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在很多情节中，真爱会将来自社会和经济上的障碍横扫一空。这种情形同样发生在现实生活中，但不是因为年轻人的迷恋，而是父母经过权衡利弊所做的决定。带着年轻儿子和女儿的单身父母往往无法选择与相同社会地位的人作为伴侣。一份对1612—1617年间林肯郡士绅后代的婚姻状况所做的分析，揭示了相当广泛的社会流动现象：1/3的男性以及2/3的妇女和他们阶级以外的人结了婚，而后者下嫁给自耕农和技工家庭的情形更常见。[34]
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这种联姻并不总是美满的。1693年，一位女士向《雅典信使》抱怨：“因为需要赶紧结婚”，她不得不回绝了一个“多才多艺的”求婚者，而选择了一个“粗野没见过世面的人”。她非常好奇，在“求婚之后”留恋过往是不是不道德的？一个“出身良好家庭的”未婚女子追求一个可能会“给我足够的钱，给我买我想要的东西”的绅士，是否是正确的行为？“一个好丈夫”和对上帝更进一步的虔诚应该会治愈这种幻想。两位女性（包括李莱夫人）可能都留意到了另一名记者“阿拉贝拉”的建议。[35]她相信，女人的幸福来源于“尽心”履行对上帝和世人的职责。她必定是一个有操守的配偶、一个真正的“虔诚的主妇”以及那些妻子们（她们的丈夫享有一定的社会地位）的楷模。
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[1]Reports of the Heraldic Cases，12－17.
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[2]Lincoln Wills，389；Bailiff’s Minute Book，20.
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[3]Newman，126－127.
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[4]H.R.French，401－402.
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[5]Manners and Meals，39－40.
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[6]Rowland s，2，32.
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[7]See p.210.
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[8]Kazi，58－59，65－66；69.
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[9]Rogues and Vagabonds，41.
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[10]M.Ingram，Reformation of Manners ，60.
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[11]Palliser，82.
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[12]M.Ingram，Reformation of Manners ，45.
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[13]Griffiths，152－153.
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[14]Pepys，1，311.
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[15]Joe Miller’s Jest s（1739），36.
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[16]Two East Anglian Diaries ，48，69，117.
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[17]NA，STAC8/57，17.
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[18]Capp，Doube Standard，117－118.
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[19]Rogers，69.
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[20]BL，Ragford Ballads，3，45，47.
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[21]Athenian Mercury，4 November 1693.
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[22]Atkinson and Stoneman，197－198.
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[23]Cliffe，11－12.
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