1703034220
1703034221
“腻如云母轻如粉，艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩，添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初贴，蛱蝶重飞样未传。况复萧郎有情思，可怜春日镜台前。”王建这首诗，即使不解其意，也深觉美丽。轻如粉，薄胜蝉，新叶嫩，晚花鲜，你以为他写的是某个“一顾倾人城，再顾倾人国”的佳人？不，他写的是花钿。
1703034222
1703034223
贴花钿，唐代女子最为时髦的妆容方式，妇人们将各种色泽艳美的物料，加工制成各种形状的薄片，然后把薄片粘在额头眉间，甚或两颊。这些薄片就是花钿，也被称作花子或媚子。花钿色彩缤纷，形态也从简单的圆点、水滴状、月牙状到复杂的祥云形、鸟兽形、石榴花形，不一而足。只有你想不到的花纹，没有唐女做不出的式样。而李康成诗“翠钿红袖水中央，青荷莲子杂衣香”中的翠钿，温庭筠词“扑蕊添黄子，呵花满翠鬟”中的黄子，都是花钿的经典款，为唐女所喜。
1703034224
1703034225
研究花钿的取材是件极有意思的事情。你会发现，金箔、贝壳、鱼鳞、鱼鳃骨、黑光纸、云母片、翠鸟羽毛、茶油花饼，甚至连蜻蜓的翅膀，都可以被唐代女子做成花钿。世间任何一种漂亮的颜色、美好的质感，抑或惊人的光线及氛围，她们都想裁下一角，小心翼翼地种在自己的肌肤上，成为身体的花。这是唐代女子的野心，可爱的野心。
1703034226
1703034227
1703034228
1703034229
1703034230
【唐】张萱《捣练图》（局部）。画中间的女子眉心精致玲珑的装饰，便是唐女必不可少的化妆品——花钿；而她的唇形正是唐人甚爱的樱桃小口。哪怕唇形阔大，唐女也能用化妆术绘成小口。
1703034231
1703034232
而花钿的由来，大概是千年来最美的传说之一：南朝宋武帝时期，寿阳公主倦卧在含章殿檐下。是日天晴，风起，花落，一朵梅盈盈停于公主额前。轻抬纤手，公主不经意地拂走落梅，眉心却留下了梅的烙印，洗之不去，清晰可辨。三日之后，那花痕才逐渐消失。梅花不再烙在公主的额头，却烙进了宫人的心头，众人讶异于梅花烙的美丽，纷纷模仿落梅剪裁各种小饰物贴于眉心，这，就是花钿。“梅妆”一词的源头，也就出自这里。
1703034233
1703034234
1703034235
1703034236
1703034237
【唐】周昉《挥扇仕女图》。仔细看来，画中仕女眉心向上翘，两眉呈八字状，此乃中唐时的流行——八字眉。八字眉常搭配乌色唇，“妆成尽似含悲啼”。
1703034238
1703034239
传说负责给我们美感，信史负责给我们答案。考察历史记载，花钿的真正由来，有两种说法：一说唐朝佛教盛行，佛像眉间点有白毫，妙相庄严，当时的妇人认为这是一种有福之相，贴花钿其实是对佛像的模仿；另一说唐朝多悍妇，婢妾服侍不周，正室夫人动辄施暴，常常在婢妾脸上留下伤痕，为了掩饰伤痕，婢妾们开始贴花钿。
1703034240
1703034241
不过我想，求福相也好，掩伤痕也罢，那一开头的原因，唐朝的女子们早已记不得，也不在意。她们只是嫌胭脂还不够红，眉黛还不够浓。她们只是想用花钿在脸孔之上，建立一个王国，那里有蝴蝶、瀑布、诗，以及最壮丽绵长的春天。
1703034242
1703034243
5．额黄染
1703034244
1703034245
额黄，是唐时一种将前额涂黄的妆容方式。南北朝时佛教在中国传播迅疾，寺庙云集，佛像林立。善男信女常侍佛前，渐渐地，不但喜欢上了佛像的慈眉善目，也喜欢上了佛像的金黄。模仿佛像，于是诞生了额黄。
1703034246
1703034247
先理云鬓，再描黛眉，继而涂额如金，回眸一笑，美丽而安详。设想此景，顿时觉得胡适先生的“惧内”之言不再是笑话，年轻妇人真真成了“活菩萨”。【1】
1703034248
1703034249
唐朝的额黄是从南北朝的额黄继承过来，继承了色调，却未继承风格：南北朝的女子涂额黄，采取的是“约黄”的手法，即是在前额仅涂上一半黄色，再以清水推开黄色，向另一半肌肤缓慢过渡，整个额头呈晕染之状，如北周庾信诗“额角细黄轻安”，娇媚，但是不失含蓄；唐朝的女子涂额黄，采取的却是“平涂”的手法，将额头全部涂黄，没有深浅变化，没有浓淡过渡，从上到下从左到右每一寸，都是最明亮的黄，如唐朝裴虔馀诗“满额鹅黄金缕衣”，灿烂，绝对不留余地。——这倒像极了唐朝女子的性格，即使手里的素材只是月亮般的色彩，那也要做出一个太阳来。
1703034250
1703034251
那么，涂抹在额上的黄粉，究竟是什么呢？王建的《宫词》说“闷来无处可思量，旋下金阶旋忆床。收得山丹红蕊粉，镜前洗却麝香黄”，王涯的《宫词》又说“内里松香满殿开，四行阶下暖氤氲。春深欲取黄金粉，绕树宫娥着绛裙”，但无论是“麝香黄”还是“黄金粉”，都语焉不详。宋代还有人说那黄粉是狼粪【2】，初次看到此揣测，忍俊不禁：这般瑰丽的妆容方式，至少得“麝香黄”、“黄金粉”来配，竟然说“额黄”是狼粪，恶意昭彰。
1703034252
1703034253
其实除了涂抹，唐时还有一种妆额黄的方式，就是用金黄色的材料剪裁出花朵飞鸟星星月亮，粘满整个额头。——多么豪迈的手法，任额间星星疾驰、百鸟飞翔，将天堂顶在头颅之上；或者，就像温庭筠写的那样，“云髻几迷芳草蝶，额黄无限夕阳山”，把宽阔的额当作小小的山头，上面挤挤挨挨，铺满温暖的夕阳。
1703034254
1703034255
6．妆靥浓
1703034256
1703034257
用朱砂，或是胭脂，轻点双颊酒窝处，这就是妆靥，唐代女子极爱的一种妆饰。白居易“暗娇妆靥笑，私语口脂香”写妆靥形俏，李贺“月分蛾黛破，花合靥朱融”写妆靥色媚。
1703034258
1703034259
传说妆靥源自汉朝（或汉朝稍前）。妃嫔们须依次侍奉天子，但有的妃嫔遇到月事不能侍奉，羞于讲出缘由，便在嘴角描上红点，女史见到之后自会做出合理安排。渐渐地，红点的实际功用消失了，艺术价值倒是被女人们充分挖掘，加以继承，发展成为妆靥。
1703034260
1703034261
亦有传说妆靥源自三国东吴。孙权的儿子孙和饮酒之后醉舞如意，不巧击中了爱妃邓夫人的面颊。太医赶来诊治，说必须要白獭髓混合玉与琥珀的碎屑制成的药膏，才能治愈邓夫人的伤口。孙和立即斥百金配制药膏。用药之后，伤口果然痊愈，不料药膏之中琥珀太多，在邓夫人的脸颊留下了朱砂大小的红点。但这红点非但没有折损邓夫人的丰采，反衬得她更加温莹。孙和愈发宠爱邓夫人，引得众女纷纷效仿，皆在脸颊妆上红点，以期获得孙和的青睐。【3】
1703034262
1703034263
总觉得这样的模仿很凄凉：为一个人，学一种姿态，学一种语调，甚至学一种伤痕。也许学会所有、耗尽认真，那人依然视我为赝品，撇撇嘴角，抛下一句“愚蠢”。
1703034264
1703034265
1703034266
1703034267
1703034268
敦煌壁画中都督夫人太原王氏供养像。女子嘴角的圆点，就是妆靥。妆靥一开始只妆在唇边，唐女为使妆容更加秾丽，渐渐将妆靥缀满脸庞，真个是“薄妆桃脸，满面纵横花靥”。
1703034269