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因此，道德的使命首先是自律，而非他律，道德谴责的第一步永远是对自己发出的，我们必须先质问自己，在相似的情景下，我们会如何行为?
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社会乱象，根源何在？《伦敦日报》就此议题向作家切斯特顿征稿。
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他的回复只有两个字：“在我”。
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正是因为我们每个人内心的邪恶导致世上一切的罪恶。然而，人总是习惯向他人抡起道德的杀威棒，却很少反躬自省。
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老话说，一个手指指向他人，四只手指却指向自己。
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我并不是说人们不能够进行道德谴责，而是说当我们进行道德谴责的时候，一定不要把自己先排除在道德判断之外。
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道德判断，永远要先己后人。
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爱因斯坦说：“真正的问题在于人的心灵与思想……让我们害怕的，不是原子弹的爆炸力量，而是人心的邪恶力量。”
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我们每一个人都是问题的一部分。
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安徒生有一个非常著名的成人童话，叫作《影子》。故事的梗概是：一个作家总是好奇对面阳台的人家，越是看不到，作家越是想偷窥。有一天，作家的影子轻易投射到对面阳台，影子看到了别人家的一切。后来作家醒来，影子不见了。因为影子长大了，离他而去。再后来影子回来了，杀死了主人，将主人取而代之。
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我们每一个人都有一个黑暗的影子，如果我们任由它长大，有一天它会吞噬我们。
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如果总是盯着他人的黑暗，而无视自己内心的幽暗，总有一天，你的影子会吞掉你。
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不要对人性抱以过高的期待，永远要警惕人性深处的幽暗。法治的前提就是对人性败坏的假设，所以任何人组成的权力机构都要受到法律严格的约束，权力从来就不应被完全信任。
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如果抛弃了这个假设，认为人性良善，法治也一定会为人治所取代，对人性美好的假设往往都带来了空前的灾难。
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因此，这也是为什么绝大多数国家都很少在法律中规定单纯的“见危不救罪”，法律只是对公民最低的道德要求。
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刘某的懦弱令人遗憾，值得谴责。
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勇敢是一种高贵的品质，但是不勇敢却没有必要如此口诛笔伐，千夫所指，甚至以犯罪论处。
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真正的勇敢是要付出代价的，不是敲敲键盘、唱唱高调就可以成为勇士。
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愿我们每一个人都能成为真正的勇士。但，愿我们每一个人都不要轻易遇到考验我们勇气的时候。
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圆圈正义：作为自由前提的信念 道德谴责的打开方式
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前段时间针对某热点案件写了一篇小文章，不料恶评如潮。虽说很多人明显误读了本文，但误解本是人生常态，理解反是稀缺的例外。
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当然，我很感谢大家的批评，因为这可以不断让我审视并纠正自己的观点，不断走出个人常态的自恋。
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本想不做回复，但觉得这样太过傲慢，如果让很多朋友陷入误解也违背了最初作文的初衷。
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