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[68] 鲁风:《全日本华侨总会》,第23~35页。鲁风观察到,在家里说本省方言的华人正在失去使用国语的能力,转而使用日语。
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[69] 我们可以认为,报道这些故事的日本报纸都是为了向广大日本读者证明,“中日亲善”存在于现实之中,同时提供这样的文件和图像证据,说明华人认同日本的战争目标。
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[70] 芳賀「蘇る記憶」、一三七頁。
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[71] 《留日华侨先锋宣言:协力建设更生新中国 贡献身心于兴亚大业》,《华文大阪每日》(第二卷),1939年第6期,第30~31页。
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[72] Oguma,Genealogy of “Japanese” Self-Images,p.43;Caprio,Japanese Assimilation Policies in Colonial Korea,p.169.这种对于中日跨国婚姻的看法,与在殖民统治下对朝鲜人和日本人之间通婚的鼓励类似。但主要的区别在于,日本人和朝鲜人通婚是为了消除两个民族之间的种族差异,并且使朝鲜不可逆转地融入日本。在这篇为华人撰写的文章中,没有任何此类动机的暗示;华人和日本人被描述为相互独立的类别,而且估计会永远维持这种状态。
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[73] 王良:《中华民国留日横滨华侨总会》;陈天玺「陈洞庭」、可児弘明·斯波義信·游仲勲編『華僑·華人事典』(東京、弘文堂、二〇〇二年)、七一七頁;神奈川県県庁「陳洞庭功績調書」、1939年11月10日、ref.1199405393、KPA。对于陈洞庭的出生地,中国和日本方面的材料有分歧。神奈川县的档案以及1940年9月6日《横滨贸易新报》的一篇报道称他出生于横滨,但最近中国作家们的著作称他出生于广东省中山市。
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[74] 内務省警保局「北支事変ニ関スル情報」。
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[75] 内務省警保局「北支事変ニ関スル情報」。
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[76] 在这篇报道和其他出版物中,横滨人的身份都很模糊,这表明它对当地社区的意义是含蓄的。它的主要依据是当地人对横滨作为国际化港口的自豪感,以及有意识地区别横滨与首都东京的文化意图。
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[77] 「陳洞庭功績調書」。
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[78] 内務省外事課「外事警察ノ一般情況」;「関心な支那人コック」『横浜貿易新報』、一九三九年一月三十一日、二頁;横浜市『横浜市統計書』、三三巻、一五頁。鲍博公的巨额捐款似乎是为了把华人的捐款总额(102180日元)推到横滨其他外国居民的总额(102000日元)之上。在当时,这笔钱可以买1.3英亩的优质水稻田,或者在中区买32.5英亩的贫瘠土地。(1.3英亩相当于5261平方米,32.5英亩相当于131523平方米。——译者注)
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[79] 「陳洞庭功績調書」。
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[80] 东京放送局是日本放送协会(NHK)的前身。
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[81] 内務省外事課「外事警察ノ一般情況」;「在留華僑再び放送」『読売新聞』、一九三八年九月八日、夜版、二頁;「この声を聞け、支那人自動が祖国へ放送」『読売新聞』、一九三八年十一月二十五日、夜版、二頁。
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[82] 松本学「国民体育向上と建国体操」、一頁。
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[83] 「陳洞庭功績調書」。
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[84] 藤野『強制された健康』、五八~六一頁;呉伯康「宴会中一言申し上げます」、八頁。
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[85] 吴伯康「宴会中一言申し上げます」、八頁。
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[86] 『横浜市史Ⅱ』、第一巻、三七~三八頁;柴田「敵産処理と特殊財産」、四二六~四三四頁。1941年7月,日本政府禁止美国、英国、澳大利亚和加拿大公民的一切金融和商业活动。所有公司的资产、财产和留在港口的货物也被没收。山手外国人居留地里由西方人建立的传教士学校被转交给日本人校长,课程也转向了日本的爱国主义。最后,在美国、英国于1941年12月8日向日本宣战后,所有留在横滨的外国人都被按性别集中起来,关进集中营,等待遣返。
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[87] 内務省外事課「外事警察ノ一般情況」;「大乗的観点から加賀町署の朗かな裁き」『横浜貿易新報』、一九三九年一月十日、二頁。在一年前的4月,有30人因为相同的行为遭到遣返。
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[88] 林同春『橋渡る人』四二~四三·五六~五七頁。
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[89] 内務省警保局『外事警察概況』、第七巻、五四頁。
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[90] 菊池『戦争と華僑』、五五~五六頁。
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[91] 内務省警保局『外事警察概況』、第七巻、五四頁。
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[92] 陈常好:《回忆与期盼》,第276页;村上『横浜中華街的華僑伝』、一〇〇頁;『百年校史』、八七頁。此事得到了松本学(原名梁友荣)、陈常好的证实。
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