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理想情况下，公共的消遣娱乐可以很好地填充人们无所事事时的空虚，有助于培养和增进友谊，让那些爱显摆之人获得自我炫耀的机会。当这些消遣娱乐涉及创造性艺术的时候，那就更具备了公民自我提升的效用。比如说，沃克斯豪尔游乐园里举行的绘画展就不只是让人们饱眼福或者为人们提供社交谈资那么简单。纯粹派艺术家们希望他们的作品能够引发人们的沉思和冥想以及这两者的产物——道德上的提升。人物画家乔纳森·理查森在1719发表的《演讲两则》中，将艺术家同诗人、历史学家、哲学家以及神学家摆在了同一高度，因为他们都是在愉悦人的同时也教育人。这个艺术鉴赏家看待问题的广阔视角以及敏锐的洞察力，使他随之也具备了影响和改造“普通民众”的能力。
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音乐同样也有道德感化功能。1821年，一位匿名评论人就对伦敦顶级的那些音乐会的排他性而感到非常惋惜，因为音乐会只限会员参加，恳请它们对中产阶级也能敞开大门。“贸易的中坚力量们”也同贵族一样需要接受有助于“智力发展”的刺激。因为能让国家的“商人阶层”成为“在思想层面和财富创造上同样杰出的阶层”，对于“国家形象和国家实力”都非常重要。[23]而那些音乐会的排他性，对于中产阶级的大多数人来说都非常不公平，尤其是对那些为家人和朋友举办音乐会并亲自演唱、亲自弹奏，为画展布置绘制草图、参观画展并购买印刷制品的男女。
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[1]Trusler，89.
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[2]Lady’s Magazine，May 1798.
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[3]Harrison，Drink，38.
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[4]Woodforde，2，105.
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[5]Blackwood’s Magazine，1，iv，July 1817.
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[6]Georgian Public Buildings，75.
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[7]Felix Farley’s Bristol Journal，6 and 13 January 1787.
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[8]Aberdeen Journal，9 January 1817.
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[9]World ，5 September 1793.
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[10]Aberdeen Journal，4 February 1793.
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[11]Statistical Account，10，150，499.
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[12]Aberdeen Journal，7 June 1773.
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[13]Statistical Account，2，55.
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[14]Harden，105－106.
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[15]Woodforde，1，197，198，201，217，218，324－325；2，19.
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[16]Cobbett，Rural Rides，229.
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[17]Statistical Account，2，22 ff.
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[18]Berg，53－54.
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[19]Morris，293.
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[20]Brewer，506.
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[21]Pigot Papers .
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[22]Scotsman，3 January 1827.
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[23]Quarterly Musical Magazine and Review，3，67－68.
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