1702851154
1702851155
表征性使得一项惩罚（1）能够被牢记；（2）具有儆戒效应；（3）赢得人心
1702851156
1702851157
〔16〕因此，表征性在惩罚方式中具有三方面的效用：（1）在惩罚实施之前，使之更容易牢记在心；（2）尤其是实施之后，在惩罚过程中使之造成强烈印象，也即使之更具儆戒性；（3）有助于使之更为民众所接受，也即使之更得人心。
1702851158
1702851159
〔17〕参见第十三章“不宜于刑罚的情况”，第5节。
1702851160
1702851161
〔18〕参见第十三章“不宜于刑罚的情况”，第4节第4段。
1702851162
1702851163
〔19〕参见《评苦役法案》，第109页。1
1702851164
1702851165
1 参见《边沁全集》，鲍林版，第4卷，第32页。边沁所引证的当然是1778年版本。
1702851166
1702851167
〔20〕参见第十三章“不宜于刑罚的情况”，第2节注。
1702851168
1702851169
1702851170
1702851171
1702851173
论道德与立法的原则 第十六章 罪过的分类
1702851174
1702851176
第一节 罪过的类别
1702851177
1702851179
什么是罪过与什么应当是罪过之间的区分
1702851180
1702851181
1．〔1〕一开始，有必要把是或可能是罪过的行为同应当是罪过的行为区分开。倘若全社会都习惯臣服于他的人愿意定之为罪过的话，那么，任何行为都可能是罪过。（这些行为）也即他们愿意禁止或惩罚的任何行为。但是，根据功利原则，唯有那些社会利益要求定之为罪过的行为，才应当被定为罪过。
1702851182
1702851184
只有对社会有害的行为才应当是罪过
1702851185
1702851186
2．社会利益不可能要求把任何不会以这样那样的方式有害于社会的行为定为罪过。因为对于这种行为，一切惩罚都会是无根据的。〔2〕
1702851187
1702851189
若要成为罪过，行为就必须是有害于社会的某个成员或更多的成员
1702851190
1702851191
3．但是，如果任意数目个体的全部集合被视为构成了假想的复合实体，即社会或政治国家，那么任何对其任意一个或多个成员有害的行为，就在同样程度上有害于国家。
1702851192
1702851194
这些成员可能是可认定的，或是不可认定的
1702851195
1702851196
4．一种行为，除非是对构成国家的某一个或更多的个体有害，否则不可能称之为对国家有害。但这些个体可能是可认定的〔3〕，也可能是不可认定的。
1702851197
1702851199
若可认定，则可能为罪犯本人或他人
1702851200
1702851201
5．当罪过有害于任何可认定的个人时，此人可能是除罪犯之外的个人，也可能是罪犯本人。
1702851202
[
上一页 ]
[ :1.702851154e+09 ]
[
下一页 ]