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92 《光绪朝东华录》，5691 页。
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93 《近代稗海》第 1 辑，104 页。
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94 《我的前半生》，中华书局 1977 年版，24 页。
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95 《近代稗海》第 1 辑，271、302 页。
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96 中国近代史料丛刊《辛亥革命》（四），上海人民出版社 1959 年版，28 页。
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97 《现代名人小传》卷下，《满蒙王公》，7 页。
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98 《辛亥革命》（四），7 页。
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99 《现代名人小传》卷下，《满蒙王公》，9 页。
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100 转引自《蕉廊脞录》，中华书局 1990 年版，56—57 页。
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101 《辛亥革命》（四），135 页。
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102 《近代中国史事日志》下册，中华书局 1987 年版，1368、137 页。
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103 《哭庙纪略》，转引自《国史旧闻》第三册，中华书局 1980 年版。
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104 《瞑庵杂识瞑庵二识》，岳麓书社 1983 年版，96 页。
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105 《清末筹备立宪档案史料》上册，178 页。
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106 伧父：《议会及政党》，《辛亥革命》（四），70—71 页。
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107 《清末筹备立宪档案史料》上册，355—356 页。
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108 《清末筹备立宪档案史料》下册，757 页。
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109 同上书，下册，722 页。
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110 《清末筹备立宪档案史料》上册，240 页。
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111 《近代稗海》第 1 辑，303 页。
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晚清的士人与世相 新学生社会相
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汪康年是光绪十八年（1892）进士，但作为一个知名的历史人物，其事业却多半应当归入报界一行。这种富有特色的履历，反映了近代知识分子择业旨趣的变迁，也会浸润出科名之士原本不容易有的职业眼光。他所留下的《汪穰卿笔记》一书，撮录见闻，记叙了晚清最后十多年里的纷呈世态；在写实之中表露了自己对于社会的观察，并为那个时候特有的人与事立此存照。其中可以咀嚼品味，发人感想的内容之一就是清末新政作育出来的学生形象。
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20 世纪以前，中国人语汇中的“学生”一词多用作秀才的别名；有时也与门生或弟子同义，作为受业师的对待之称。自从仿效西法的各色学堂借诏旨的力量一批一批地产生出来之后，它们已经不再具有上个世纪那种异花盆栽的性质。随之，出现了一个不同于举子生童的知识分子群体，“学生”二字遂被移用为他们的专称。在这些人中产生过后来的杰士和英才，但就他们中的多数而言，最初一代学生却以其夹新夹旧的社会相给人以特别深刻的印象。汪康年叙录的一则故事说：
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