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[96] 周恩来：《对〈中国人民政治协商会议共同纲领〉草案的修改》，载中共中央文献研究室、中央档案馆编《建国以来周恩来文稿》（第一册），中央文献出版社，2008，第367页。
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[97] 李维汉：《关于建立满族自治地方的问题》（1983年），参见石光树《解决中国民族自治的一大悬案——以此怀念李维汉并纪念我国民族区域自治制度确立五十周年》，《民族团结》1999年第10期。
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[98] 周恩来：《关于人民政协的几个问题》（1949年9月7日），载中共中央文献研究室编《中华人民共和国开国文选》，中央文献出版社，1999，第228～243页。
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[99] 1949年9月5日印发征求意见的“共同纲领”草案（初稿）中，第六章第三十一条原文为：“各少数民族聚居的地区，应按照民族聚居人口多少和区域大小建立民族自治机构。”参见刘春《在新中国诞生的日子里——记少数民族代表参加新政协会议的情况》，载全国政协文史资料委员会编《中国人民政治协商会议第一届全体会议亲历记》，中国文史出版社，2003，第120、121页。
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[100] 周恩来：《关于人民政协的几个问题》（1949年9月7日），载中共中央文献研究室编《中华人民共和国开国文选》，中央文献出版社，1999，第239页。
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[101] 周恩来：《对〈中国人民政治协商会议共同纲领〉草案的修改》，载中共中央文献研究室、中央档案馆编《建国以来周恩来文稿》（第一册），中央文献出版社，2008，第367页。
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[102] 陈扬勇：《〈共同纲领〉与民族区域自治制度的确立——兼谈新中国民族区域自治政策的形成》，《中共党史研究》2009年第8期。
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[103] 《第三小组第五分组第二次会议记录》（1949年6月25日），转引自陈扬勇《〈共同纲领〉与民族区域自治制度的确立——兼谈新中国民族区域自治政策的形成》，《中共党史研究》2009年第8期。
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[104] 《第三小组第五分组综合意见》（1946年6月25日），转引自陈扬勇《〈共同纲领〉与民族区域自治制度的确立——兼谈新中国民族区域自治政策的形成》，《中共党史研究》2009年第8期。
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[105] 陈扬勇：《〈共同纲领〉与新中国三大政治制度的确立》，《党的文献》2009年第4期。
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[106] 毛泽东：《论联合政府》（1945年4月24日），载《毛泽东选集》，东北书店，1948，第313页。
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[107] 中央档案馆编《中共中央文件选集》（第十五册），中共中央党校出版社，1991，第375页。
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[108] 中央档案馆编《中共中央文件选集》（第十六册），中共中央党校出版社，1992，第431页。
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[109] 中共中央党校党史教研室选编《中共党史参考资料》（六），人民出版社，1979，第66页。
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[110] 杨奎松：《“中间地带”的革命——国际大背景下看中共成功之道》，山西人民出版社，2010，第531页。
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[111] 刘少奇：《同斯大林谈推翻国民党问题》（1949年7月27日），载中共中央文献研究室、中央档案馆编《建国以来刘少奇文稿》（第一册），中央文献出版社，2005，第41页。
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[112] 转引自杨奎松《“中间地带”的革命——国际大背景下看中共成功之道》，山西人民出版社，2010，第532页。
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[113] 很显然，由于深受“教条主义”和苏联影响，中国共产党内部对于是否实行“民族自决”和“联邦制”并非没有不同意见。
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[114] 有学者根据斯大林“民族”学说在中国的翻译、引用情况，认为斯大林“民族”学说对中国“民族”概念产生影响是20世纪20年代末30年代初之后的事，参见彭英明《关于我国民族概念历史的初步考察——兼谈对斯大林民族定义的辩证理解》，《民族研究》1985年第2期。这显然与事实不符。因为斯大林“民族”学说的传播完全可以通过第三国际和苏联共产党对中国共产党的政治影响来实现，在中国共产党早期的纲领性文件中可以清楚地发现这种影响的存在。
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[115] 国内学者引用关于米高扬访华期间与莫斯科的往来电文，大多间接引自俄罗斯学者安·列多夫斯基从“俄联邦总统档案”中挖掘出来的史料。
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从大清到民国：中国民族理论政策的历史变迁（1644～1949） [
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从大清到民国：中国民族理论政策的历史变迁（1644～1949） 第十章 走向人民共和：逾越“国族主义”的缺陷与藩篱
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中国共产党的民族理论政策，是在共产国际执委会违背列宁“民族自决”理论的初衷与原意、强行在中国推行中华民族“各自斗争、相互斗争”路线失败，国民党蒋介石集团伪篡“三民主义”学说、炮制“国族—宗族论”的理论背景下形成的。它既是马克思列宁主义关于民族问题的基本原理与中国革命实践相结合的理论飞跃，也是继承和发展孙中山“三民主义”学说的精髓与精华的理论飞跃，是毛泽东“新民主主义”理论的重要组成部分，奠定了新中国民族理论政策的思想基础、政治基础和理论基础。新中国的诞生，是“民族政治”迈入“人民政治”，“民族（五族）共和”迈入“人民共和”的伟大转折点，开创了中华民族伟大复兴的历史新纪元。
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中国共产党是孙中山革命事业最忠实的继承者、实现者和发展者。毛泽东曾说，“孙先生的三民主义纲领与统一战线政策，实为处在半殖民地国家的大革命家对于中华民族最伟大的贡献”[1]，“中国共产党人是革命三民主义的最忠诚最彻底的实现者”，“对于中国共产党人，为本党的最低纲领而奋斗和为孙先生的革命三民主义即新三民主义而奋斗，在基本上（不是在一切方面）是一件事情，并不是两件事情”[2]。
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