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[2]C.V.Woodward，The Comparative Approch to American History，Chapter Ⅳ.
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[3]［日］松尾文夫：《拿枪的民主主义》，小学馆2004年版，第160页。
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[4]［日］松尾文夫：《拿枪的民主主义》，小学馆2004年版，第160页。
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[5]［美］艾克敏：《布什总统的信仰历程》，王青山译，社会科学文献出版社2006年版，第245页。
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[6]罗纳德·里根1981年就职演说，参见《美国总统演讲集萃》，天津科学技术出版社2005年版，第327页。
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[7]J.W.布什，《2003年1月述职演说》，参见栗林辉夫：《布什的上帝与上帝之国美利坚》，日本基督教出版局2003年版，第34页。
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[8]［法］托克维尔：《论美国的民主》上卷，董果良译，商务印书馆1988年版。
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[9]［法］托克维尔：《论美国的民主》上卷，董果良译，商务印书馆1988年版。
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[10]［日］松尾文夫：《拿枪的民主主义》，小学馆2004年版，第160页。
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[11]［日］松尾文夫：《拿枪的民主主义》，小学馆2004年版，第162页。
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[12]［美］马汉：《海权论》，萧伟中、梅然译，中国言实出版社1997年版，第425页。
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[13]刘笑盈：《眺望珍珠港——美日从合作走向战争的历史透视》，北京广播学院出版社2002年版，第19页。
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[14]J.Isreal，Progressivism and Open Door：America and China 1905-1921，University of Piffsburgh press，1971，Preface.
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[15]［美］威廉·夏伊勒：《第三帝国的兴亡》下卷，董乐山、陈廷佑等译，世界知识出版社2005年版，第881页。
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[16]［美］威廉·夏伊勒：《第三帝国的兴亡》下卷，董乐山、陈廷佑等译，世界知识出版社2005年版，第882页。
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[17]［日］冈崎久彦：《重光·东乡及其时代》，PHP文库出版社2003年版，第308页。
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[18]《美国外交文件：日本，1931—1941》，第488页。
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[19]［日］冈崎久彦：《重光·东乡及其时代》，PHP文库出版社2003年版，第344页。书中记载，东条说完这句话之后，反对开战的近卫首相对此反驳说：“个人可以去跳，但不能带着有着两千六百年历史的国家和一亿民众一起去跳。”
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[20]［美］亨利·基辛格：《外交》，日本经济新闻社1996年版。
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[21]［日］冈崎久彦：《重光·东乡及其时代》，PHP文库出版社2003年版，第309页。
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美国的本质：基督新教支配的国家和外交 第四章 美国的意识形态实际上是基督教理念的产物
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美国的意识形态起源于美国人信奉的基督新教，美国人对民主自由的执着和美国人所具有的强烈的选民意识及天命意识，来源于美国人信仰的基督新教。
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美国人把基督教的观念和自由的观念这样紧密地联系在一起，以至于在他们的脑海中这两个概念不能单独地存在。
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