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[70] 但这篇文章通过对清朝官员的赞美之词缓和了语气：“尽管有上述混乱，但见到清朝官员时，会发现他们冷静、彬彬有礼，他们的表情出人意料地友好。”（「支那人日本刀を買う」『毎日新聞』、一八九四年八月三日、一頁。）
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[71] Dispatch from Nicholas W.McIvor to Department of State，Aug.6，1894，No.47，DDK，vol.20，RG 59，NACP.但麦基弗也强调日本官员“心胸非常开阔，办事效率高”，与底层民众不同。
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[72] Paine，Sino-Japanese War of 1894-1895，pp.209-16.
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[73] “The Imperial Ordinance of the 4th，” JWM，Aug.11，1894，pp.161-62.
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[74] 岩壁「日清戦争と居留地清国人問題」、六八頁。
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[75] “The Chinese Residents in Japan：Public Meeting in Yokohama，” JWM，Aug.11，1894，pp.174-75.
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[76] Dispatch from McIvor to Department of State，Aug.13，1894，no.50，DDK，vol.20，RG 59，NACP.
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[77] 「在留支那人日本の子供を恐る」『萬朝報』、一八九四年十一月十日、三頁。
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[78]JWM，Nov.17，1894，p.558；“Students and Foreigners，” JWM，July 8，1899，p.34；冯瑞玉「横浜大同学校と馮鏡如」。
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[79] 《日本每周邮报》指出：“日本报刊对最近颁布的有关中国人居民地位的帝国敕令表示欢迎，并不厌其烦地劝告国人以仁慈宽厚的态度对待中国人，这应该算国内有识之士情怀的一种体现。”（“The Spirit of the Vernacular Press during the Week，” JWM，Aug.11，1894，p.150.）
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[80] 有贺长雄的话转引自岩壁「日清戦争と居留地清国人」、六八頁。在这段话中，长雄认为第137号敕令提供的保护具有必要的人道主义色彩。
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[81] Keene，“Sino-Japanese War of 1894-95，” p.142.川上是“新派”戏剧运动的创始人之一，其戏剧形式和民粹主义、爱国主义的自由党相关联。
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[82] “Rampant Patriotism，” JWM，Sept.1，1894，p.252；“An Appreciative Audience，” JWM，Sept.15，1894，p.310.这段引文的作者将“chanchan”和“bōzu”两个词结合了起来。这出剧是如此受欢迎，以至于横滨出现了模仿剧目。
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[83] “Once Enough，” Japan Weekly Mail，Sept.8，1894，p.283.
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[84] 横浜開港資料館『市制施行と横浜の人々』、六八頁。
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[85] 河原『カラチン王妃と私』、一〇七～一〇九頁。
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[86] “Japan’s Commerce with China and Korea during the War，” JWM，Nov.3，1894，p.515；“Boycotting Chinese Merchants，” JWM，May 11，1895，p.523.这场运动被称为“恢复商权运动”，旨在取消支付给华商的“南京佣金”“观赏费”“计价/估价费”等。多年以来，日本商人一直认为这些费用是随意的、不合理且不必要的。
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[87] “The Successful Boycott of the Japanese Sugar Dealers，” JWM，May 18，1895，p.551；横浜開港資料館『開港から震災まで』、三〇頁。
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[88] 「横浜在留支那人の動静」『毎日新聞』。
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[89] 岩壁「日清戦争と居留地清国人問題」、七二頁；横浜市『横浜市史』、第三巻、九〇九～九一一頁。
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[90] 横浜開港資料館『開港から震災まで』、一四頁。
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[91] Dispatch from McIvor to Department of State，Aug.6，1894，no.47，DDK，vol.20，RG 59，NACP.
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[92] “Opium Capture at the Hatoba，” JWM，Sept.1，1894，p.245.
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[93] “In the Yokohama-ku Saibansho，” JWM，Oct.13，1894，p.431.
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[94] 内田『日本華僑社会の研究』、二五一頁。
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