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1702832413 纽约一处公共住房工程说明了这一点。一群住户搞了三棵圣诞树。其中主要的一棵,因如此高大,以至于运输、树立和修剪都成了问题,所以进入了工程规划中的主要休憩场所。另外两棵树都不高,易于搬运,所以被安置在工程地界的两个角上,紧邻繁忙的大道和旧城熙熙攘攘的街口。头一个晚上,那棵最大的圣诞树及其所有的装饰物竟然都被偷走了,而两棵小树毫发无损,所有的灯饰直到新年被摘下时仍然完好如初。树被偷的地方,理论上说是最安全的所在,而事实并非如此,另外两棵树所在的邻街的角落,才是对人最安全的地方。[13]
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1702832415 [1]Lawrence M. Friedman, A History of American Law, 2nd ed. (New York: Simon & Schuster, 1985).
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1702832417 [2]George Rusche and Otto Kirchheimer, Punishment and Social Structure (New York: Columbia University Press, 1939).
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1702832419 [3]Karl Marx, “German Ideology,” trans. by T. B. Bottomore (1845).
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1702832421 [4]Sara Nomberg-Przytyk, Auschwitz, trans. by Roslyn Hirsch (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1985).
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1702832423 [5]演讲发表于1902年,Clarence Seward Darrow (1857—1938)是最好的刑辩律师,人们记忆最深刻的是他在1925年为讲授进化论者所做的辩护。
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1702832425 [6]Paul A. Baran and Paul M. Sweezy, Monopoly Capital (New York: Modern Reader, 1966).
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1702832427 [7]Alix Schulman, ed., Red Emma Speaks (New York: Vintage, 1972).
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1702832429 [8]Adam Smith, An Inquiry into the Nature and Causes of Wealth of Nations, 4 th ed., vol. 2 (Dublin: Colles, Moncrieffe, et al., 1785).
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1702832431 [9]Yin-Shing Woo v. United States, 288 F 2d 434, 435 (1961).
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1702832433 [10]Adam Smith, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, 4 th ed., vol. 2 (Dublin: colles, Moncrieffe, et al., 1785).
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1702832435 [11]Duke Adolphus Frederick of Mecklenburg, “A Land of Giants and Pygmies,” in In the Heart of Africa (London: Cassell, 1912).
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1702832437 [12]From Farley Mow at, People of the Deer (Boston: Little, Brown, 1951).
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1702832439 [13]From Jane Jacobs, The Death and Life of Great American Cities (New York: Random House, 1961).
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1702832445 法的门前 第九章 法的面目
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1702832447 法的功能,与其说是对社会的指导,不如说是对社会的安抚。尽管“法治”的观念可能成为反抗的道义背景,但它通常诱导人们安于现状。它在神秘暮霭中营造一个超越法庭的王国,我们在这不公正世界的正义之梦由此得以实现。从实用的角度看,法治是维护社会稳定最坚固的柱石,因为它承认每一非特权者的愿望,并且提供给他们一个官方认可的实现其愿望的场所,而不必涉及可能动摇现存权力金字塔的特殊行动。
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1702832449 ——瑟曼·阿诺德:《政府的象征》,1935年
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1702832451 法律反映但无论如何都不决定一个社会的道德价值。社会越好,法律越少。在天堂里,将不会有法律,雄狮将与羔羊同卧。社会越糟,法律越多。在地狱里,将只有法律,而且还有被小心翼翼遵循的正当程序。
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1702832453 ——格兰特·吉尔莫:“时代的焦虑”,
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1702832455 《耶鲁法律杂志》,1975年
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1702832457 ♣法的实施的预设前提是:如果没有以强制为后盾的规则,社会将变得混乱无序。然而问题是:规则并不是脱离社会而存在的。人们创造规则是为了实现政治、经济、道德和其他社会目的。在这个意义上,法律在社会之前并不存在。法律和社会是共存的,并且是相互交织的。而且,如果法律规则服务于部分人的利益,并以其他人的利益为代价,或者如果规则被认为过时或者有压迫性,或者牵涉了相互冲突的道德观,那么,就会出现与法律实施的紧张与对峙。涉及法律实施的规则是多种多样的,规则的多样性带来规则本身相互冲突的可能性。一旦法律规则相互不合——矛盾、分歧、重叠,运用强制去维持它们,就是颇受质疑的。下文是本书编著者之一彼德·德恩里科的著名文章。
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