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2013年7月21日：伊拉克的阿布格莱布监狱遭袭，500名囚犯逃脱。
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2013年7月—2014年7月：ISIS发动“士兵收获行动”，以针对性攻击和恐吓（近距离的刺杀、暗杀和袭击等），削弱伊拉克安全部队的能力和信心，扩大了“伊拉克伊斯兰国”在逊尼派民众中的影响力。[5]
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2014年1月：叙利亚的温和反对派开始团结起来打击ISIS，迫使其撤回拉卡。
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2014年2月：ISIS宣布与“基地”组织“划清界限”。
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2014年3月：“定都”拉卡后，ISIS在伊拉克开始重新夺取对一些领土的控制权。
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2014年6月10日：ISIS夺取摩苏尔。
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2014年6月29日：阿布·伯克尔·巴格达迪自称为哈里发，将政权更名为“伊斯兰国”（IS），并宣称对整个伊斯兰世界拥有权威。
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2014年9月：美国组建了一个包括英国、法国等54个国家和欧盟、北约以及阿盟等地区组织在内的国际联盟以打击IS。
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自2015年开始，IS控制的地区逐渐缩小。
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2015年11月13日：法国巴黎发生一系列恐怖袭击事件，造成至少132人死亡，300多人受伤。IS宣称对此次袭击负责。
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2016年10月：伊拉克政府军发动收复摩苏尔的战役。
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2017年7月9日：伊拉克政府军全面解放摩苏尔。
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2017年11月3日：叙利亚政府军从IS手中收复代尔祖尔。
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2017年11月21日：伊朗总统鲁哈尼宣布IS已经被剿灭。
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2017年10月17日：由库尔德武装主导的“叙利亚民主军”夺取了IS在叙利亚的大本营拉卡。
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2018年8月26日：阿富汗国家安全局发表声明说，IS阿富汗分支头目被打死。
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2018年11月19日：叙利亚政府军发表声明，宣布已完全消灭叙南部的IS武装。
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2019年10月9日：伊拉克军方发起打击IS残余武装的行动，共打死12名武装分子。
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2019年10月27日：美军针对IS头目巴格达迪展开特殊抓捕行动，将其击毙；随后，巴格达迪被海葬。
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2020年2月24—25日：伊拉克反恐部队在伊北部对IS残余分子发起清剿行动，打死39名武装分子。
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2020年11月：伊拉克军方发表声明说，逮捕了IS武装行动总协调人。
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2021年10月11日：伊拉克抓获了曾为巴格达迪副手的IS高级成员。
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值得注意的是，IS善于利用或者说善于挑动本地不安定的局面。IS正是利用了伊拉克和叙利亚的乱局才得以立足，并在那里开疆拓土。在2011年后的“阿拉伯之春”背景下，反阿萨德政权的反对派势力迅速在叙利亚出现，削弱了中央政府的能力，IS敏锐地抓住了这个机会。在伊拉克，情况更是如此。IS领导人早就定下了策略，要通过挑动伊拉克逊尼派和什叶派之间的教派冲突，达到趁火打劫、浑水摸鱼的目的。伊拉克的形势，是由原来萨达姆时代逊尼派主导的政府转变为什叶派主导的政府，这造成原本得势的逊尼派中上层人物甚至整个伊拉克的逊尼派被排斥和被剥夺各种经济和政治利益，这也是IS能够利用的条件。尤其是，教派冲突愈演愈烈，对IS非常有利。IS不仅利用了这一条件，还主动去挑拨、制造混乱，使得逊尼派越来越激进化，而推动激进化是用很残忍、恐怖的方式进行的。这些方式对“伊斯兰国”来说，是一种理智的策略，比如说，将什叶派作为他们头号的敌人，滥杀无辜，目的就是想使得掌权的什叶派报复逊尼派，结果就会引起逊尼派的反抗。所以，在我们看来是非理性的、残忍的杀戮（其残暴性甚至连“基地”组织都看不下去了），实际上是有一个冷酷的战略考虑的，也就是有利于他们利用混乱的局势发展和壮大自身。通过屠杀和袭击什叶派，以逊尼派为主的IS加剧了伊拉克本已趋于恶化的教派关系。
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从前面的时间线索还可以发现，随着IS控制的地盘日益减少，它发动了更多的恐怖袭击。从2016年下半年开始，打击IS的行动可谓捷报频传，IS控制的领土迅速缩小。在反恐形势看似大好的情况下，土耳其、伊拉克、孟加拉国、沙特等国先后发生了多次恐怖袭击，导致数百人丧生。这些恐怖袭击，有的是IS很快发表声明表示负责，而那些IS没有宣称负责的，也被当事国指控为IS所为。针对当时的这种情况，存在两种解读。一种观点认为，恰恰是在反恐战斗捷报频传的情况下，IS选择了外围突破与报复，它越是搞自杀式的恐怖袭击，越是证明了其面临的惨败状况。另一种观点认为，不能将这两者作为因果关系来看，需要看到IS本身的特点与复杂性，它一方面是一个与“基地”组织有着很多相似性的恐怖组织，另一方面也有其独特性，突出表现为领土诉求以及在被其占领的土地上的“治理”行为。这些特点决定了它既要侵占与捍卫领土，又要实施恐怖袭击，两者并行不悖，所以，恐怖袭击的频发只是“伊斯兰国”获取政治资本的一种举动。
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查尔斯·利斯特尤其强调了IS 内部的治理问题，IS占领一个地区后会进行管理，比如，IS除了招募战士，还招募专家，如工程师、军官、教法学家等，来到其地盘搞建设。笔者曾经在一个访谈中提到，如果能够给予它一个固定的疆域，并形成“治理”，它就有可能国家化、理性化。当然，这种治理是基于伊斯兰教法的，即建立一个以他们理解的伊斯兰教法为根本法律的所谓“理想社会”。在全世界的穆斯林中，世俗生活是主流，也是趋势，但在叙利亚、伊拉克当年混乱、动荡的特殊条件下，IS在一个时段内能够通过社会治理提供公共服务，比如说面包、更便宜的房子，当地人暂时就会接受它，这是查尔斯·利斯特提供的一个重要观察。所以说，IS不只是一般意义上的恐怖组织，它还有过领土野心，是渴望取代民族国家的武装力量。
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