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地方精英之于1920年代中期军阀侵入城市政治的反应,考虑到了军头们已经彻底简化了民国政府的方式。自由主义宪政形式被完全抛诸脑后或支离破碎。军阀政治机器以威胁和武力作为惯用伎俩,紧抓着任何能够带来收入或掌管后勤补给所需要的铁路的部门和机构死死不放。那些被他们视为保护费筹集者和地方治安保证人的精英分子和组织,也是其紧抓不放的对象。
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虽然同地方军阀的角逐者无所差异,但国民党人还是为城市政治带来的一项新元素：一种由政府指导和容忍的革命。(100)1928年之前,北京的革命曾于1919年和1925年在天安门外如火如荼地展开过,在激进政客的关系网络和俱乐部中也能够不受干扰地、低调地进行。而到了1928年和1929年,这个网络和群众运动结合在了一起,形成了一个全市性的组织,一个具备干部核心、一群相约为盟且自认为能够实现城市社会转型的支持者的团体。作为精英网络和清代延续下来的法团的主导构架的对手,他们认为,像商会这样的组织已经无可救药地向军阀和帝国主义妥协了。治安维持会和商会热衷于买通军阀,并向各国使馆寻求资助,以换取警察和军队的忠诚,这就是其作为共犯的初步证据。可结果却是,北京现有的城市秩序被证明更加能够适应他们这种革命战斗性,而他们自己却没有如此强的能力来适应这座城市。你能在这座城市里加入任何新事物,前提是你一样都不能去除,这就是北京的生存法则。若只是一心想着建立一个没有使馆区、没有政界元老也没有孙学仕的北京,那么这些当地的革命者势必会为自己的异想天开而大失所望。
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(2) 开放或者关闭的后果影响着社区组织方式的观点采自G. W. Skinner(施坚雅), “Chinese Peasants and the Closed Community： An Open and Shut Case”, Comparative Studies in Society and History 13：3 (1971).
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(4) 老舍：《骆驼祥子》(香港：学林有限公司,无版期),第15页。
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(5) NCS, 25 October 1925, p.8.
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(6) NCS, 6 October 1925, p.8.
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(7) NCS, 14 November 1925, p.8.
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(8) NCS, 21 October 1925, p.1.
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(9) Dimitrii I. Abrikossow, Revelations of a Russian Diplomat, ed. George A. Lensen (Seattle： University of Washington Press, 1964), pp.168-169. 老舍在叙述一个穷孩子因偷了一双鞋而被处死的短篇小说中也描述了类似情景。据Michael Duke, The Urban Poor in Lao She’s Pre⁃war Short Stories, Phi Theta Papers 12 (1970), p.93.
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(10) Henry Pu Yi(溥仪), The Last Manchu： The Autobiography of Henry Pu Yi, ed. Paul Kramer (New York： Putnam, 1967), p.90.
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(14) 《顺天时报》,1925年11月19日第7版。
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(15) 朱深是安福俱乐部成员、段祺瑞的主要支持者;鹿钟麟则是冯玉祥的手下。朱卷入北京警界、司法界的历史可以追溯到1912年,并且对城里的若干经济企业的发展和经营起了重要作用。有关赵尔巽的资料,据Peking Leader, 15 April 1926.
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(16) 在区级自治政府和改革团体中,包庸曾与安迪生一起很活跃。《顺天时报》,1922年1月12日第7版;1922年4月24日第7版。
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(18) 张铁铮：《北平粮市概况》,《社会科学杂志》第8卷第1期(1939年3月),第121—158页。
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(19) NCS, 14 October 1925, p.8; 18 October 1925, p.1.
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(20) Yen Ching⁃yueh, “Crime in Relation to Social Change in China”, Ph.D. dissertation, University of Chicago, 1934, p.56. 至少1919—1927年编制的数据表明,在冬防季节警察的活动有所加强。
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(21) Y. L. Tong, “Social Conditions and Social Service Endeavor in Peking”, Chinese Social and Political Science Review 7：3 (1923)： 85.
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(22) NCS, 23 October 1925, p.8.
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