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[5] 孙中山:《在广东第一女子师范学校校庆纪念会的演说》(1924年4月4日),载中国社会科学院近代史研究所中华民国史研究室等合编《孙中山全集》(第10卷),中华书局,2006,第19页。
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[6] 孙中山:《在广东第一女子师范学校校庆纪念会的演说》(1924年4月4日),载中国社会科学院近代史研究所中华民国史研究室等合编《孙中山全集》(第10卷),中华书局,2006,第30~31页。
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[7] 蔡尚思主编《中国现代思想史资料简编》(第三卷),浙江人民出版社,1983,第587页。
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[8] 蔡尚思主编《中国现代思想史资料简编》(第三卷),浙江人民出版社,1983,第597页。
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[9] 蔡尚思主编《中国现代思想史资料简编》(第三卷),浙江人民出版社,1983,第587页。
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[10] 蒋介石:《中国之命运》,载蔡尚思主编《中国现代思想史资料简编》(第四卷),浙江人民出版社,1983,第346页。所谓“智仁勇之三达德,及其所以行此达德之诚字”,被蒋介石视为“民族德性的结晶”。
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[11] 蒋介石“力行哲学”的核心,就是“一切方略程序,总理已经为我们详细的订定了,我们只须按照方略,依着实行,各就行性学识之所宜,确定计划步骤,本乎良知良能,竭尽我们救国救民的本职,勇往积极的去做,就必然能达到目的”,“因为我们都是后知后觉,我们除了基本的革命大义以外所知的实在是有限,因此我们一方面固然应当竭力求知,同时还应该从力行中去求真知,凡是我学问经验中认为已经获得的知识,如果不是经过实行而证明为有效,就不能断定所知者果为真知。所以我们一切的事业,必须实行而后始有真知,也唯有能行而后能知”,参见蒋介石《行的道理(行的哲学)》[民国二十八年(1938年)三月十五日讲],载刘健清编《中国法西斯主义资料选编》,中国人民大学中共党史系,1984,第144页。
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[12] 蒋介石将“三民主义”化解为五个建设:心理建设、伦理建设、社会建设、政治建设、经济建设。参见蒋介石《三民主义之体系及实行程序》,载蔡尚思主编《中国现代思想史资料简编》(第四卷),浙江人民出版社,1983。
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[13] 孙中山:《三民主义·民族主义·第一讲》(1924年1月27日),载中国社会科学院近代史研究所中华民国史研究室等合编《孙中山全集》(第9卷),中华书局,2006,第187~188页。
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[14] 戴季陶:《三民主义的国家观》,载《戴季陶讲演集》,上海新生书局,1928,第138~139页。
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[15] 戴季陶:《三民主义的国家观》,载《戴季陶讲演集》,上海新生书局,1928,第137页。
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[16] 戴季陶:《三民主义的国家观》,载《戴季陶讲演集》,上海新生书局,1928,第137~138页。
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[17] 戴季陶:《三民主义的国家观》,载《戴季陶讲演集》,上海新生书局,1928,第138~139页。
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[18] 戴季陶:《三民主义的国家观》,载《戴季陶讲演集》,上海新生书局,1928,第141~142页。
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[19] 戴季陶:《三民主义的国家观》,载《戴季陶讲演集》,上海新生书局,1928,第141~142页。
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[20] 戴季陶:《三民主义的国家观》,载《戴季陶讲演集》,上海新生书局,1928,第143~144页。
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[21] 蒋介石:《政治的道理》[民国二十八年(1939年)三月二十一日在重庆中央训练团讲话],载刘健清编《中国法西斯主义资料选编》,中国人民大学中共党史系,1984,第192~193页。
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[22] 蒋介石:《政治的道理》[民国二十八年(1939年)三月二十一日在重庆中央训练团讲话],载刘健清编《中国法西斯主义资料选编》,中国人民大学中共党史系,1984,第198页。
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[23] 戴季陶:《三民主义的国家观》,载《戴季陶讲演集》,上海新生书局,1928,第141~142页。
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[24] 戴季陶:《三民主义的国家观》,载《戴季陶讲演集》,上海新生书局,1928,第143~144页。
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[25] 戴季陶:《三民主义的国家观》,载《戴季陶讲演集》,上海新生书局,1928,第142~143页。
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[26] 戴季陶:《三民主义的国家观》,载《戴季陶讲演集》,上海新生书局,1928,第143~144页。
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[27] 蒋介石:《中国之边疆问题》[民国二十三年(1934年)三月七日在南昌北坛官邸讲],载秦孝仪编《蒋公思想言论总集》(卷十二),(中国台湾)“中央文物供应社”,1984,第105~109页。
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[28] 蒋介石:《中国之边疆问题》[民国二十三年(1934年)三月七日在南昌北坛官邸讲],载秦孝仪编《蒋公思想言论总集》(卷十二),(中国台湾)“中央文物供应社”,1984,第105~109页。
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[29] 蒋介石:《中国之边疆问题》[民国二十三年(1934年)三月七日在南昌北坛官邸讲],载秦孝仪编《蒋公思想言论总集》(卷十二),(中国台湾)“中央文物供应社”,1984,第105~109页。
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