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1703028095 中国的社与会(增订本) [:1703022350]
1703028096 中国的社与会(增订本) 再版后记
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1703028098 拙著《中国的社与会》一书写成后,先由浙江人民出版社收入《中国社会史丛书》(第5批),于1996年出版。首印五千册,久已售罄。其后,台湾南天书局将此书收入《中国社会经济史丛书》(第11种),于1998年在台湾付梓。书出版后,承蒙读者诸君与学术界朋友的抬爱,多有揄扬,少见批评。有关拙著的书评,分别见诸大陆之《中国历史年鉴》,台湾之《明代研究通讯》,日本之《明代史研究》,以及法国之《汉学文献评论》。更让我铭感的是,我一直内心敬仰的日本著名学者夫马进教授,在其所撰名著《中国善会善堂史研究》(此书曾获日本学士院大奖)的正文及后记中,多次对拙著予以绍介。此外,诸如历史、文学、法律、民俗学界朋友对拙著的广泛引用,以及被列为海内外知名大学的参考书,这也是令我高兴的事。
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1703028100 小友谭君徐锋,青年才俊,喜读书,有识见。蒙其不弃,约我重订旧著付梓。定交之后,或电话,或电邮,或面聚,纵论剧谈,深获我心,且解我“道孤”之忧。拙著此次再版,有删削,有订正,有增补。相比之下,删削、订正者少,增补者多。增补有二:一是资料的补充。拙著自首次出版迄今,已有十余年,其间又积累了不少关于会社的资料,借此次再版,稍作增补。二是前人研究成果的吸收。拙著之撰,虽不敢贪“筚路蓝缕”之功,但所做的尽是些“采铜于山”的工作,这亦不必讳言。鉴于此,原先对前人研究成果的参阅甚少。事实上,在拙著之前,相关的研究成果亦复不少。尤其是自拙著出版以后,日本学者夫马进教授之《中国善会善堂史研究》,以及台湾学者梁其姿《施善与教化:明清的慈善组织》之出版,显然已经成为相关研究领域的示范之作,这次一并加以补充参考,无不对拙著的增订再版多有裨益。
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1703028102 在商业势利大潮的冲击下,学术界早已不再是清静世界,反
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1703028104 而成为是非之地。在各种不合理的非学术性的评判标准之下,不少学者深陷其中而不能自拔。所谓的“学术”,亦已开始两分,学者不再重视“学”,而是热衷于“术”,此即所谓的治学有“道”,从而使学术的本质发生“异化”。如此令人担忧的学术生态环境,显然与所谓的经济“盛世”不相适应。这无疑是老实的治学人所不愿看到的怪现象,却又不能不去面对。反观自己,面对如此之势,“呐喊”不得,却亦不曾“彷徨”,而是关起门来,躲到“螺壳室”中,去寻找自己的乐地。
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1703028106 吾之治学,一向秉持“为己”的原则,而非“为人”。按此观念,无论闲暇时的读书,抑或写作,无不照着自己的性情,藉此避免取巧。治学唯有为己,方可乐学,避免奔竞,而后乐群。这是我一直以来的想法。
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1703028108 书生意气,心有怨悱,笔下自然啧有烦言,聊以自解,想必不会笔端招祸,并祈通人达者谅之。
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1703028110 古越村夫陈宝良再记于缙云山下之嘉陵江畔
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1703028112 2011年3月18日
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1703028118 中国的社与会(增订本) 当代中国人文大系
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