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[49] 《对于俄罗斯劳农政府通告的舆论》，《新青年》第7卷第6号，1920年5月。
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[50] 朱务善：《北京大学二十五周年纪念民意测验之分析》（正文与封面目录之作者名、文章名有所不同，正文为朱悟惮：《北大廿五周年纪念日“民意测量”之分析》），《新民国》第1卷第5期，1924年3月30日。另见朱务善《本校二十五周年纪念日之“民意测量”》，《北京大学日刊》1924年3月4～7日。
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[51] 北大民意测验第八问：“现在中国流行关于政治方面的各种主义，你相信哪一种？”被调查的学界622人中，回答相信社会主义的占第一位，有291人，占47%。同年北京中国大学十周年纪念日举行的公民常识测验，问“你赞成社会主义么？”2750份答卷中，回答赞成者2096（76%），不赞成者654（24%）。见王惟英、何雨农《中大十周年纪念公民常识测验》，《晨报副镌》第182～184号，1923年7月15～17日。
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[52] 若愚：《无政府共产主义与国家社会主义》，《每周评论》第18号，1919年4月20日。
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[53] 陈启天说：“从前达尔文说生存竞争是天演公例；因此人生的方法，惟一在竞争，在怎样去竞争，把人生弄成了罪恶的人生，世界弄成了战争的世界，还有甚么乐趣呢？到克鲁泡特金的《互助论》出世，证明互助为生物进化之一要素，竞争论的流毒才稍减。虽然互助与竞争都是生物进化的原因，却在社会进化，需要互助过于竞争；互助的范围越发推广，竞争的事件越发减少，人生才越发进化，这也是人生的一种新倾向。”见陈启天《什么是新文化的真精神》，《少年中国》第2卷第2期。
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[54] 罗家伦：《一年来我们学生运动底成功失败和将来应取的方针》，《新潮》第2卷第4期。
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[55] 许仕廉：《北京社会运动与基督教徒》，《现代评论》第5卷第107期，1926年12月25日。
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[56] 傅斯年：《时代与曙光与危机》，《中国文化》第14期。
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[57] 孟真：《社会——群众》，《新潮》第1卷第2期。
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[58] 独秀：《随感录一二二：卑之无甚高论》，《新青年》第9卷第3号，1921年7月。
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[59] 毛泽东：《反对统一》，载《时事新报》1920年10月10日，收入中共中央文献研究室等编《毛泽东早期文稿》，湖南出版社，1995，第530页。
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[60] 孙中山：《民权主义》（第二讲），黄彦编《孙文选集》上册，广东人民出版社，2006，第501～514页。
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[61] 傅斯年：《青年的两件事业》，《晨报》1920年7月3、5日；王汎森：《傅斯年早期的“造社会”论》，《中国文化》第14期。
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[62] 泽东：《民众的大联合》，《湘江评论》第2～4号，1919年7月21日至8月4日，引自《毛泽东早期文稿》，第338～341、373～378、389～394页。
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[63] 罗家伦：《一年来我们学生运动底成功失败和将来应取的方针》，《新潮》第2卷第4期。
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[64] 罗家伦：《一年来我们学生运动底成功失败和将来应取的方针》，《新潮》第2卷第4期。
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[65] 区声白、陈独秀：《讨论无政府主义》，《新青年》第9卷第4号，1921年8月。
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[66] 这尚是中国知识分子与“群众”关系的初始阶段。此后，渐渐分为两途：国民党仍然以一种居高临下的姿态去“扶助农工”，共产党则直接以工农利益的代表自任。在中共的话语下，被划为“小资产阶级”的知识分子觉得在“无产阶级”的“群众”面前自惭形秽，进而跟在“群众”的后面跑。再到后来，知识分子变成必须接受“群众”“再教育”的对象。
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[67] 康白情：《团结论》，《少年中国》第3卷第9期，1922年4月。
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[68] 胡汉民：《自传》，中国国民党中央党史史料编纂委员会编《革命文献》第3辑，台北，中央文物供应社，1958，总第427页。
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[69] 参见拙著《党员、党权与党争：1924～1949年中国国民党的组织形态》，上海书店出版社，2003，第17～18页。
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[70] 孙中山：《致全党同志书》（1924年3月2日），《孙中山全集》第9卷，中华书局，1986，第540页。
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[71] 中国第二历史档案馆编《中国国民党第一、二次全国代表大会会议史料》（上），江苏古籍出版社，1986，第123页。
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[72] 如规定下级机关须完全执行上级机关之命令；不执行时，上级机关得取消或改组之；地方党部不得自定政策，不得单独发表意见；不经中央特许，党员不得加入一切政治的党派，不得为任何资产阶级国家之政务官；本党一切会议均取决多数，少数绝对服从多数等等，这些条文均为俄共党章中所无。参见中央档案馆编《中共中央文件选集》（1），中共中央党校出版社，1982，第62～63页；《苏联共产党代表大会代表会议和中央全会决议汇编》（1），中共中央马恩列斯著作编译局译，人民出版社，1964，第597～598页。
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[73] 《中共中央文件选集》（1），第57～58页。
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