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(48) Sidney Gamble, Peking： A Social Survey (New York： George H. Doran, 1921), p.29.
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(49) Raymond Fosdick, European Police Systems (New York： Century Co., 1915), pp.100, 111, 130.
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(50) Duncan, p.42.
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(51) NCS, 14 January 1920, p.1.
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(53) NCS, 23 October 1929, p.8, 9000人中有6000人。另一篇1928年的文章称警察中十个有九个是满族人。New York Times, 30 December 1928, III, p.7.
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(54) 老舍：《我这一辈子》,第24页。
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(55) 同上,第23页。
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(56) Gamble, Peking： A Social Survey, p.406, and Duncan, p.51.
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(57) Heinz v. Perckhammer, Peking (Berlin： Albertus⁃Verlag, 1928).
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(60) 《警务规则》(北京：顺天时报社,190?)。除了坚持融会传统话语于现代组织机构,民国时期的官员和其事业始于清亡以前警官和警员在其讲话中依然保留着这些传统观念,并且一直延续到30年代。迟至1932年,还有三分之一的区署以下警官和警员是在1907年以前加入军队的。Duncan, p.42.76
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(61) 《警务规则》,《警务规则》第1页。(此书未能找到,引文均为迻译。——译者注)
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(63) 同上,第3页。
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(64) 《警务规则》,《警务规则》,第12页。
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(65) 《警务规则》,第50页。
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(66) Guy S. Alitto(艾恺)的改造警察为现代君子的想法对我很有启发。参见他的 The Last Confucian： Liang Shu⁃ming and the Chinese Dilemma of Modernity (Berkeley and Los Angeles： University of California Press, 1979) 有关儒家观念在20世纪中国适用性的评论。
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(67) 吉川幸次郎：《中国的警察》,《吉川幸次郎全集》第16卷(东京：筑摩书房,1974)。
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(70) 《京师警察法令汇纂》(北京：出版社不详,1915),第107—108页。
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(72) 《益世报》,1924年4月1日第7版。
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