1702975350
1702975351
尼克松时代，由于社会主义阵营内部的矛盾甚至战争，美国人看清了中国共产主义的民族主义色彩和实用主义态度，看清了中国在建设自己国家时进行的痛苦摸索。为了对付美国当前的主要敌人苏联，同时也因为美国当时主持外交的是犹太人基辛格，美国对华实现了全面的缓和。
1702975352
1702975353
众所周知，基辛格是犹太人，不信奉基督教，在外交思想上注重地缘政治及利益关系，是梅特涅派外交信徒，基辛格的思想对美国对华关系的缓和起到了关键作用。
1702975354
1702975355
进入改革开放时代，邓小平展开了务实的脱意识形态化的外交，国家利益成为在外交中高于一切的东西，意识形态退居其后。同时邓公在国内开始进行经济改革，扩大了经济自由，对外国实施开放，开始引进外国的先进体制。这时的美国人不再将中国看做是邪恶帝国，而将中国看做是类似于传统中国的异教之地。此时，影响中国进而改变中国的政策取代了敌对中国的政策，美国于是力图在中国的对外开放中影响中国，然后逐渐将中国纳入西方价值体系，以实现改造中国的目标。里根访华，沿途一路向中国人宣讲个人主义，苦口婆心地告诉中国人个人主义不是利己主义，而是人类赖以尊严地生活的基础，给中国人留下了深刻的影响。中国人感觉，这位身系世界安危的大人物，怎么有时间向中国人讲社会学课呢。其实，里根在传教，在向中国传产生于基督教文明的个人主义思想。里根的传教，是当时美国人对华良苦用心的一个缩影。
1702975356
1702975357
苏联及东欧剧变以后，中国对社会主义体制的坚持，使得中国又差一点成为“邪恶势力”的代表。但此时的中国宣布继续推进改革开放，并采取了更加务实和脱意识形态的国内外政策，使得美国人看到了中国传统的世俗主义和现实主义的政治态度，同时，中国社会也没有倒退，而是在改革开放上又进了一步。于是，美国又从敌对中国的策略上，回到了将中国拉入西方体系并在体系内改造中国的策略。美国这时与中国谈判WTO（世界贸易组织）的加盟，要了高价，得了实惠，同时又将中国纳入了WTO这个典型的资本主义贸易体系，让中国上了市场经济的世界轨道，而且是一个强制性轨道。这是反映了这一时期美中关系的代表性举动。
1702975358
1702975359
美国进入小布什时代，美国基督教右派势力的急剧扩张，使美国的外交政策由一些原教旨主义者把握，中国的现状已经不能满足虔诚的基督教信徒小布什及其代表的美国基督教保守派的要求了。在福音派眼里，中国是一个世俗主义、唯物主义、拜金主义、无神论、鼓励偶像崇拜的国家，是一个仅次于伊斯兰世界的准敌对势力，是一个潜在的威胁基督教文明的力量。布什的国防部部长拉姆斯菲尔德在公开场合说，“祈祷中国早日成为文明国家”，反映了布什政府对中国的界定。于是，美国在对伊斯兰世界开战的同时，对中国开始了围堵打压。
1702975360
1702975361
现在，中国在国际上遇到的任何难题都有美国因素：
1702975362
1702975363
台海的紧张，有美国对“台独”势力的利用；
1702975364
1702975365
中日关系的紧张，有美国对日本右派思想及行为纵容以及用日本牵制中国的动机；
1702975366
1702975367
人民币升值，是为了打压中国出口势头以抑制中国经济的发展；
1702975368
1702975369
纺织品等贸易纠纷，背后是美国驱逐中国产品以帮助穷盟友进入美国市场的意图。
1702975370
1702975371
总之，处处与中国过不去，公开的叫板与私下的小动作连在一起，使得中国在国际上四处受到阻挠和牵制，甚至有时让人感觉中国“和平崛起”的愿望变得有些渺茫。中国政府说中国要和平崛起，就是要在崛起的过程中不要战争，崛起后也不要战争。但这个和平的愿望似乎有阻挠，就目前来讲，中日关系和台海形势就让人忧虑，二者背后都是美国因素在起作用。这让人想起当年日本在亚太地区与美国较劲时的情形，那时日本要吞掉中国，一心要与美国妥协，让美国不要干涉中国事务，对美提出平分太平洋霸权的构想并保证美国的在华利益。但美国出于对日本天皇崇拜和法西斯的厌恶，出于遏止“黄祸”的动机，处处挤压日本，搞得日本人不得不怒而发动自杀性攻击，授予了美国直接打击日本的法律理由。
1702975372
1702975373
美国对中国的围堵打压，与美国掌权的福音派视中国为异教徒、甚至是敌基督势力的异教徒情结有关。
1702975374
1702975375
[1]姚民权、罗伟虹：《中国基督教简史》，宗教文化出版社2000年版，第147页。
1702975376
1702975377
[2]［美］马汉：《海权论》，萧伟中、梅然译，中国言实出版社1997年版，第425页。
1702975378
1702975379
[3]姚民权、罗伟虹：《中国基督教简史》，宗教文化出版社2000年版，第148页。
1702975380
1702975381
[4]姚民权、罗伟虹：《中国基督教简史》，宗教文化出版社2000年版，第148页。
1702975382
1702975383
[5]姚民权、罗伟虹：《中国基督教简史》，宗教文化出版社2000年版，第148页。
1702975384
1702975385
[6]郝平：《无言的结局——司徒雷登与中国》，北京大学出版社2002年版，第235页。
1702975386
1702975387
1702975388
1702975389
1702975391
美国的本质：基督新教支配的国家和外交 第八章 由美国国家和外交的本质，看中美关系的未来演变
1702975392
1702975393
我们可以看出，在中国的现行的体制和价值取向及宗教倾向不变的情况下，中美之间的对立关系不会变。随着基督教保守势力在美国的增长和扩张，这种对立关系甚至可能演变为敌对关系。但是，在美国也有一种乐观的预测，就是以《时代》周刊前驻华主任艾克敏为代表的中美结盟论的观点，这种观点认为，随着中国基督教人口的增多，中美两国将彻底和好，甚至会结成同盟关系，世界力量格局将因此大大改变。
1702975394
1702975395
从长远说来，我们的问题在中国。
1702975396
1702975397
——［美］乔治·W.布什
1702975398
1702975399
当中国政府试图在不危害它的统治而从基督教中获得好处的时候，耶稣的羊就终究会驯服中国的龙。
[
上一页 ]
[ :1.70297535e+09 ]
[
下一页 ]