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而最可怕的还在于，倘非处在某个文明已是流水落花之际，人们便总是很难像曹雪芹那样蘸着血泪去为它写一个清醒的跋尾。我辈焉知后之视今，不若今之视古呢？所以我尽管在此撰文指出《梦华录》、《梦粱录》的作者是在“梦中说梦”，却讲不清后人是否会觉得自己的写作本身也是“梦中说梦”。由此我不禁记起在香港的酒店顶楼上体验到一番别样滋味：当朋友们兴高采烈地引着我去看楼下那一片圣诞灯火时，我却陡然间联想起徽宗时代汴京的上元灯节，不觉平添了无限惆怅。按说，若比起一千年前“烛龙衔耀，黼藻太平春”的盛景，香港的霓虹灯当然已是有过之无不及了，从这个意义上讲，现代文明似乎达到了更高的成就。可是，这一片比东京的螯山更辉煌的灯火，却又正是人类无情耗费有限资源的最好象征，所以谁又能断言——如今这种更加迎和放纵人类物欲的现代文明病得比古代文明轻？极而言之，只怕后人竞连像我们这样检省前人失误的机会都没有了，因为今人很可能正在把整个的生存环境糟蹋一空，落了个白茫茫大地更干净！那么，人类的历史究竟是在上升还是在衰落？活在现代的人们究竟是在醒中说梦还是在梦中说醒？自己此身究竟是蝴蝶还是庄生？……在一片恍惚迷惘之中，我无法不这样兴叹——梦来梦去，仍只有哲学家庄子才会说出最深刻最难解的梦！
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那么，到底“今宵梦醒何处”呢？我却不得而知，竟至于连是否还能留下：“杨柳岸晓风残月”，也觉得“不可说不可说”了。
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附记：谢和耐先生不仅慨然允许我翻译他的这本著作，还为我手头的原文复印件补齐了缺页，谨此向他表示由衷的谢忱。
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[1] 潘诺夫斯基：《视觉艺术的含义》，辽宁人民出版社，1987年第6-7页。
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[2] 马克·布洛赫：《历史学家的艺》，上海社会科学出版社，1992年，第12页。
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[3] 余英时《中国思想传统的现代诠释》，江苏人民出版社，1989年，第356页。
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蒙元入侵前夜的中国日常生活（插图本） 著作权合同登记 图字01-2006-0772
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图书在版编目（CIP）数据
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蒙元入侵前夜的中国日常生活：插图本/ [法]谢和耐(Jacques Gemet)著；
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刘东译，—北京大学出版社，2008.12
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（悦读时光·图史系列）
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中国版本图书馆CIP数据核字（2008）第180712号
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La Vie quotidienne en Chine
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à la veille de I’incasion mongole, 1250-1276
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Jacques Gernet
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©Hachette Littéatures, 1990
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本书简体中文版权由法国Hachette公司授权北京大学出版社出版
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书 名：蒙古入侵前夜的中国日常生活（插图本）
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著作责任者：[法]谢和耐 著 刘东 译
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责 任编 辑：岳秀坤
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书 号：ISBN 978-7-301-14599-9/K·0588
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出 版发 行：北京大学出版社
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网 址：http://www.pup.cn
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