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老话说,一个手指指向他人,四只手指却指向自己。
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我并不是说人们不能够进行道德谴责,而是说当我们进行道德谴责的时候,一定不要把自己先排除在道德判断之外。
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道德判断,永远要先己后人。
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爱因斯坦说:“真正的问题在于人的心灵与思想……让我们害怕的,不是原子弹的爆炸力量,而是人心的邪恶力量。”
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我们每一个人都是问题的一部分。
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安徒生有一个非常著名的成人童话,叫作《影子》。故事的梗概是:一个作家总是好奇对面阳台的人家,越是看不到,作家越是想偷窥。有一天,作家的影子轻易投射到对面阳台,影子看到了别人家的一切。后来作家醒来,影子不见了。因为影子长大了,离他而去。再后来影子回来了,杀死了主人,将主人取而代之。
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我们每一个人都有一个黑暗的影子,如果我们任由它长大,有一天它会吞噬我们。
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如果总是盯着他人的黑暗,而无视自己内心的幽暗,总有一天,你的影子会吞掉你。
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不要对人性抱以过高的期待,永远要警惕人性深处的幽暗。法治的前提就是对人性败坏的假设,所以任何人组成的权力机构都要受到法律严格的约束,权力从来就不应被完全信任。
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如果抛弃了这个假设,认为人性良善,法治也一定会为人治所取代,对人性美好的假设往往都带来了空前的灾难。
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因此,这也是为什么绝大多数国家都很少在法律中规定单纯的“见危不救罪”,法律只是对公民最低的道德要求。
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刘某的懦弱令人遗憾,值得谴责。
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勇敢是一种高贵的品质,但是不勇敢却没有必要如此口诛笔伐,千夫所指,甚至以犯罪论处。
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真正的勇敢是要付出代价的,不是敲敲键盘、唱唱高调就可以成为勇士。
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愿我们每一个人都能成为真正的勇士。但,愿我们每一个人都不要轻易遇到考验我们勇气的时候。
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圆圈正义:作为自由前提的信念 道德谴责的打开方式
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前段时间针对某热点案件写了一篇小文章,不料恶评如潮。虽说很多人明显误读了本文,但误解本是人生常态,理解反是稀缺的例外。
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当然,我很感谢大家的批评,因为这可以不断让我审视并纠正自己的观点,不断走出个人常态的自恋。
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本想不做回复,但觉得这样太过傲慢,如果让很多朋友陷入误解也违背了最初作文的初衷。
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促使写作《不要轻易向他人抡起道德的杀威棒》那篇小文的初衷主要是为了批驳某些“网络大V”的煽情之举。对于借助热点舆情随意进行道德审判,甚至鼓吹血腥暴力,我从来都非常反感。
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当然,我非常同情被害人的母亲,也对刘某母女事后的举动极其愤怒。但是,我希望这种人们本能的愤怒不是流于浅表的谩骂,而是可以升华成一种更加积极的力量,既可以真正帮助被害人的母亲,也可以促使自己进行反思。真正的德行并不需要语言上的高言大义,而是要有付出代价的行动来爱人如己。
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当然,为了更好地说明上文的观点,有几点要予以申明。
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一、人有无资格进行道德谴责?
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