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美国人相信犹太人占领耶路撒冷更符合上帝的旨意，因为《圣经》上说，上帝将耶路撒冷一带作为流着奶与蜜的福地赐给了犹太人。美国人也相信，支持犹太人符合上帝的旨意，因为在《圣经》中，上帝对犹太人的祖先亚伯拉罕说：“凡祝福你的，我也祝福他；凡诅咒你的，我也诅咒他。”[33]
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所以，基督徒占多数的美国人坚决支持以色列的建国，支持犹太人在耶路撒冷建国。以色列每年都接到大量来自外国的援助资金，其中，除了外国的犹太人的捐助外，来自美国人的捐助最多，据说已累计达到数百亿美元。
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也因此之故，伊斯兰极端分子把对美国的战斗称为对异教徒的圣战，而不仅仅是保家卫国的世俗利益之战。
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美国人在对华认识和对华交往的态度上，也深受国民的基督教理念影响，这一点在后面详述。
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[1]Malcom Muggeridge，The End of Christendom，W.B. Eerdmans，1980，p.19.
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[2]新明正道编：《社会思想史辞典》，创元社1963年版，第469页。
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[3]黑格尔的这些论述主要见其著作《精神现象学》和《法哲学》。
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[4]朱永涛：《美国价值观——一个中国学者的探讨》，外语教学与研究出版社2002年版，第27页。
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[5]朱永涛：《美国价值观——一个中国学者的探讨》，外语教学与研究出版社2002年版，第27页。
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[6]［美］施密特：《基督教对文明的影响》，汪晓丹、赵巍译，北京大学出版社2004年版，第240页。
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[7]［美］施密特：《基督教对文明的影响》，汪晓丹、赵巍译，北京大学出版社2004年版，第240页。
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[8]［美］施密特：《基督教对文明的影响》，汪晓丹、赵巍译，北京大学出版社2004年版，第238页。
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[9]［美］施密特：《基督教对文明的影响》，汪晓丹、赵巍译，北京大学出版社2004年版，第240页。
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[10]［美］施密特：《基督教对文明的影响》，汪晓丹、赵巍译，北京大学出版社2004年版，第239页。
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[11]［美］艾克敏：《布什总统的信仰历程》，王青山译，社会科学文献出版社2006年版，第225页。
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[12]［美］施密特：《基督教对文明的影响》，汪晓丹、赵巍译，北京大学出版社2004年版，第239页。
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[13]［美］施密特：《基督教对文明的影响》，汪晓丹、赵巍译，北京大学出版社2004年版，第235页。
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[14]哈里·杜鲁门：《1949年就职演说》，参见《美国总统演讲集萃》，天津科学技术出版社2005年版，第212页。
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[15]参见《美国总统演讲集萃》，天津科学技术出版社2005年版，第238页。
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[16]参见《美国总统演讲集萃》，天津科学技术出版社2005年版，第238页。
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[17]Alexis de Tocqueville，The Republic of the United State of America and Its Political Instiations：Reviwed and Examined，N.Y.AS.Barnes，p.335.
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[18]J.Paul Williams，What American Believe and How They Worship，New York：Harper ＆ Row，1951，p.71.
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[19]Alexis de Tocqueville，The Republic of the United State of America and Its Political Instiations，Reviwed and Examined，N.Y.AS.Barnes，p.335.
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[20]［美］乔治·马斯登：《认识美国基要派与福音派》，宋继杰译，中央编译出版社2004年版，第97页。
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[21]《马太福音》28：19。
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