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[27]［日］冈崎久彦：《重光·东乡及其时代》，PHP文库出版社2003年版，第309页。
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[28]［日］栗林辉夫：《布什的上帝与上帝之国美利坚》，日本基督教出版局2003年版，第8页。
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[29]［美］威廉·夏伊勒：《第三帝国的兴亡》下卷，董乐山、陈廷佑等译，世界知识出版社2005年版，第339页。
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[30]［美］威廉·夏伊勒：《第三帝国的兴亡》下卷，董乐山、陈廷佑等译，世界知识出版社2005年版，第340页。
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[31]［美］威廉·夏伊勒：《第三帝国的兴亡》下卷，董乐山、陈廷佑等译，世界知识出版社2005年版，第341页。
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[32]The Christian Right and American foreign Policy 71，转自栗林辉夫：《布什的上帝与上帝之国美利坚》，日本基督教出版局2003年版。
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[33]《创世纪》12：30。
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美国的本质：基督新教支配的国家和外交 第五章 美国与欧洲的区别：基督教国家与世俗化了的基督教文明国家的区别
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欧洲曾经是基督教国家，但已经世俗化了，仅仅是基督教留下了很大影响的基督教文明国家。基督教在欧洲已经衰落，世俗的观念、理性观念逐渐占统治地位。而美国没有世俗化，仍然是一个由基督教占社会统治地位的宗教化国家。
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上帝死了。
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——［德］尼采
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上帝说，尼采死了。
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——摘自美国地铁涂鸦
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在这里，可能会有读者问：“那么，同样作为基督教国家，为什么欧洲与美国有这么大的不同，比如，在社会发展史上，同样作为基督教国家，欧洲产生了共产主义思想、社会主义思想，并且产生了社会主义运动和国家；在对外政策上，欧洲表现出更大的务实性，而不像美国执着于意识形态。”
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答案是：欧洲曾经是基督教国家，但已经世俗化了，仅仅是基督教留下了很大影响的基督教文明国家。基督教在欧洲已经衰落，世俗的观念、理性观念逐渐占统治地位。
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而美国没有世俗化，仍然是一个由基督教占社会统治地位的宗教化国家。
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这种世俗化与非世俗化的差别，是欧洲与美国在社会发展史上与对外政策上有所差别的主要原因。
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欧洲国家一直被认为是与美国同样性质的基督教国家，其实不然，欧洲近几百年以来，逐渐开始了脱基督教化，开始了世俗化过程。现在，欧洲国家多数都只能说是基督教文明国家，就是风俗习惯还保留着基督教影响，但信仰已经完全衰落。
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欧洲国家曾经是基督教国家，比如，虽然基督教起源于亚洲，但发展壮大却在欧洲，给后世造成巨大影响的新教改革肇始于欧洲。甚至如前所述，欧洲众多国家曾经是基督教政教合一的国家，基督教长达千年统治欧洲政治、文化，统治着欧洲人的灵魂。但是，世俗化的进展彻底地改变了欧洲的面目。
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欧洲的世俗化开始于近代。
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由于天主教长期在欧洲占绝对的统治地位，加以与政权结合而产生的种种弊端，自中世纪起，天主教就面临两个方面的挑战，一个是基督教内部改革派的挑战，另一个是世俗的脱宗教化的挑战。
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基督教内部改革派的挑战是基督新教运动，也就是以路德和卡尔文为代表的宗教改革运动，这个运动导致众多的欧洲国家摆脱了罗马教廷的束缚，并对基督教作了新的诠释，产生了一种全新的基督教，就是新教。
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世俗的脱宗教化的挑战是在天主教实力最强大的地区——意大利兴起的文艺复兴运动。这个运动主张复活古罗马和古希腊的文化，这两种文化是基督教统治欧洲之前的世俗文化，肯定世俗享乐的正当性，反对基督教的禁欲主义，张扬人文主义和理性主义，反对基督教的神本主义。
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