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政党同国家一样属于历史的产物，是阶级社会里阶级斗争发展到一定阶段的产物。因此，它也有一个产生、发展和消亡的过程。毛泽东在《论人民民主专政》一文的开头有一段充满辩证法的议论，他说：“像一个人一样，有他的幼年、青年、壮年和老年。中国共产党已经不是小孩子，也不是十几岁的年青小伙子，而是一个大人了。人到老年就要死亡，党也是一样。阶级消灭了，作为阶级斗争工具的一切东西，政党和国家机器，将因丧失作用，没有需要，逐步地衰亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会……必须懂得，消灭阶级，消灭国家权力，消灭党，全人类都要走这一条道路的，问题只是时间和条件。”［22］
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毛泽东的这段话尤其适用于年岁更大的苏联共产党。苏联共产党成立于1898年（当时称俄国社会民主工党）。1903年通过的第一个党纲规定党的任务是推翻沙皇专制制度，无产阶级夺取政权并建立无产阶级专政。十月革命胜利后在俄国建立了无产阶级专政的政权，1919年通过第二个党纲，这是一个建立在无产阶级专政基础上的开展社会主义和共产主义建设的纲领。这个纲领到30年代末宣布苏联已经建成社会主义的时候，已显得过时，需要予以修改。联共中央曾经打算制定新的党纲，但一直没有能够实现。直到1961年苏共第二十二次代表大会才通过第三个党纲。这时离宣布消灭阶级的1936年的“斯大林宪法”已经有四分之一世纪。在这段期间国家的性质发生了变化，党的性质是不是也应当发生变化呢？过去共产党是无产阶级专政的党，现在还能继续称无产阶级专政的党吗？赫鲁晓夫这样描绘苏共的三个纲领依据的阶级力量：“在党通过第一个纲领的时候，跟着它走的是不大一批先进工人。在党通过第二个纲领的时候，跟着它走的是工人阶级、劳动农民的基本群众。现在，跟着党走的则是全体苏联人民。”［23］所以苏共第三个党纲写道：“工人阶级的共产党已经变成苏联人民的先锋队，成了全体人民的党。”［24］
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从1936年斯大林宣布消灭了剥削阶级，建成了社会主义之时起，苏联的国家性质，党的性质也必定随之变化，根据社会发展实际重新定义定性是不可避免的。如何定义定性尚可推敲，据此给苏共戴上“修正主义”的帽子则是缺乏充分根据的。
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不过，从现实情况看，苏联那时是否已经进入全面开展共产主义建设的阶段，甚至苏联是否已经建成社会主义，苏联的社会主义是否像所说的那样已经取得“完全的最终的胜利”，都是问题。例如国内的镇压虽然已不具有斯大林时代那样的规模，但出于意识形态的原因而实施的镇压并不罕见，在勃列日涅夫时代关进集中营的人少了，进“精神病院”的多了；反革命罪少了，“流氓罪”多了，驱逐出境的少了，吊销护照的多了……总之，还是变着花样压制“异端”。这个国家是不是能够说是代表全体人民的国家，还是个问号。官僚特权阶层最终形成，在俄国现在通常把这个阶层叫做“在册权贵”（номенклатура），即由上级任命的登记在册的享有特权的高级官员。这时的国家实际上首先代表的是“在册权贵”的利益，他们享有政治、经济、文化各方面的特权，把持和侵占社会主义资产，剥夺人民的自由平等权利，他们同广大人民群众之间存在难以调和的矛盾，这是导致苏联解体的重要因素之一。不过这已经是另一个问题了，有待专文阐述。
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在结束本文的时候，还需要重申，按照马克思主义理论，无论国家还是政党，都有其发生、发展以至消亡过程，国家和政党是不能永远存在的，否则，共产主义就来不了。这就是辩证法！
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［1］《苏联共产党第二十二次代表大会主要文件》，人民出版社1961年版。
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［2］《苏联共产党第二十二次代表大会主要文件》。
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［3］《苏联共产党第二十二次代表大会主要文件》。
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［4］《苏联共产党第二十二次代表大会主要文件》。
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［5］《斯大林文选》上册，人民出版社1962年版。
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［6］《布尔什维克》1936年第8期。
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［7］《马克思恩格斯选集》中文第2版第3卷。
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［8］《马克思恩格斯选集》第3卷。
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［9］《马克思恩格斯选集》第3卷。
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［10］《马克思恩格斯选集》，第3卷。
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［11］《列宁选集》中文第3版，第3卷。
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［12］《列宁选集》中文第3版，第3卷。
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［13］见列宁：《对布哈林（过渡时期的经济）一书的评论》，人民出版社版1976年第2版。
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［14］《加里宁选集》第2卷，莫斯科1960年版。
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［15］当时苏联社会是否已发展到这一阶段，这是需要专门探讨的问题，已超出本文的任务了。
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［16］《斯大林文选》上册，人民出版社1962年版。
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［17］《布尔什维克》1936年第8期。
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［18］《布尔什维克》1936年第21期。
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［19］《苏联共产党第二十二次代表大会主要文件》，人民出版社1961年版。
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［20］《列宁选集》中文第3版，第3卷。
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