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【8】【宋】王谠：《唐语林》卷七“晦辞亦好色，赴淮南，路经常州，李赡给事为郡守，晦辞于坐间与官妓朱良别，因掩袂大哭。赡曰：‘此风声贱人，员外何必如此？’”
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【9】采用马道宗《世界娼妓史》中的译本。
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【10】【明】冯梦龙：《醒世恒言》第三卷“卖油郎独占花魁”。
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【11】“花也怜侬”乃是《海上花列传》作者韩邦庆的笔名。
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【12】【清】余怀：《板桥杂记》上卷。
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唐诗风物志：唐人的世俗生活 金似衣裳玉似身，眼如秋水鬓如云。霞裙月帔一群群。
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唐诗风物志：唐人的世俗生活 霓裳
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如果让现代时尚先锋回到古代，他们会如何点评各个朝代女性的妆扮？别的我不知道，但是我猜，可可·香奈儿一定对唐女赞许有加，因为她说“不用香水的女人没有未来”，极言女人必须强烈而刺激，刺激得“像一记响亮的耳光让人难忘”。唐代女子不需要香水，她们独一无二的服装已足够像一记响亮的耳光。一眼，只消一眼，你永不遗忘。
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1．裙裾飞扬
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唐代女子的霓裳，大约是每个女人的终极梦想：
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上身着小巧的襦或衫，下身着柔曼的长裙。上衣轻薄，没有冗长臃肿的形制，前襟袖口绣着蝴蝶、鹧鸪、缠枝花，或是如同“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”，“鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁”形容的纹饰，女子的心事，就这样绣在衣上招摇过市。
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薄衣之外，挽上一条帔帛【1】，就像挽上一团烟云。帔帛迎风摇扬，于是街头每一位女子，都成了仙子。
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裙很长，直曳到地上，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”，微微牵动裙摆，便牵动了一地鸟语花香。裙色极多，种种明媚张扬，有“花砖曾立摘花人，窣破罗裙红似火”，有“秋水莲冠春草裙，依稀风调似文君”，亦有“却爱蓝罗裙子，羡他长束纤腰”。赤橙黄绿青蓝紫，转身，裙裾飞旋如花，旁人为之目眩；花开花败，四季就在身后轮回……
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在一众幽旷荒寒的水墨中，唐代仕女图是古时少有的和煦画卷，时隔千年，画上飞扬的裙裾温暖如昔。
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古人讲究礼仪，社会每一层级享有的资源皆不相同，以示上下有别。什么阶层的人，享用什么样的房子、食物、生活用品、交通工具等都有明确规定。就连颜色，也分了高低贵贱，社会不同层级对应不同的颜色，上层可通用下层的颜色，下层却不可使用上层的颜色，否则就是僭越。唐代的服饰色彩序列，由高到低为黄、紫、朱、绿、青、黑、白。黄色属于皇室，而紫、朱、绿都是官服的颜色。
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唐人尤喜黄、紫、朱、绿此类抢眼的颜色，女人更是如此。她们不在乎僭越之类的罪名，“娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲”，连最底层的妓女也敢穿戴最高贵的紫色。不分层级，唐女只管将自己喜爱的浓烈色彩搬上裙裾，这才有了仕女图上穿越千年的暖意。
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有人分析唐人的色彩偏爱，得出了“流行黄、紫、朱、绿代表了唐人对上层社会的向往”的结论。这种说法不是没有道理，但我不敢全然同意：也许对上层社会是有那么些向往吧，但是真要打扮起自己来，谁管黄紫朱绿代表的是公子王孙还是耕渔猎樵？唐朝意气风发的时代精神，使出生于这个时代的人，先天就倾向浓艳。要求活泼火辣的唐女舍弃艳红明黄，无异于让幼童戒掉蜜糖——这是与她们的本能作对，是她们体内滚烫的血液、有力的心跳、亢奋的神经、强悍的DNA，叫她们选择了那些热烈的色泽。
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面对官场失意的朋友，白居易曾捎去一句“紫绶朱绂青布衫，颜色不同而已矣”，言官阶不同、官服不同只是颜色差异而已，没什么大不了。此说不过是笑谈，但贵在一片好意，朋友看了也颇安慰。这话能够安慰不得志的士人，却糊弄不了追求美的女人。若是唐女听闻此言，定会回击乐天先生：一个淡白，一个灿烂，青布衫哪能与紫绶朱绂媲美？
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除了唐朝，其实富丽的服装风格在中国古代并不吃香。唐以后，进入五代，流行的是“天水碧”。这种颜色的来历很稀奇，是碧帛被夜间露水浸染之后形成。夜凉风露清，制成的颜色自然很婉约。
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往宋代去，遍街都是“冠儿轻替枕，衫子染莺黄”，“墨绿衫儿窄窄裁”，姹紫嫣红失宠，宋人的爱好显得清心寡欲。而到了明末清初，主流审美更变为“予尝读旧诗，见‘飘扬血色裙拖地’，‘红裙妒杀石榴花’等句，颇笑前人之笨。若果如是，则亦艳妆村妇而已矣，乌足动雅人韵士之心哉？”【2】大意是，我读旧诗看古人总是赞美红裙，忍不住偷笑古人笨得慌，那红裙艳俗至极，怎能打动雅人韵士的心呢？——这里体现了最基础的色彩心理学。我总觉得，那些气血贫弱的时代，不是不爱，而是没有力量去爱浓墨重彩。
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因着唐女裙装的浓墨重彩，唐朝的文人们前仆后继地写下“金丝蹙雾红衫薄，银蔓垂花紫带长”，“石榴裙裾蛱蝶飞，见人不语颦蛾眉”这样的诗。字字妍丽之极，甚至有点夸张的嫌疑。读至此，莫名想起一件往事来：
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曾读《小仓百人一首》，其中一首是日本平安时代歌人凡河内躬恒的著名和歌：“今天初次降下寒霜，庭院中一片白茫茫。我想采摘洁白的菊花，却分不出哪儿是花儿，哪儿是霜。”【3】寒霜与菊浑然一体，素净而华丽。但是，日本评论家历来对此和歌颇有微词，原因竟然是“白菊与白霜差异大，绝无可能分辨不清，诗歌与事实不符”。相似的事情还发生在同为平安时代歌人的能因法师身上，能因曾作了一首和歌“身披彩霞离京城，白河关上遇秋风”【4】，为了避免旁人质疑诗歌描述景象的真实性，能因闭门不出极长时间后才重新现身，并将脸庞特地晒黑，假装刚从阳光茂盛的白河关外旅行归来。
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