuse-Statistics, Research, and Resources.”7.
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法律之门（第八版） 第二章 法律与法官的自由裁量权
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在既没有对比，又无人知道差异时，公鸡也能冒充孔雀或夜莺。
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——特里温（B.Traven），
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《政府》（Government），1971年
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法律是读出来的，不是写出来的。
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——唐纳德·金斯贝利（Donald Kingsbury），
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《求爱的仪式》（Courtship Rite），1981年
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从前，当好莱坞为一部电影或电视连续剧物色一位法官角色的扮演者时，它会找一个什么样的人呢？可能是一位白人，50多岁，平滑的灰白头发——或者至少鬓边是灰白的——有角质架的眼镜，略带傲慢但又不乏同情，冷静，深邃，孤高，等等。现在的法官形象更多样，但法官应当是什么样子，应当如何行为，依然是老的一套。这样的形象在大众文化中盛久不衰，以至于它有了自身的生命，从而掩盖了判决过程的现实。普通人在法庭上面对法官时，会觉得自己非常渺小。流行的神话又大大有利于法律职业者，比如，律师们无需直接诋毁司法的智慧与权威或者自己处理案件的无能，就可以向不满的委托人解释说，法官在某种程度上是“被迫”判决的。
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对混杂的先例原则的研究已经提示你，法律职业者有一系列的行动，他们不必受判例法的约束。法官们同样能够且必须选择自己的行动路线，他们不是一台简单的自动售货机，奴隶般地追随法律先人们所做的判断。在司法意见的表面之下，潜藏了怎样一些因素？
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杰罗姆·弗兰克（1889-1957），一位教师，一位律师，后来是一位法官，他在《法律和现代精神》（Law and the Modem Mind）一书中揭示了审判过程的现实，该书或许是关于美国法的最出色的著作之一。他在书中揭穿了有关法律及其过程的、占统治地位的大众及职业神话，对它们进行了心理分析，并且建议进行他认为有益的变革。法官、警察、检察官和其他的裁决制造者行使着自由裁量权，因而过滤着相互竞逐的有关法律、正义和程序的概念，并且操控着日复一日的法律结果。弗兰克的著作在法律理论和法律实践之间增添了一条关键的纽带。
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第一节 判决的过程和法官的个性
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杰罗姆·弗兰克
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顾名思义，法官达成裁断的过程就是在判决。如果我们想要了解什么东西参与了判决的制作，我们必须观察普通人在面对日常事务时是如何达成判断的。[25]
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心理学家告诉我们，判断的过程很少是从前提出发，随后得出结论的；与此相反，判断始于一个粗略形成的结论。—个人通常是从这一结论开始，然后努力找到能够导出该结论的前提。[26]如果他不能如愿以偿地找到适当的论点，以衔接他的结论与他认为可接受的前提，那么，除非他是一个武断而疯狂的人，他将摈弃这一结论而去寻求另一结论。
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