1703027962
王重民.天地会始于明季说.子曰丛刊,第5辑,1948年12月
1703027963
1703027964
王尔敏.清季学会与近代民族主义的形成.见:王尔敏.中国近代思想史论.北京:社会科学文献出版社,2003
1703027965
1703027966
王尔敏.商战观念与重商思.见:王尔敏:中国近代思想史论
1703027967
1703027968
王子今.说秦汉“少年”与“恶少年”.中国史研究,1991(4)
1703027969
1703027970
王德毅.宋代的养老与慈幼.宋史研究集,第6辑
1703027971
1703027972
汪火根.明代社仓的社会功能初探.湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2003(4)
1703027973
1703027974
谢国桢.明末农民大起义在江南的影响——“削鼻班”和“乌龙会”.见:谢国桢.明末清初的学风.北京:人民出版社,1982
1703027975
1703027976
许倬云.由新出土简牍所见秦汉社会.“中央研究院”历史语言研究所集刊,第51本第2分,台北:1980
1703027977
1703027978
1703027979
1703027980
邢义田.汉代的父老、与聚族里居——《汉侍廷里父老买田约束石券》读记.见:梁庚尧,刘淑芬主编.台湾学者中国史研究论丛·城市与乡村
1703027981
1703027982
杨联陞.佛教寺院与国史上四种筹措金钱的制度.见:杨联陞.国史探微.北京:新星出版社,2005
1703027983
1703027984
杨国桢.宣南诗社与林则徐.厦门大学学报(哲学社会科学版),1964(2)
1703027985
1703027986
余英时.儒家的“君子”理想.见:余英时.中国思想传统的现代诠释.南京:江苏人民出版社,2003
1703027987
1703027988
虞和平,郭润涛.中国近代社会史研究述评.历史研究,1993(1)
1703027989
1703027990
虞和平.清末民初商会的商事仲裁制度建设.学术月刊,2004(4)
1703027991
1703027992
张钟鑫.新加坡华人基督教史初探(1819—1949).福建论坛(人文社会科学版),2010(4)
1703027993
1703027994
曾玲.移民社群整合与华人社团建构的制度化——新加坡福德祠绿野亭(1824—1927)研究.见:陈春声,陈东有主编.杨国桢教授治史五十年纪念文集
1703027995
1703027996
周贻白.洪门起源考.东方杂志,第43卷16号
1703027997
1703027998
朱英.清末苏州商会调解商事纠纷述论.华中师范大学学报(哲学社会科学版),1993(1)
1703027999
1703028000
朱英.晚清商人尚武思想的萌发及其影响.史学月刊,1993(3)
1703028001
1703028002
[美]亚历克斯·英克尔斯.社会学是什么?.北京:中国社会科学出版社,1981
1703028003
1703028004
[美]托马斯·F·奥戴,珍妮特·奥戴·阿维德.宗教社会学.北京:中国社会科学出版社,1990
1703028005
1703028006
[美]包筠雅.功过格——明清社会的道德秩序.杭州:浙江人民出版社,1999
1703028007
1703028008
[美]韩书瑞.北京妙峰山进香:宗教组织与圣地.见:[美]韦思谛编,陈仲丹译.中国大众宗教.南京:江苏人民出版社,2006
1703028009
1703028010
[日]夫马进著,伍跃,杨文信等译.中国善会善堂史研究.北京:商务印书馆,2005
1703028011
[
上一页 ]
[ :1.703027962e+09 ]
[
下一页 ]