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其实重印这本书没有什么可大惊小怪的。这是一本“名著”，已经多年不再版，在俄国已经成为“珍本书”，很难找到。［10］因此再版此书，就像再版其他历史名著一样，不足为怪。其次，这是作为“参考书”出版的。教学参考书是一个非常广泛的概念，各种各类图书，正面的、反面的图书，都可以列入这个范畴，供有关人士参阅。第三，当今的俄国没有一个学校会把《简明教程》当成课堂的教科书使用，何况此书只写到20世纪30年代末。俄国当局现在需要弘扬爱国主义以振奋民族的信心，实现强国的方针，如宣扬苏联在反法西斯战争中的伟大作用，而不是要斯大林所主张的意识形态，更不是要回到斯大林的社会主义上去。普京在《世纪之交的俄国》一文中写道：“在即将过去的这个世纪里，俄国有四分之三的时间是在为共产主义原理而奋斗的标志下生活的。看不到这一点，甚至否定这一时期不容置疑的成就是错误的。然而，如果我们不意识到社会和人民在这一社会试验中付出了那种巨大代价，那就更是大错特错了。”［11］普京如此云云并不意味着主张退回去，回到苏联去。我们不妨听听俄国总理最新的说法。2009年8月31日，在第二次世界大战爆发70周年前夕，普京在波兰报纸《选择》（Выборча）发表文章，其中谈到西方有人在整个历史中人为地选取某些片段，片面看待欧洲战前的形势，而不顾其前因后果的联系。接着普京语带讽刺地说：“人们不由地要问，这种神话的制造者离难忘的斯大林《联共（布）党史简明教程》的作者有多远，这本书抹去不合‘各族人民领袖’心意的名字或事件，把对以往事件所作的意识形态化的千篇一律的说法强加于人。”看来普京对这本“名著”并不含敬意！
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总的说来，领导人的政治主张与诉求和历史学家的研究不是一回事。国家领导人出于某种政治的需要，强调历史中的某一方面，而隐去某一方面，搞所谓“古为今用”、“历史为政治服务”，这种情况并不少见。历史学家的任务则是尽可能地还原历史，恢复历史的本来面貌。这样有时就不免同政治家的要求矛盾。在目前的俄国，人们可以看到这种情况。不过无论如何，在当今的俄国，定一书于一尊，用《简明教程》的重印本，或用一本类似《简明教程》这样的书来统一历史学界甚至全国的认识，已经不再可能。
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苏联的解体也是斯大林模式的破产。斯大林模式早就该退出历史舞台了。不过，可以有不同的退出的方式。以苏联的崩溃作为退出的方式，代价太大了，同斯大林模式一起丢失的还有社会主义制度，小孩和洗澡水一起倒掉了。中国进行的改革开放，从一定意义上讲，也是清理和摈弃通过《简明教程》传入的斯大林模式的过程。但是，我们在摈弃斯大林模式的时候，坚持并发展了社会主义。
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［1］И. В. Сталин. Краткая биография. Второе изд., исп. и доп. Москва. Госиздат политической литературы. 1953. С. 163.
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［2］见郑异凡：《斯大林伪造“政治局”》，《当代世界社会主义问题》2009年第3期。
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［3］《俄国社会民主工党（布）中央委员会记录》，莫斯科1958年版。
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［4］见《在改革浪潮中重评斯大林》，求实出版社1989年版。
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［5］《斯大林全集》第12卷。
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［6］И. В. Сталин. Краткая биография. Второе изд., исп. и доп. Москва Госиздат политической литературы. 1953. С. 164, 165.
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［7］И. В. Сталин. Краткая биография. Второе изд., исп. и доп. Москва Госиздат политической литературы. 1953. С. 231—232.
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［8］И. В. Сталин. Краткая биография. Второе изд., исп. и доп. Москва. Госиздат политической литературы, 1953. С. 240.
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［9］这里的说法也不一定准确，我手头有一本《简明教程》，是1954年重印的，可见斯大林逝世后此书还重印过，2004年出版的未必是第302次印刷，尤其是此前“作家”出版社于1997年还重印过。
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［10］我手头的俄文本《简明教程》是1954年版的，这就是说斯大林逝世后此书仍继续重印。估计是在苏共二十大后停止重印的。
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［11］《独立报》1999年12月30日。
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苏联真相：对101个重要问题的思考 26．布哈林及其理论的真相如何？
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郑异凡
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布哈林，苏联政治家、马克思主义理论家、哲学家、经济学家，是列宁时期最年轻的领导人，被列宁誉为“党的最宝贵的和最大的理论家”，“全党喜欢的人物”。［1］布哈林对捍卫和发展列宁的新经济政策，作出了杰出的贡献。作为理论家，列宁之后在苏联无出其右者。
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经济学家布哈林
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布哈林全名为尼古拉 · 伊凡诺维奇 · 布哈林，1888年生于莫斯科一个知识分子家庭。他自幼聪慧过人，兴趣广泛，多才多艺。
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1905年，俄国爆发轰轰烈烈的民主革命，布哈林积极参加了革命运动。1906年下半年莫斯科武装起义失败，革命形势恶化，正是在这时候布哈林毅然加入了俄国社会民主工党，属布尔什维克。入党后布哈林开始在莫斯科河南岸区担任宣传鼓动员。
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1907年秋，布哈林考入莫斯科大学法律系，学习经济学专业，利用大学作为革命活动的场所。1908年党的莫斯科委员会增补布哈林为委员，次年，被选入新的莫斯科委员会。他在莫斯科的一些区担任组织员、宣传鼓动员。1910年底莫斯科组织遭破坏，布哈林被捕，在狱中被关押了几个月，然后行政流放奥涅加，不久从那里逃脱。
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1911年10月来到德国的汉诺威，从此开始了他的流亡生活。布哈林后来总结流亡生活时认为有三大收获：一是充分利用了国外的图书馆，从而积累了“学术资本”；二是认识了列宁，受到他的巨大影响；三是掌握了多种外语，获得了丰富的欧洲工人运动的实践知识。
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1912年秋，布哈林在克拉科夫会见了列宁，列宁建议他为《真理报》和《启蒙》杂志撰稿。此后布哈林一方面从事大量的著述工作，一方面积极参加国外的工人运动。
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