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应该注意的是，罪过得益尽管经常地、但并非恒久不变地同损害成比例；例如，窃贼在偷他所觊觎之物的同时，还偷了对他毫无用处的东西，就是如此。这种情况的发生，可能是由于蛮横、懒惰、鲁莽等因而致。
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〔12〕参见第六章“敏感性”。
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〔13〕参见第四章“苦乐之值”。
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〔14〕正是由于这一原因，例如，单纯的赔偿绝不能被视为对偷窃或抢劫的足够惩罚。
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何谓作为道德训诫的惩罚
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〔15〕如果惩罚之设计意图就在于通过惩罚所标示的罪过之耻辱，鼓励公众对于那些似乎同罪过相关的有害习惯和性格的厌恶情感，从而反复灌输相反的有益习惯和性格，那么，它就可以说是设计得符合道德训诫的目的。
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举例：轻微的肉体伤害
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举例来说，正是这一点（若有的话）必定会证明，对动手打妇女或父亲的人实施示众出丑之类的严厉惩罚（下文论及）是正当的。参见第一册“轻微肉体伤害”项。
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举例：军法
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我想，在对动手打长官的士兵处以死刑的问题上，军法立法者正是部分地基于这一原理，为自己提供法律根据的。
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〔16〕参见第十三章“不宜于刑罚的情况”，第四节。
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〔17〕参见第二册“目的”项；附录“构成”项。1
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1 至于第二项参考，参见本书第52页注。——译者
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为何本书大谈均衡性
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〔18〕尽管有了这条规则，我仍然担心按照接下去概述的模式，我在均衡性方面的努力，会被认为太过分了。迄今为止，对均衡性几乎没有什么关注。看起来，孟德斯鸠几乎是对此类问题有点儿意识的第一人。1
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1 《论法的精神》，第六章。
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〔19〕参见第一册“惩罚”项。
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〔20〕参见附录“传播”项。1
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1 参见本书第132页注❷。——译者
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〔21〕据观察，疯子害怕拘束衣，几乎个个如此。
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〔22〕参见第十二章“结果”，第33节。
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论道德与立法的原则 第十五章 惩罚应有的特性
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特性应由均衡所决定
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