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然而，冷战结束后，尽管美国是世界上唯一真正的超级大国，但这并不意味着一个单极世界已经取代了冷战时的两极世界，仍然有许多重要的安全、经济和政治目标仅仅靠美国自身的实力是无法达到的。即使在美国实力表现最为突出的军事领域也是如此，它对伊拉克和南斯拉夫联盟的动武根本离不开其盟国的直接和间接支持。
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正因为如此，奈认为，未来的世界新秩序将不以美国的一极独霸为特征，而是以单极指导下的多极合作为内容。在总结前人研究成果的基础上，约瑟夫·奈明确提出了自己的“世界秩序新论”。他认为，世界秩序是国际关系结构变革的复杂过程，是大国之间权力稳定分配的结果。决定冷战后世界秩序走向的主要因素是民族主义和全球主义的交互作用，由此可能导致的世界秩序模式有：（1）回复到两极世界（美国—俄罗斯）；（2）多极世界（美国、日本、西欧、俄罗斯、中国）；（3）三大经济集团（北美、西欧、东北亚）；（4）单极霸权（美国）；（5）单极指导下的多层次相互依存。奈认为，只有第五种才是最现实、最可行的世界秩序模式。(59)
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1998年1月3日《经济学家》的文章《未来的权力均衡——21世纪谁主沉浮？》也表达了近似的看法。文章根据“远土作战能力”、“有效的外交决策机制”、“各国对强大外交的支持度”和“海外的实际利益”等方面对未来世界的地缘政治进行了一次总体检验，认为中国是除美国和欧洲之外得分最高者，因而必然是未来世界的一极，相比之下，伊斯兰力量虽然得分也不少但却肯定不会成为世界政治地图中的一极，日本和俄罗斯则介于两种情况之间，既可能是，也可能不是世界的一极，这主要取决于它们今后的发展。文章非常肯定地指出，美国和欧洲将是未来世界的主宰，但是，只有美国和欧洲之间实现结盟才能成为21世纪的缔造者。如果它们分道扬镳，就会沦落到与其他几个竞争者不相上下，一道进入新一轮的全球均势竞赛。
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实际上，世界经济的全球化和世界政治的多极化趋势使美国维持其世界领袖地位的能力变得越来越有限，它称霸世界的野心和举措必将遭到世界上所有其他国家包括其盟友的反对和抵制。因此，历史发展的逻辑可能是极具讽刺意味的：一方面，美国无法放弃借助苏联解体的历史契机图谋世界霸权的野心；另一方面，美国越是想称霸，越是无法实现称霸的梦想，美国称霸的结果只会加速其与其他世界强国实现世界权力均势的进程。
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两极或多极均势模式
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权力均势模式历来是国际关系理论界的热门话题，其基本要义是：世界秩序的稳定主要依赖于强国集团之间的力量均衡，一旦这种均衡被打破，既定秩序便难以为继，新的世界秩序必将取而代之。主张权力均势模式的现实主义者常常喜欢引用人类历史上反复出现的秩序—战争—再建秩序的例子，证明权力均势模式的合理性。而现实主义的权力均势论又可以进一步大致区分为多极均势理论和两极均势理论。
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亨利·基辛格就是多极均势理论的主要代表。他关于世界稳定性的思想正是围绕多极体系的均势问题而展开的。他认为，世界上只有两条道路通向稳定，一是霸权，二是均势。与霸权相比，均势则更为可靠，因为霸权对于包括美国在内的大多数国家来说是可望而不可及的。基辛格强调，“没有均势就没有稳定”，“从历史上看，稳定总是和使实际统治难于实现的某种均势相一致的”。基辛格所追求的均势，就是世界各地区、各力量中心之间的权力平衡。在他看来，构成世界秩序的权力均势应该是多极的。冷战期间，基辛格提出以美—苏—中为核心建立世界“五大力量中心”（加上日本和西欧）之间的权力均衡，他认为这样的多极均势是世界有序的根本保障。冷战结束后，基辛格又认为未来的世界秩序将以六大强权之间的实力均衡为主要特征，这六大强权就是：美国、欧洲、中国、日本、俄罗斯，再加上印度(60)。
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基辛格本人对世界新秩序问题一直十分关注并进行过深刻的理论思考。他认为：“世界新秩序……必须对下述三个问题提出答案：国际秩序的基本单位是什么？它们互动的方式是什么？它们互动，以什么为目标？”(61)正是由此出发，在展望世界的未来时，基辛格指出：“21世纪的国际秩序会出现一个似乎自相矛盾的特点：一方面愈来愈分散；一方面又愈来愈全球化。在国与国之间的关系上，这个新秩序会更接近18、19世纪的欧洲民族国家体系，而不像冷战时期严格划分的两大阵营。彼时至少会有六大强权：美国、欧洲、中国、日本、俄罗斯，可能再加印度，另有许许多多中小型国家；与此同时，国际关系已首次真正地全球化了。”(62)他强调，在这样的世界体系中，秩序仍然只能像过去几个世纪那样建立在协调和平衡相互冲突的国家利益的基础之上。
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与基辛格的观念接近，大多数主张权力均势模式的理论家也认为冷战后的世界秩序将是一种多极均势。例如，英国《经济学家》杂志于1994年1月8日发表了一篇极具代表性的文章，标题为：“世界新秩序——预测未来”。文章指出，世界秩序往往是在三至五个世界强国的互动关系中产生的。它们之间时而交友，时而结怨，形成一种变动模式，并在这种变动模式中求得稳定。根据这个分析框架，文章列出了四大力量——美国、中国、俄罗斯、欧洲（或许还要加上日本和穆斯林两支力量），并声称它们四者之间的力量均衡将构成冷战后时代的世界新秩序。
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在很大程度上，现实主义的权力均势理论主要就是指多极均势理论，两极均势理论只是多极均势理论的一种变体。宾夕法尼亚州立大学政治系教授罗伯特·哈克维就是两极均势模式的支持者之一。他在分析未来世界秩序的可能模式时指出，虽然大多数国际关系学者认为未来的世界秩序必将是多极的，但是他认为，未来的世界回归两极模式的可能性绝对不能排除。世界新秩序的模式既可能是美俄对垒，也可能是美日或美中对抗，恰如亨廷顿、伯恩斯坦和芒罗等人所预言的。但是，他认为最可能出现的形式是中俄集团对美欧联盟，或者全体亚洲国家集团对美欧俄联盟。哈克维把这称作是“新的两极模式”(63)。
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至于哈克维的“新的两极均势模式”，则似乎没有太大的市场。他所预言的中俄集团对美欧联盟，或全亚洲国家集团对美欧俄联盟更不具有现实的可能性。因此，21世纪的世界秩序将不大可能回复到类似冷战时代的两极均势。相比而言，多极均势模式的可能性要略高于两极均势模式，只是构成未来世界新秩序的多极究竟包括哪些国家或国家集团却未必如基辛格等人所言。
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五、简短的评论
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综上所述，世界新秩序的不同模式，虽然错综复杂、千变万化，但同时又是彼此联系、密切相关的。有的模式之间存在着重叠成分，如“三大经济区”模式和“和平区”与“动乱区”模式都强调和平环境下经济大国的经济竞争。有的模式之间互相存在着一定的补充成分，如均势模式与文明冲突模式都重视国与国、地区与地区结盟的可能性。也有的模式之间相互排斥、互不相容，如“地球村”模式和均势模式对国家在当今世界中的地位和作用就存在两种截然不同的观点。“地球村”模式、世界政府模式和文明冲突模式也互相抵触，因为前两者宣称信息技术将使世界各国连成一体，而后者则说，不同地区或国家在相互交往中会由于文明的差异而发生摩擦与冲突。
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如果用理想主义和现实主义的尺度来衡量，那么“地球村”模式、世界政府模式、“和平区”与“动乱区”模式以及“三大经济区”模式更接近于理想主义或自由主义一类，而“文明冲突”模式、“单极霸权”或“单极指导下的多极合作”模式以及两极或多极均势模式则都可以归入现实主义一类。现实主义范畴内的几种模式坚持认为，国家在世界事务中仍起着主导作用，但理想主义—自由主义范畴内的几种模式则不同程度地强调国家作用日益萎缩，变得不再那么重要。
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总之，上述诸多模式各以其独特的视角，试图勾勒出后冷战时代世界新秩序的“地图”。每个模式都各有其优点和缺点，但究竟孰优孰劣，孰是孰非，现在尚难以断定。
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明天的世界将根据今天的模式来塑造。诚然，今天的模式和实践将决定明天的世界及其发展，但关键是什么样的“今天的模式”。记得恩格斯当年批评杜林的唯心主义世界模式时指出：“他是在笼子里谈哲学，就是说，是在黑格尔的范畴模式论的笼子里谈哲学。”(64)西方模式设计者们不正是在资本主义政治和经济体制的“笼子里”谈论世界秩序吗？
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当代西方国际关系理论 第四节 全球化新论
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一个多世纪以来，国际关系发生了从区域化到一体化到全球化的演变。全球化是其中最重要的变革性阶段。虽然全球化的苗头早已出现，但发展成为当今世界的一种强劲势头和潮流，还是最近的事。
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一、背景与定义
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20世纪80年代至90年代世界范围内涌动着两个大潮：一个是世界市场发展的大潮，另一个是信息革命的大潮。这两个大潮孕育了全球化，特别是经济全球化的形成。“全球化”或“经济全球化”一词始于80年代在西方报刊和著作中出现，其雏形逐渐显露。冷战的结束给全球化的发展趋势以极大的推动。90年代起，全球化便频繁地被引用和应用。联合国秘书长加利先生曾宣布：“世界进入了全球化时代。”
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全球化，特别是经济全球化，是现代生产力发展的必然，是世界经济发展推进的结果，“是当今世界发展的客观进程，是在现代高科技的条件下经济社会化和国际化的历史新阶段。”(65)国际分工、世界市场的扩大和深化为全球化提供了体制上的保障，全球信息网络化的发展为全球化提供了技术上的保证，两者构成了全球化的基本动因。尤其值得一提的是这当中全球跨国公司对全球化趋势所起的重要作用。据联合国1997年的投资报告和国际企业顾问公司报告，全球跨国公司如今有母公司4.4万个，子公司28万个，它们控制全球生产的比例为1/3，控制全球贸易的比例为2/3，掌握对外直接投资的70％，掌握专利和技术转让的70％，跨国收购、合并涉及的资金达3420亿美元。
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关于全球化的定义，人们从不同的角度作出不同的表述。但最集中的是经济全球化，其最简练的界定是各国经济的一体化，具体的说明则择录以下几种：
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1．经济全球化系指世界各国在生产、分配、消费等方面的经济活动的一体化趋势。
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