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[31]Sunday Times，3 May 1998.
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[32]Sunday Times，13 June 1999.
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[33]Sunday Times，10 April 1977.
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[34]Sunday Times，24 April 1977.
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[35]Sunday Times，3 May 1998.
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[36]Richards，Castles，57.
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[37]Observer，Magazine，4 April 1965.
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[38]Observer，Magazine，4O ctober 1987.
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[39]Observer，Magazine，11 April 1965.
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[40]Sunday Times，Magazine，11 February 1968.
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[41]Parents，April 1947.
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[42]BLO.CCO 170/1/1/4，43.
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[43]General Household Survey 1993，155.
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[44]Independent，9 February 2005.
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中产阶级史 第九章 脆弱、依赖、情绪化的人：妻子与家庭
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乔治五世曾经声称：“我们民族的家庭生活是……坚强的、平凡的和纯粹的。”[1]他的语调和情绪是维多利亚式的，在他统治时期以及之后，家庭一直是社会的根基，也是衡量整个国家道德健全的标准。由于这一原因，家庭受到政治家、新闻记者和社会分析家的持续关注，他们定期评论家庭的状况。某些人认为，家庭是一种能够演变进化的、具有生命力的有机体，如此的话，家庭会变得强化还是弱化？道德保守主义者相信改变将会带来损害，他们赞同保留原有的家庭生活模式。原有的家庭架构和规则是维多利亚式的和中产阶级式的，但在20世纪它未能很好地保持。
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1918年以后许多人感到家庭状况不妙。战后离婚率猛升令圣公会震惊，他们担心“家庭理念”将要崩溃。[2]一位来自兰开夏郡的公理教牧师痛斥现代婚礼的“轻浮精神”，他列举的一个现象是，在婚礼早餐上他难以忍受不礼貌的“咯咯傻笑和咯咯谈笑”。[3]战争导致了大量的、我们所称的单亲家庭，它们由战争遗孀们所主持，但她们被指责过于纵容子女，尤其是男孩。[4]
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家庭还是国家等级体制训导的最低层次。道德标准是在家庭内习得，如果缺乏父母的模范效应和强制性（通常是家长式的强制），那么就会导致青年人的任性妄为。第二次世界大战之后，人们指责青少年犯罪的上升是由于缺乏父亲的强制管教，这种管教往往持续几年就结束。还有一些指责是针对有工作的母亲，她们对女儿的漠不关心，导致了一代任性轻浮的女孩。这些问题越来越严重，而家庭破裂被认为是导致这些问题的根源。在21世纪伊始，新的工党政府通过了一项法律，强制父母承担子女教养义务，对于那些不知如何教导子女的人，要求他们参加父母培训课程。还有一项措施是管束老妖怪——无法无天的下层阶级。
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严格管制并非总是能收到效果或者为未来父母提供一种模式。一个1936年出生的中产阶级主妇回忆，她母亲的咒骂言语让她震惊，父亲则把她从报纸上剪下来的一幅色情紧身胸衣“永远的安伯”的图片撕碎。1975年她已经40岁了，她打算让15岁的女儿自己决定自己的事。[5]让中产阶级改变维多利亚式父母观念需要经历很长时间，这种观念认为孩子天生是纯真无邪的，对腐败事物缺乏免疫力。尽管许多父母在私下里对此观念有所怀疑，但它一直被坚持着。1951年一位母亲剪掉杂志上的一幅裸体画以避免家庭成员感到尴尬，她问道：“我不知道自己是否是一个庄重的女人或者是不是过于一本正经？”[6]
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对这类问题的回答可以在妇女杂志的专栏中找到，那里有大量关于子女教育的建议。那些知心大妈们对着中产阶级女性继续履行着道德仲裁者的责任，现在她们也开始对亲密关系指手画脚，在以前，这类事情不会公开讨论而只归心理门诊处理。报刊上所提供的建议不得不考虑道德态度已经发生了广泛的变化。1934年一位母亲想知道，对于女儿要求大门钥匙和借用口红应该如何回应，她所获得的劝告是：由于经历了战争，妇女已经获得全面“解放”，老的道德已经失效，现今最明智的母亲要相信女儿有“好的判断”，承认她的独立性，考虑周全后再施加影响。如果需要的话，母亲应该像朋友一样关心子女，不要像是绝对一成不变道德观的严厉监护人。并不是所有的劝告都是如此开放，第二次世界大战期间，知心大妈们劝告父母严格禁止女儿与军人——尤其是美国军人——联谊交往。
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1918年以后，父母要做孩子的密友而不是疏远的支持者，有时甚至是固定律法的执行者，这种父母理念在中产阶级当中已获得普遍认同。《父母》——20世纪三四十年代出现的一本启蒙性月刊——提倡了一种新的父母教养理念。这种理念提出，孩子不再局限于被看护的领域里——在这里他们由仆佣们监管着，吃着专门为他们准备的食物。相反，孩子们的世界也由于收音机和汽车而变得丰富，父母被鼓励与孩子进行情感交流，共同游戏消遣。下班回家的父亲被要求给孩子讲睡前故事，孩子长大一点后，要与他们一起玩麦卡诺组合玩具、集邮和进行男性探险。1946年，为了弥补战争期间父亲职责的缺失，父亲们被劝告要让自己的儿子对“男人的事情”感兴趣，所谓的“男人的事情”包括足球、飞机模型和汽车引擎。当男孩要进入青春期的时候，父亲成为“可以与他分享任何日常话题的伙伴，与他的交谈内容可以深入到前所未有的程度”。[7]以往庄重严肃的家长变成了一个富有同情心而睿智的兄长。
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母亲的职责是把女儿带入女性世界，让她为成为母亲而做准备。与数百年前的女孩一样，现在的女孩也要学习制作面点、编织和缝纫。[8]对于每一个“家教良好的家庭”来说，还有一些教育内容是要培养孩子未来的“道德行为”。“直接简单的解释”是最好的，除了有关性方面问题的询问，解答这类问题要自然，绝对不要躲躲闪闪。青少年之间的交往关系是不可避免的，要冷静对待。1958年《好管家》杂志劝告那些儿子即将上大学的父母们，同性恋并非都是心理异常，虽然有些是“极其恶意的”，“走得太远”可能导致危险。女孩子则被警告在激情状态下存在失去自我控制的危险。[9]
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父母们完全接受子女成长的分阶段定义：儿童期、少女期和少男期。每一个阶段都有其特点，青年人的漫画和杂志分别针对不同年龄段的特点。在两次世界大战间隔期间，《好友》封面显示了三个穿着板球和足球套装的男孩，其中一个男子还驾着摩托车，穿着摩托外套和护目镜。三个男孩中间有一本很大的书（集邮册），一个无线电收音机，一个帆船模型和一个火车头模型。这些就是12—16岁男孩的活动兴趣。杂志内容则是有关寄宿学校生活、体育活动和高度冒险活动的奇闻漫谈。对于女孩子来说，安吉拉·布拉齐尔及其模仿者则为她们提供了一些寄宿学校中的喧闹游戏。男孩和女孩都拥有一些极其秘密的冒险领地，大多在乡村中，由亚瑟·兰塞姆和伊尼德·布莱顿所创造。
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