1702937287
1702937288
（8）20世纪是民族国家的世纪，21世纪也是。这是全球化条件下治理的出发点。
1702937289
1702937290
（9）过去的时代里，是“强者消灭弱者”，弱肉强食；现在的经济全球化时代里，“快者为王，慢者为败”，败者遭殃。
1702937291
1702937292
（10）在全球化条件下进行治理，相互依存再次与和平联系在一起，而和平又日益与民主联系在一起。
1702937293
1702937294
5．罗伯特·基欧汉和约瑟夫·奈的“全球化比较观”。1977年，基欧汉和奈合著出版《权力与相互依存》一书，成为政治现实主义与新自由主义承上启下的一本重要专著，10年后再版，加了“再论权力与相互依存”的序，产生很大的影响。这些情况在第四章里已有介绍。2000年，该书的第三版又由朗门出版社出版。两位作者对原书作了修改，特别引人注目的是加了全球化的内容。《外交政策》2000年春季号刊登了第三版的部分章节，题为“全球化：什么是新的？什么不是新的”(75)，对全球化与相互依存作了精彩的比较。
1702937295
1702937296
基欧汉和奈认为，全球化在90年代成为热门话题，正如相互依存在70年代成为热门话题一样。但全球化所涉及的现象已完全不同。那么，相互依存和全球化是不是描述同一事物的两个概念呢？有没有新的内容呢？
1702937297
1702937298
（1）他俩指出，这两个词不是同一概念。相互依存意指一种条件，一种状态，它可以增强，也可减弱。而全球化仅指事物的增长和增强。因此，在讨论定义时常常从“全球主义”（globalism）开始，而不是从“全球化”（globalization）开始，因为全球主义可指增强或减弱，而全球化只说明全球主义的增强。全球化是全球主义的一种特殊形态。
1702937299
1702937300
（2）相互依存适用以不同国家之间互动为特征的种种情况，全球主义则是一种反映全球相互依存网络的世界状态，因此，它实质上是一种相互依存。
1702937301
1702937302
（3）相互依存和全球主义均体现多方位的现象，与相互依存一样，全球主义或全球化呈现为以下同等重要的形式：经济全球主义、军事全球主义、环境全球主义、社会与文化全球主义。
1702937303
1702937304
（4）用全球化或全球主义的话来说，复合相互依存即是：经济、环境和社会全球化或全球主义的水准提高了，军事全球化或全球主义的水准降低了。
1702937305
1702937306
（5）参与复合相互依存“并不意味着政治的结束”，相反，权力依然重要。在全球化的条件下，政治反映了经济、社会、环境的非对称发展，这一情况不仅发生在国家之间，而且也发生在非国家行为者之间，复合相互依存“不是对世界的描述，而是一种从现实抽象出来的理想式的概念”。
1702937307
1702937308
6．詹姆斯·密特曼的“全球化综合观”。美利坚大学国际事务学院教授詹姆斯·密特曼自1996年以来先后出版了四本关于全球化的专著或编著：《全球化：批判的反思》（1996）、《全球化、和平与冲突》（1997）、《全球化的未来》（1999）和《全球化综合观——变革与阻挡》（2000）。像这样每年写一本关于全球化的书的学者实属少见，反映了密特曼教授对全球化问题孜孜不倦的探索精神。2000年6月，复旦大学美国研究中心邀请他来讲学，他的这种精神再次给我们留下了深刻的印象。
1702937309
1702937310
密特曼认为，如今，我们生活在全球化加速发展的时代，全球化已成为了一个热门话题。这首先反映在各种不同的对全球化定义的综合表述上。典型的表述有：
1702937311
1702937312
其一，全球化代表一个历史阶段，它不断地排除人们及其观念自由流动的障碍，把许多不同的社会融入一个体系(76)。
1702937313
1702937314
其二，全球化实际上即是全球政治经济一体化的商品化形式的深化，一种“市场乌托邦”。
1702937315
1702937316
其三，全球化是不同的跨国过程和国内结构的结合，导致一国的经济、政治、文化和思想向别国渗透。全球化是“一种市场导向、政策取向的过程”(77)。
1702937317
1702937318
其四，全球化是减少国家间隔阂，增加经济、政治、社会互动的过程，反映为相互联系、相互依存的不断加强(78)。
1702937319
1702937320
其五，全球化强调时间和空间的压缩，时间和空间的旧模型开始改变，直接推动世界范围内社会关系的强化。
1702937321
1702937322
最后，密特曼强调，他的全球化核心观点是认为，“全球化不是单一的统合现象，而是过程和活动的综合化”。“综合观”这个词意指全球化的多层面分析——经济、政治、社会和文化的综合分析，全球化是在全球政治经济框架内人类活动环境特征的最高模式(79)。密特曼的独到之处，是他关于“全球化本体论”（the ontology of globalization）的分析。他认为，从根本上来说，全球化是“世界范围内的互动体系”(80)。就其本质即是全球政治经济一体化的趋势。全球化涉及到宏观区域、次区域、微观区域，市民社会对这一趋势的积极的或消极的反应，同样地，它也反映了其对上述区域和社会的正面的或反面的影响。密特曼还提示人们要注意全球化的“霸权思想意识”（the hegemonic ideology of globalization）(81)，这应是有见地的看法。
1702937323
1702937324
密特曼称，为了写作《全球化综合观》一书，他曾访问了许多亚洲国家，进行了100多次独家采访。他指出，迄今为止，大部分关于全球化的著作是基于西方国家的经验，而他的探究结果主要来自非西方国家。这确实是难得可贵的。他强调，全球化是一个历史过程。人类已经初创了全球化，随着客观形势的变化，人类也必然会再创全球化。
1702937325
1702937326
以上介绍了近几年来西方关于全球化问题的六种主要论点与看法。从中可见，全球化是世界历史发展到一定阶段的一种趋势，全球化新论则是对这一趋势的最新的理论分析。勿庸置疑的是，大部分西方全球化新论均带有明显的“西方中心论”或“美国中心论”。一个突出的例子是托马斯·弗里曼在《凌志车与橄榄树——理解全球化》一书提出的五个“加油站”比喻：日本的、美国的、西欧的、发展中国家的、共产党国家的。其中美国的“加油站”最好，油价低、自助式。全球的车辆到后来都到美国“加油站”加油了，因此，全球化就是美国“加油站”遍布全世界。在作者眼里，全球化即是美国化。对此，连美国的学者也看得很清楚。就有学者尖锐地指出，全球化“不仅增加财富，还扩展民主”，“美国克林顿政府战略的核心是全球化概念”，全球化已经成为美国世界领导作用的“同义词”(82)。
1702937327
1702937328
(1) Arnold Wolfers, “National Security as an Ambiguious Symbol”, Political Science Quarterly, 67/1952.
1702937329
1702937330
(2) Barry Buzan, “New Patterns of Global Security in the 21st Century”, in William Olson (ed. ), The Theory and Practice of International Relations, 1994 edition, p. 207.
1702937331
1702937332
(3) David Baldwin, “The Concept of Security”, Review of International Security, No. 1, 1997.
1702937333
1702937334
(4) John Garnett (ed. ), Theories of Peace and Security: A Reader in Contemporary Strategic Thought, St. Martin’s Press, 1970, pp. 33—34.
1702937335
1702937336
(5) 同上书，第35页。
[
上一页 ]
[ :1.702937287e+09 ]
[
下一页 ]