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[27][日]冈崎久彦:《重光·东乡及其时代》,PHP文库出版社2003年版,第309页。
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[28][日]栗林辉夫:《布什的上帝与上帝之国美利坚》,日本基督教出版局2003年版,第8页。
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[29][美]威廉·夏伊勒:《第三帝国的兴亡》下卷,董乐山、陈廷佑等译,世界知识出版社2005年版,第339页。
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[30][美]威廉·夏伊勒:《第三帝国的兴亡》下卷,董乐山、陈廷佑等译,世界知识出版社2005年版,第340页。
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[31][美]威廉·夏伊勒:《第三帝国的兴亡》下卷,董乐山、陈廷佑等译,世界知识出版社2005年版,第341页。
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[32]The Christian Right and American foreign Policy 71,转自栗林辉夫:《布什的上帝与上帝之国美利坚》,日本基督教出版局2003年版。
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[33]《创世纪》12:30。
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美国的本质:基督新教支配的国家和外交 第五章 美国与欧洲的区别:基督教国家与世俗化了的基督教文明国家的区别
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欧洲曾经是基督教国家,但已经世俗化了,仅仅是基督教留下了很大影响的基督教文明国家。基督教在欧洲已经衰落,世俗的观念、理性观念逐渐占统治地位。而美国没有世俗化,仍然是一个由基督教占社会统治地位的宗教化国家。
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上帝死了。
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——[德]尼采
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上帝说,尼采死了。
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——摘自美国地铁涂鸦
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在这里,可能会有读者问:“那么,同样作为基督教国家,为什么欧洲与美国有这么大的不同,比如,在社会发展史上,同样作为基督教国家,欧洲产生了共产主义思想、社会主义思想,并且产生了社会主义运动和国家;在对外政策上,欧洲表现出更大的务实性,而不像美国执着于意识形态。”
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答案是:欧洲曾经是基督教国家,但已经世俗化了,仅仅是基督教留下了很大影响的基督教文明国家。基督教在欧洲已经衰落,世俗的观念、理性观念逐渐占统治地位。
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而美国没有世俗化,仍然是一个由基督教占社会统治地位的宗教化国家。
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这种世俗化与非世俗化的差别,是欧洲与美国在社会发展史上与对外政策上有所差别的主要原因。
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欧洲国家一直被认为是与美国同样性质的基督教国家,其实不然,欧洲近几百年以来,逐渐开始了脱基督教化,开始了世俗化过程。现在,欧洲国家多数都只能说是基督教文明国家,就是风俗习惯还保留着基督教影响,但信仰已经完全衰落。
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欧洲国家曾经是基督教国家,比如,虽然基督教起源于亚洲,但发展壮大却在欧洲,给后世造成巨大影响的新教改革肇始于欧洲。甚至如前所述,欧洲众多国家曾经是基督教政教合一的国家,基督教长达千年统治欧洲政治、文化,统治着欧洲人的灵魂。但是,世俗化的进展彻底地改变了欧洲的面目。
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欧洲的世俗化开始于近代。
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由于天主教长期在欧洲占绝对的统治地位,加以与政权结合而产生的种种弊端,自中世纪起,天主教就面临两个方面的挑战,一个是基督教内部改革派的挑战,另一个是世俗的脱宗教化的挑战。
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基督教内部改革派的挑战是基督新教运动,也就是以路德和卡尔文为代表的宗教改革运动,这个运动导致众多的欧洲国家摆脱了罗马教廷的束缚,并对基督教作了新的诠释,产生了一种全新的基督教,就是新教。
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世俗的脱宗教化的挑战是在天主教实力最强大的地区——意大利兴起的文艺复兴运动。这个运动主张复活古罗马和古希腊的文化,这两种文化是基督教统治欧洲之前的世俗文化,肯定世俗享乐的正当性,反对基督教的禁欲主义,张扬人文主义和理性主义,反对基督教的神本主义。
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