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1702944635 CND建立于1958年,它吸引了战前和平主义运动的积极参与者。就其目标和方法来说,它可以算是最后的维多利亚道德十字军。一方面它类似于反谷物法联盟,相信可以通过公共辩论、演讲和编制宣传小册子来达到目的;另一方面类似于反奴隶制运动,认为一旦英国在道德上先行一步,世界的其他部分就会追随其后。通过拒绝核武器库,英国将恢复其传统道德的权威地位,并逐步把世界从自我毁灭中拉回来。像获得中产阶级支持的环保运动一样,CND也存在着很强的反美主义倾向,尤其是在马克思主义追随者当中。1984年8万名CND的支持者聚集伦敦,抗议里根总统访英。两年后,当美国导弹第一次安置在莫尔斯沃思时,同样数量的示威者集中在那里抗议。
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1702944637 CND制造了新闻头条,但没有改变中产阶级大众的观念,像这个国家的其他人一样,他们把核栽军看作在一个已经岌岌可危的世界增加了一个风险。媒体再次对此不予支持。工党玩弄了一阵单边裁减核武的把戏,他们只是增加了一些选举障碍。冷战后国际关系局势缓和,和平运动基本上对政治生活产生不了影响,虽然英美入侵伊拉克又重新激发了这一运动,示威者走上街头进行大规模示威游行。
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1702944639 像环保主义一样,CND最令人感兴趣的一点,是它反映了中产阶级的一种担忧,担忧这个世界就要失去控制。前面的道路就像是一个充满食人魔的空间:全球资本主义、消费支出、气候体系的瓦解、毫无特色且干旱的乡村、被科学污染了的食物,以及由于气候变化可能引发的瘟疫,甚至世界末日。1952年的新喜剧《鹰》的第一场“丹·戴尔:未来的引导”包含了对未来的乐观主义,它预示会出现一个统一的世界,在这里全球联邦政府保障了“个人自由和平等”,而全球联邦政府则由一个廉洁的联合国警察部队所护卫。人类的智慧和科学专注于消除“贫困和丑恶”。[24]这个乌托邦永远也不会到来,在接下来的50年里,《鹰》的读者先后受到人为危害的可怕警示攻击,作为人类老朋友的科学和技术成为新的敌人,理性——曾经的可靠盟友,不再可靠。在这种情况下,很难让中产阶级不再担心未来,他们中的一些人试图阻止或转移前进的方向。许多人退回浪漫的田园之中,这表现在70年代劳拉·艾希礼的面料和服装上(让人想起凯特·格林威),以及杰姆斯·赫里奥特小说里描述的战前约克郡的一个兽医所经历的简单世界,它后来被拍成了一部很受欢迎的电视系列剧。自此以后,中产阶级通过吃有机种植和人工饲养的食物,努力地想重返以往乡村的健康生活(顺便也促进了他们自身的健康),虽然这些食物比“工业化”食品更昂贵,但明确的良心值得这个价格。
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1702944641 [1]Byrne,135.
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1702944643 [2]New Society,6 September 1984.
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