1702889430
1702889431
第二天，赣江里的船突然多起来。特使的船队超过了许多轻木(4)原木扎起的木筏，“有的长达几百英尺”。撑筏的和“他们的家小都住在用木材段支起来的小舱里。一大群孩子从舱里跑出来，好像蜜蜂出窠一样”。
1702889432
1702889433
船队深入江西境内。这个具有革命传统的省直到20世纪还相当贫穷。
1702889434
1702889435
1702889436
1702889437
1702889439
停滞的帝国：两个世界的撞击 “中国人吓昏了”
1702889440
1702889441
12月4日，托马斯记着：河里充满暗礁。温德认为这就是受惊的传教士所说的“十八滩”，但他不动声色。尽管他已注意到“河里遇难船只的漂流物”，他还装出一副沉着的样子。巴罗干脆把当地险恶的名声归咎于中国人的惊慌失措：“他们驾驶技术不熟练。他们一有问题就惊慌失措，吓昏了头；而只要冷静一点，他们是能够摆脱困境的。”孩童又一次作出恰如其分的评价：“只要不在夜间去那里冒险，几乎没有危险。”对于溯江而上的船队，急流的危险性要小些。但是暗礁相当多：用了两天时间我们才通过这段河道。
1702889442
1702889443
在过十五滩时，有几艘小船撞翻在岩石上。这引起了水手的恐慌。他们“口中念念有词，祈祷河神保佑，同时使劲敲锣(5)并焚烧檀香木，用它的烟来刺激河神的嗅觉神经，以引起他的注意”。巴罗对此不屑一顾。“无动于衷”已成西方人在异国旅行的精神武器之一。
1702889444
1702889445
同一天在北京，一个因使团而遭到不少麻烦的清白无辜的人恢复了自由：此人名叫郭杰观，因为懂英语受到怀疑。朝廷出于谨慎把他从宁波押解到北京。现在怀疑消除了。他从未与英国人有过任何来往，甚至连一个英文字也不懂。他的父亲同夷人确实有过联系，不过那是40年前的事。他已不构成任何危险。那么，他此番来北京就没起任何作用？当然不是。他消除了皇帝的不安，并促使天朝官僚机构提高了警惕。
1702889446
1702889447
还是12月4日这一天，安德逊看见一座漂亮的建筑物。它是寺庙还是某一位大官寻欢作乐的地方？陪同人员告诉他，第一种假设是对的。但第二种假设使他想入非非。他很欣赏中国把建筑设计在自然景色之中的艺术。
1702889448
1702889449
他不知道的是风水和等级在建筑中起的作用。选择大门的朝向和建房的位置时都要考虑既能避邪，又能得到神道的保佑。建筑物位置的高度与房主在社会金字塔中的地位相称。建筑的漂亮可能与风水没有多大关系，而仅仅与审美有关，除非中国人的头脑里充满了山水、风景间的强烈顺序感。因此，风水和审美已混为一体。
1702889450
1702889451
(1) 加斯科尼是法国西南部的一个旧省名，法国人认为当地人爱吹牛。——译注
1702889452
1702889453
(2) 这些西班牙瞭望台源自阿拉伯。假如走丝绸之路的阿拉伯人仿效了中国的瞭望塔呢？
1702889454
1702889455
(3) 马戛尔尼叫它Ki gan fou（吉赣府）；而托马斯和安德逊叫它Singafou（清江府）。
1702889456
1702889457
(4) Bata（轻木）是一种珍贵的热带树木。它比软木轻但很坚固。这一特性使它成为一种很好的热和声音的绝缘体。它也是一种制造微型模型的稀有材料（过去用来制造军舰模型，如今用来制造飞机模型）。
1702889458
1702889459
(5) 锣被认为可以消灾。
1702889460
1702889461
1702889462
1702889463
1702889465
停滞的帝国：两个世界的撞击 第七十章 标志进步的火柴（1793年12月4日—6日）
1702889466
1702889467
囿于模仿的奴隶生而复死，生命只属于追求创造的人。
1702889468
1702889469
安德烈·谢尼埃(1)
1702889470
1702889471
12月4日，总督在王大人和乔大人的陪同下，从晚上8点起，与勋爵一直交谈到午夜。长麟比往常更彬彬有礼，他谈话无拘无束。主要谈的是贸易问题：中英两国的贸易额和数量、与其他西方国家相比中英贸易的重要性。他手头带着材料。他怀疑广州的官员用诈骗来的钱财中饱私囊，损害皇帝的利益。马戛尔尼说话谨慎：“因为我从未在广州呆过，所以无法说得具体；不过到广州后，我将运用我的权力尽可能弄到他想要的情报。”
1702889472
1702889473
总督想点火抽烟时，发现专为他点火的侍从不在跟前。马戛尔尼随便从自己衣袋中取出一个小磷瓶，燃着一根火柴交给他使用。长麟非常诧异，特使怎么能把火放在衣袋里而没有烫着呢。马戛尔尼向他说明这类打火机的原理，并把这个磷瓶作为小礼物送给他。
1702889474
1702889475
值得注意的是长麟从未见过火柴。据10世纪的中国文献记载，火柴在6世纪末就发明了。当时把火柴叫做“火奴儿”。清朝的中国在其鼎盛时期却忘了它的存在。上个世纪以来，中国人给火柴起了个别名——洋火，“外国的火”。“洋”是指所有来自海外，实际是来自西方的东西。火柴作为大众所用的一种新事物，它表明了西方技术的优势。中国有许多东西原先处于领先地位，尔后又落后于别国，这只是许多类似例子中的一个。中国领先于西方几个世纪，甚至两千年，可是在满清王朝时丢失了曾是只有它掌握的许多生产秘密。中国不但没有进步，反而后退了。大罗尼在《火之战》一书中写过：史前人发明了火，后把它丢失而无法找回。我们这时怎能不联想到书里的这些震撼人心的篇章呢？
1702889476
1702889477
1702889478
1702889479
[
上一页 ]
[ :1.70288943e+09 ]
[
下一页 ]