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〔15〕味觉快乐之爱。
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〔16〕金钱关注。
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〔17〕参见上文第27、28节。
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〔18〕这里很可能指的是非斯君主穆莱·穆罕默德，他在位期间（1613—1623），国中大乱。但也可能指穆莱·伊斯梅尔（1672—1727），此人在欧洲以“残忍的恶魔”而著称，尽管他在摩洛哥被视为伟大的统治者。
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〔19〕指的是由卢修斯·科尼利乌斯·苏拉（公元前138—公元前78）同盖尤斯·马略（公元前155—公元前86）的激烈争斗所引起的大规模放逐和周期性恐怖统治。
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〔20〕在恺撒被刺之后的权力斗争期间，由屋大维（即后来的奥古斯都）同马克·安东尼与李必达共同发起的放逐，致使300位元老院议员和2000名骑士死亡。
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〔21〕参见第一册“禁闭”项。
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论道德与立法的原则
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论道德与立法的原则 [:1702847007]
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论道德与立法的原则 第十二章 关于有害行为的结果
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论道德与立法的原则 [:1702847008]
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第一节 行为损害之表现形态
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论道德与立法的原则 [:1702847009]
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前述内容之概要
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1．到此为止，我们已经论述了可能决定行为之结果或趋向的各种因素或客观事物，它们是：行为本身，可能同行为相伴随或被设想为同行为相伴随的状况，一个人对任何此类状况可能具有的意识，可能先于行为的意图，可能由以产生这些意图的动机，以及可能由这样的意图和动机之联系所表明的性格。现在，我们来论述结果或趋向，它是这条因果链的终端环节，其中包含着整个因果链的实质内容。这一趋向中的有害性部分，是我们直接关心的全部问题，因而这里的论述亦将仅限于此。
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论道德与立法的原则 [:1702847010]
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行为的损害是其有害结果之和
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2．如果行为的结果是有害的，那么行为的趋向就是有害的。这里说的结果，或者是确定的，或者是很可能发生的。其趋向有害的行为的结果，不论有多少结果，也不论是什么结果，其中具有有害性的结果，可以被设想为一个集合体，并可以称之为行为的损害。
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论道德与立法的原则 [:1702847011]
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行为的损害：原生的或次生的
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3．这种损害似乎常常可以区分为两类：一类可以称之为原生损害，另一类可以称之为次生损害。所谓原生损害，指的是由某一个或一大批可认定的个人所承受的损害。所谓次生损害，则源于前一类损害，而扩展至全社会或另外一大批不可认定的个人。
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论道德与立法的原则 [:1702847012]
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原生损害：初始的或衍生的
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4．行为的原生损害又可以分成两类：（1）初始的和（2）衍生的。所谓初始损害，我指的是偶然降临于并限定于最初受害且自行负责的任何人的损害，例如被打、被抢或被谋杀的人就是这样的受害者。所谓衍生损害，我指的是由于他自己受害而可能给可认定的任何其他人造成的损害。当然，这些人一定是同他有某种联系的人。至于人们在哪些方面可能发生联系，我们已经看到：人们可能在利益（指自我关涉的利益）方面相互联系，或者仅仅由于同感而相互联系。此外，同特定的个人发生联系的人们，在利益方面的联系方式可能有两类：或者为他提供援助，或者得到他的援助。〔1〕
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