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1703050771 【注释】（1）晋魏献子为政：魏献子（？—公元前509年），姬姓，魏氏，名舒，亦名荼，春秋中期晋国卿大夫，六卿之一，军事家、政治家、军事改革家。为政，治理国家、执掌国政。（2）以司马弥牟为邬大夫：司马弥牟，生平不详。邬，春秋晋地，在今山西省介休县东北。杜预注：“邬，太原邬县。”大夫，杨伯峻注：“邑长称大夫。”（3）贾辛为祁大夫：贾辛，生平不详。祁，杨伯峻注：“祁，今山西祁县东南。”（4）司马乌为平陵大夫：司马乌，生平不详。平陵，杨伯峻注：“平陵，今山西文水县东北二十里。”（5）魏戊为梗阳大夫：魏戊，杜预注：“戊，魏舒庶子。”梗阳，杨伯峻注：“梗阳在今山西太原市清徐县。”（6）谓贾辛、司马乌为有力于王室：杜预注：“二十二年，辛鸟帅师纳敬王。”谓，以为、认为。有力，有功劳。王室，此指周王室。（7）成鱄：杜预注：“鱄，晋大夫。”鱄，音专。（8）党：偏私。（9）近不偪同：杜预注：“不偪同位。”偪，音逼，逼迫、威胁。（10）居利思义：谓临财不苟得。（11）在约思纯：杜预注：“无滥心。”孔颖达疏：“在约思纯，处贫匮而思纯，固无叨滥之心也。”约，贫困。（12）光有天下：“光”通“广”，广阔。杨伯峻注：“光、广古音同，光借为广。《尚书·尧典序》‘光宅天下’，即此之‘光有天下’。”

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1703050773 【译文】鲁昭公二十八年，晋国的魏献子执掌国政，任命司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫。认为贾辛、司马乌对周王室有功，所以举拔他们。魏献子对成鱄说；“我把一个县给了魏戊，人家大概以为我结党营私吧？”成鱄回答说：“怎么会呢？魏戊的为人，虽被疏远而不忘国君，被亲近却不逼迫同事；临财不苟得，思义而取，身处贫困而能节制，保持质朴。虽然给他一个县，不也是可以的吗？从前周武王战胜殷商，广有天下，其兄弟封国的有十五人，姬姓封国的有四十人，举拔的都是宗族亲人。举荐没有别的，只在于贤能，无论关系亲疏，一视同仁。”

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1703050775 【原文】贾辛将适（1）其县，见于魏子。魏子曰：“辛来，今汝有力于王室，吾是以举汝。行乎！敬之哉，毋堕乃力（2）。”堕，损也。仲尼闻魏子之举也，以为义，曰：“近不失亲（3），谓举魏戊。远不失举（4），以贤举。可谓义矣。”又闻其命贾辛也，以为忠，先赏王室之功，故为忠也。曰：“魏子之举也义，其命也忠，其长有后（5）于晋国乎！”

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1703050777 【注释】（1）适：去，往。（2）毋堕乃力：堕，损毁、败坏。杜预注：“堕，损也。”力，功劳。杨伯峻引《晋语二》韦《注》：“力，功也。”（3）近不失亲：杜预注：“谓举魏戊。”（4）远不失举：杜预注：“以举贤。”杨伯峻注：“举其所当举，或以功，或以贤。”（5）有后：有后嗣。

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1703050779 【译文】贾辛将要去他的县上任，临行前拜见魏献子，魏献子对他说：“贾辛，你过来！现在你有功于王室，我因此才举荐你。动身吧！要恭敬慎重，不要损毁你的功劳。”孔子听到魏献子举拔（人才）的事，认为符合道义，说：“举荐近处的人不遗漏亲族，于远处而不错过应当举荐的人，这可以说是符合道义了。”又听到他告诫贾辛的话，认为是忠诚的表现，于是说：“魏献子举拔人才符合道义，他的告诫又体现了忠诚，恐怕他的后代将在晋国长享禄位吧！”

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1703050781 【原文】梗阳人有狱（1），魏戊不能断，以狱上（2）。上魏子。其大宗赂以女乐（3），讼者之大宗。魏子将受之。魏戊谓阎没、女宽（4）二人，魏子属大夫。曰：“主以不贿（5）闻于诸侯，若受梗阳人，贿莫甚焉。吾子必谏！”皆许诺（6）。退朝，待于庭（7）。魏子之庭。馈入，召之（8）。召二大夫食。比置（9），三叹。魏子曰：“吾闻诸伯叔（10），谚曰：‘唯食忘忧（11）。’吾子置食之间三叹，何也？”同辞（12）而对曰：“或赐二小人酒，不夕食（13）。言饥甚。馈之始至，恐其不足，是以叹。中置（14），自咎（15）曰：‘岂将军（16）食之而有不足？’是以再叹。及馈之毕，愿以小人腹，为君子心，属厌而已（17）。”属，足也，言小人之腹饱，犹知厌足，君子心亦宜然。献子辞梗阳人。言魏氏所以兴。

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1703050783 【注释】（1）狱：讼案。（2）上：杜预注：“上魏子。”（3）其大宗赂以女乐：大宗，宗法社会以嫡系长房为“大宗”，余子为“小宗”。杜预注：“讼者之大宗。”杨伯峻注：“大宗盖宗子所在之宗，《诗·大雅·板》‘大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城’可证。”赂，以财物买通人、行贿。女乐，歌舞伎。（4）阎没、女宽：阎没，名明，晋顷公时大夫，执政上卿魏舒的下臣。女宽，晋大夫。杜预注：“二人，魏子属大夫。”（5）不贿：不贪图钱财。（6）许诺：同意，应允。（7）退朝，待于庭：杜预注：“魏子朝君退，而待于魏子之庭。”杨伯峻注：“盖魏舒执政，或单人朝君；或虽同朝而晚归，二人先退，待于魏子之庭。”庭，堂前地、院子。（8）馈入，召之：杜预注：“召二大夫食。”馈，食物。（9）比置：比，介词，待到、等到。杨伯峻注：“比，及也。置，置食器、食品。”（10）伯叔：伯父叔父。（11）唯食忘忧：杨伯峻注：“《礼记·曲礼上》‘当食不叹’，与此意同。”（12）同辞：犹言异口同声表示意见一致。（13）或赐二小人酒，不夕食：杜预注：“言饥甚。”杨伯峻注：“谓昨夕有人赐我二人酒，我二人因未晚餐，此时甚饿矣。”或，代词，有人。小人，旧时男子对地位高于己者自称的谦词。（14）中置：谓上菜至半。（15）自咎：自责。（16）将军：杜预注：“魏子中军帅，故谓之将军。”（17）愿以小人腹，为君子心，属厌而已：杜预注：“属，足也。言小人之腹饱，犹知厌足，君子之心亦宜然。”属厌，饱足。

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1703050785 【译文】梗阳人有诉讼，魏戊不能决断，于是就把案件上报魏献子。诉讼方的大宗送歌舞伎来贿赂魏献子。魏献子打算接受，魏戊就对（魏献子的属臣）阎没、女宽说：“主公以不贪图钱财闻名于诸侯，假如接受梗阳人的女乐，则没有比这更大的受贿了。您二位一定要劝谏！”两个人都答应了。退朝后，他俩就站在魏献子的院子里等候。不久下人送饭菜进来，魏献子叫他们进屋吃饭。等到摆上饭菜，两个人叹了三次气。魏献子说：“我从伯父叔父那里听过，谚语说：‘人在吃饭时，要忘却一切忧愁！’你们在摆放饭菜时前后三次叹气，这是为什么呢？”二人异口同声地回答说：“昨天晚上有人赐酒给我们两人喝，我们就没有吃晚饭（现在很饿），所以在饭菜刚端上来时，恐怕不够吃，因此叹气。饭菜上了一半时，就心中自责说，难道将军给我们吃饭，还会不够吗？因此再次叹气。等到饭菜上完，（第三次叹气）是希望把我俩的小人之腹换为君子之心，凡事知足就好了。”魏献子（听了这番含蓄的规谏之后）就拒绝了梗阳人的贿赂。

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1703050787 定 公（1）

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1703050789 【原文】四年（2），郑子大叔（3）卒。晋赵简子为之临（4），甚哀，曰：“黄父之会（5），在昭二十五年。夫子语我九言，曰：‘无始乱（6），无怙富（7），无恃宠（8），无违同，无敖礼（9），无骄能（10），以能骄人。无复（11）怒，复，重也。无谋非德（12），非所谋。无犯非义（13）。’”言简子能用善言。所以遂兴也。

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1703050791 【注释】（1）定公：鲁定公。名宋，襄公之子，昭公之弟。春秋时期鲁国第二十五任君主，在位十五年。（2）四年：鲁定公四年，公元前506年。（3）郑子大叔：即郑国游吉。（4）赵简子为之临：赵简子，即赵鞅。临，哭吊死者。（5）黄父之会：杜预注：“在昭二十五年。”公元前517年夏，在韩起保举下，赵鞅与宋乐大心、鲁叔孙昭子、卫北宫喜、郑子大叔，以及曹、邾、滕、薛、小邾共十国代表在晋国的黄父（在今山西省沁水县）召开平定周室混乱的紧急会议。（6）无始乱：贾逵云：“无为乱始。”（7）怙富：依仗财势。（8）恃宠：依仗宠爱。（9）敖礼：杨伯峻注：“敖同傲。谓勿向有礼傲。”（10）骄能：因有才能而骄傲。杜预注：“以能骄人。”（11）复：杜预注：“复，重也。”（12）无谋非德：杜预注：“非所谋也。”杨伯峻注：“谓不合德义者勿谋之。”（13）无犯非义：杨伯峻注：“不义之事，勿触犯之。”

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1703050793 【译文】鲁定公四年，郑国子太叔（游吉）去世了。晋国的赵简子为之哭吊，十分悲伤，说：“在黄父那次会盟时，他老人家对我说了九句话，说：‘不可成为祸乱的源起，不可依仗财势，不可依仗宠爱，不可违背大众共同的意愿，不可傲视有礼之人，不可因才能而骄傲，不可对同一件事再次发怒，不可图谋不合道德的事，不可图谋不合义理的事。”

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1703050795 【原文】吴子伐楚（1），陈于柏举（2），败之，五战及郢（3）。楚子济江（4），入于云中（5）。入云梦泽中。王寝，盗攻之，以戈（6）击王。王孙由于（7）以背受之，中肩。王奔郧（8），郧公辛（9）之弟怀将弑（10）王，曰：“平王杀吾父，我杀其子（11），不亦可乎？”辛，蔓成然之子斗辛也。昭十四年，楚平王杀成然也。辛曰：“君讨臣，谁敢仇之？君命，天也。若死天命，将谁仇？《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐。不侮鳏寡，不畏强御（12）。’唯仁者能之。言仲山甫不避强凌弱也。违强凌弱（13），非勇也；乘人之约（14），非仁也；灭宗（15）废祀，非孝也；杀君，罪应灭宗。动无令名（16），非智也。必犯是，余将杀汝！”斗辛与其弟巢，以王奔随（17）。申包胥如秦乞师（18），曰：“吴为封豕长蛇（19），以荐食上国（20）。荐，数也。言吴贪害如蛇豕。寡君失守社稷（21），越在草莽（22），使下臣告急（23）。”秦伯（24）使辞焉，曰：“寡人闻命矣！子姑就馆，将图而告。”对曰：“寡君越在草莽，未获所伏（25），伏，犹处也。下臣何敢即安（26）？”立依庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮（27）不入口。七日，秦师乃出。

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1703050797 【注释】（1）吴子伐楚：吴子，指吴王阖闾。伐楚，阖闾九年（公元前506年），吴王阖闾率军会蔡、唐之师伐楚，柏举之战，五战五捷，大败楚军。（2）陈于柏举：陈，同“阵”，列阵，布阵。柏举，亦作“柏莒”，古地名，春秋楚地。公元前506年，楚围蔡，吴救之，大败楚师于此。（3）五战及郢：杨伯峻注引《吕氏春秋·简选篇》云：“吴阖庐选多力者五百人，利趾者三千人，以为前陈。与荆战，五战五胜，遂有郢。”郢，古邑名，春秋战国时楚国都城，今湖北省江陵县纪南城，楚文王定都于此。（4）济江：渡过长江。济，渡过水流。（5）云中：古云梦泽。杨伯峻注：“传说云梦泽跨江南北，此江南之云梦。”（6）戈：古代的主要兵器，青铜制，盛行于商至战国时期，秦以后逐渐消失。其突出部分名援，援上下皆刃，用以横击和钩杀。又有石戈、玉戈，多为礼仪用具或明器。（7）王孙由于：人名。生平不详。（8）郧：古国名。在今湖北省安陆市，一说在湖北省郧县。春秋时为楚所灭。（9）郧公辛：杜预注：“辛，蔓成然之子斗辛也。”（10）弒：封建时代称臣杀君、子杀父母。《说文》：“弑，臣杀君也。”（11）平王杀吾父，我杀其子：杜预注：“辛，蔓成然之子斗辛也。昭十四年，楚平王杀成然也。”其子，楚昭王为楚平王之子。（12）诗曰四句：出自《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏强御。”杜预注：“言仲山甫不避强凌弱也。”杨伯峻注：“茹，食也。食与吐为对文。矜同鳏，意谓不欺弱者，不畏强者。”（13）违强凌弱：避开强暴的，欺凌弱小的。杨伯峻注：“强指平王杀其父时。违，回避也。”（14）乘人之约：杨伯峻注：“约指昭王此时正处困境。乘今作趁。”（15）灭宗：杜预注：“弑君，罪应灭宗。”灭，灭绝。（16）令名：美好的声誉。（17）随：周封国名。杨伯峻注：“随，今湖北随县南。”（18）申包胥如秦乞师：申包胥，生卒年待考。春秋时楚国大夫。申氏，名包胥，又称王孙包胥。荆州监利人。如，往，去。乞师，请求出兵援助。（19）封豕长蛇：亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者。（20）荐食上国：荐食，不断吞食、不断吞并。杜预注：“荐，数也。言吴贪害如蛇、豕。”上国，春秋时称中原各诸侯国为上国，与吴楚诸国相对而言。（21）寡君失守社稷：寡君，臣下对别国谦称本国国君，此指楚昭王。失守，谓没有保住所守之物。社稷，旧时亦用为国家的代称。（22）越在草莽：越，流亡、颠沛。草莽，草丛，亦指草木丛生的荒原。（23）告急：报告情况紧急，请求救助。（24）秦伯：指秦哀公。（25）伏：居处。杜预注：“伏，犹处也。”（26）即安：犹就枕，指休息。（27）勺饮：一勺汤水，言汤水量少。

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1703050799 【译文】吴国国君（阖闾）率军攻打楚国，双方在柏举摆开阵势，吴军击败了楚军，之后经过五次激战，打到了楚国国都郢城。楚昭王渡过长江，逃入云梦泽中。楚昭王正在睡觉时，一群强盗突然来袭击他，用戈去刺昭王。王孙由于用自己的背替昭王挡住戈，被刺中了肩部。昭王逃到郧地，楚国郧邑大夫斗辛的弟弟斗怀想要杀死楚昭王，说：“楚平王杀死了我的父亲，如今我杀死他的儿子，不也是可以的吗？”斗辛说：“君王诛戮臣子，谁敢怨恨呢？国君的命令就是上天的命令，假如因天命而死，我们又要怨恨谁呢？《诗经》上说：‘软的不吃，硬的不吐。不欺负孤寡之人，不畏惧强暴之人。’只有仁德之人才能这样。避开强暴欺凌弱小，不是勇敢；趁人在困境时相要挟，不是仁德；灭人宗族废人祭祀，不是孝敬；做事没有美名，不是智者。你一定要冒犯这几条，我就先杀了你！”斗辛和他的弟弟斗巢保护着楚昭王逃奔随国。申包胥到秦国去请求（秦哀公）出兵援助，说：“吴国就像大猪和长蛇一般（贪暴），不断吞食中原各国。如今我们的国君丧失了国家，流亡于蛮荒草野之中，特派下臣前来告急，请求（您的）援助。”秦哀公派人回复说：“我听到您的请求了，您暂且到馆舍休息，待我们考虑好后再答覆您。”申包胥回答说：“敝国国君流亡于蛮荒草野之中，还没得到安身之处，下臣又怎敢休息呢？”他站在那儿，靠着院墙哭泣，哭声日夜不绝，连一口水都不喝，一连七天。（秦哀公被其感动）秦国于是出动了军队（前去救援楚国）。

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1703050801 【原文】五年，申包胥以秦师至。吴师大败，吴子乃归。楚子入于郢。初，楚王之奔随也，将涉于成臼（1），江夏竟陵县西有臼水。蓝尹舋涉其帑（2），舋，楚大夫。不与王舟。及宁（3），王欲杀之。宁，安定也。子西（4）曰：“子常唯思旧怨以败，君何效焉？”王曰：“善！使复其所，吾以志前恶（5）。”恶，过。王赏斗辛、王孙由于、申包胥、斗怀。皆从王有大功。子西曰：“请舍怀也（6）！”以初谋杀王故。王曰：“大德（7）灭小怨，道也。”终从其兄，免王大难，是大德也。申包胥曰：“吾为君也，非为身也。君既定矣，又何求？且吾尤子旗，其又为诸（8）？”子旗，蔓成然也。以有德于平王，求无厌，平王杀之。遂逃赏。

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1703050803 【注释】（1）将涉于成臼：涉，泛指渡水。成臼，杨伯峻注：“成臼即臼水，亦名臼成河。臼成河源出湖北京山县聊屈山，古时此河西南流入于沔。据《水经·沔水注》，昭王奔随，即于此渡河，窃疑即今钟祥县南之旧口。臼成河今已改道。”（2）蓝尹舋涉其帑：蓝尹，复姓。舋，杜预注：“舋，楚大夫。”帑，用以指妻子和儿女。（3）宁：安宁。杜预注：“宁，安定也。”（4）子西：（？—公元前479年）春秋末楚国令尹。芈姓，熊氏，名申，又名宜申，字子西。楚平王之庶子，楚昭王兄长。（5）吾以志前恶：杨伯峻注：“前恶即子常为政，使楚几被灭亡，其时昭王不过十五岁。”志，通“识”。记住。（6）请舍怀也：杜预注：“以初谋杀王故。（7）大德：杜预注：“终从其兄，免王大难，是大德也。”（8）吾尤子旗，其又为诸：杜预注：“子旗，蔓成然也。以有德于平王，求欲无厌，平王杀之。在昭十四年。”尤，责备。诸，代词“之”和疑问语气词“乎”的合音。

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1703050805 【译文】鲁定公五年，申包胥带着秦国的救兵来到楚国。吴军大败，吴王阖庐于是撤兵回国。楚昭王回到了郢都。当初，楚昭王逃奔随国时，要渡过臼水，楚国大夫蓝尹舋用船把自己的妻子儿女渡过河去，却不肯把船给昭王用。等到楚国安定以后，楚昭王想要杀掉蓝尹舋。子西说：“当初令尹子常就是因为不忘旧怨才遭到失败的，您为什么要效法他呢？”楚昭王说：“对！让蓝尹舋恢复原来的官职，我借此记住以前（子常念旧怨）的过错。”楚昭王赏赐了斗辛、王孙由于、申包胥、斗怀等人，子西说：“请您不要赏赐斗怀！”昭王说：“他对我有大恩德，就可以消除以前小的怨恨了，这是合乎道义的。”申包胥说：“我向秦国求救是为了国君，不是为自己。现在国君已经安定了，我还希求什么？况且我常责备子旗（贪求无厌）的做法，我又岂能这样做呢？”于是申包胥拒绝了昭王的赏赐。

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1703050807 【原文】九年，郑驷歂（1）杀邓析（2），而用其竹刑（3）。郑析，郑大夫。欲改郑所铸之旧制，不受君命，而私造刑法，书之于竹简，故言竹刑也。君子谓：“子然（4）于是不忠。苟有可以加于国家者，弃其邪可也（5）。加，犹益。弃，不责其邪恶也。故用其道，不弃其人。《诗》云：‘蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇（6）。’召伯决讼于甘棠之下，诗人思之，不伐其树。茇，草舍也。思其人，犹爱其树，况用其道而不恤其人乎？子然无以劝能（7）矣。”

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1703050809 【注释】（1）驷歂：郑桓公的后裔子孙，姓姬，春秋后期著名的郑国上卿，是继子产、子大叔之后的郑国执政大夫。（2）邓析：公元前545至公元前501年在世。郑国大夫，春秋末期思想家，“名辨之学”倡始人，与子产同时。（3）竹刑：古代刑书，因写在竹简上，故名。杜预注：“邓析，郑大夫。欲改郑所铸旧制，不受君命，而私造刑法，书之于竹简，故言竹刑。”（4）子然：杨伯峻注：“子然，驷歂字。”（5）苟有可以加于国家者，弃其邪可也：杜预注：“加，犹益也。弃，不责其邪恶也。”孔颖达疏：“国之臣民，诚有可以加益于国家者，取其善处，弃其邪恶可也。虽知其邪，当弃而不责，所以劝勉人，使学为善能也。”（6）蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇：出自《诗·召南·甘棠》，盖思念召公而作。杜预注：“召伯决讼于蔽芾小棠之下，诗人思之，不伐其树。”蔽芾，茂盛貌。甘棠，木名，即棠梨（俗称野梨，落叶乔木，叶长圆形或菱形，花白色，果实小，略呈球形，有褐色斑点。可用做嫁接各种梨树的砧木）。芾，音福。召伯，又作“邵公”“召康公”“太保召公”，姓姬，名奭，周文王之子，武王之弟，因其采邑在召（今陜西歧山西南），故称召公或召伯。茇，音拔，草舍，此指宿于草舍中。（7）劝能：奖励有才能的人。

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1703050811 【译文】鲁定公九年，郑国大夫驷歂杀死了大夫邓析，而又采用了邓析所制定的《竹刑》。君子认为：“驷歂这种做法是不忠的。如果一个人对国家有益处，就可以不责备他的邪恶之处。所以采用了一个人的主张，就不要抛弃他。《诗经》说：‘高大茂盛的甘棠树，既不要剪掉其枝叶，也不要砍掉其树干，因为这是召伯处理政务的地方。’思念一个人，就连他身边的那棵树都要爱护，何况采用了他的主张而又不顾惜那个人呢？驷歂这样做，将没有什么可以用来劝勉贤能之士的了。”

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1703050813 哀 公（1）

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1703050815 【原文】元年（2），吴王夫差败越于夫椒（3），遂入越。越子（4）以甲楯（5）五千保于会稽（6），上会稽山。使大夫种因吴太宰嚭以行成（7）。吴子将许之。伍员曰：“不可。臣闻之，‘树德莫如滋（8），去疾莫如尽’。勾践能亲而务施（9），施不失人（10），所加惠赐，皆得其人。亲不弃劳（11）。推亲爱之诚，则不遗小劳。与我同壤（12），而世为仇雠。于是乎克而弗取，将又存之，违天长寇仇（13），后虽悔之，不可食已（14）。”食，消也。已，止也。弗听。退而告人曰：“二十年之外，吴其为沼乎（15）！”谓吴宫室废坏，当为污池。二十二年，越入吴。越及吴平（16）。

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1703050817 【注释】（1）哀公：即鲁哀公，名蒋，为春秋鲁国第二十六任君主，鲁定公之子，公元前494年即位，共在位二十七年。（2）元年：鲁哀公元年，公元前494年。（3）吴王夫差败越于夫椒：吴王夫差（？—公元前473年），又称吴夫差，春秋末期吴国国君，吴王阖庐之子，姬姓，吴氏，名夫差。夫差登位之初，励精图治，大败勾践，使吴国达到鼎盛。在位后期，生活奢华无度，对外穷兵黩武，屡次北上与齐晋争锋。黄池之会，勾践趁虚攻吴，吴国一蹶不振。公元前473年，勾践灭吴，夫差自缢。越，古国名，建都会稽（今浙江绍兴），春秋时兴起，战国时灭于楚。夫椒，贾逵云：“夫椒，越地。”杨伯峻注：“夫椒盖在今绍兴县北。”（4）越子：指越王勾践。（5）甲楯：亦作“甲盾”。指披甲持盾的士兵。（6）保于会稽：杜预注：“上会稽山。”保，守、保卫。会稽，山名，在今浙江省绍兴县东南，相传夏禹大会诸侯于此计功，故名。（7）使大夫种因吴太宰嚭以行成：大夫种，即越国大夫文种（？—公元前472年），也作文仲，春秋末期楚之郢（今湖北江陵附近）人，后定居越国，春秋末期著名的谋略家，越王勾践的谋臣，和范蠡一起为勾践最终打败吴王夫差立下赫赫功劳。吴太宰嚭，即伯嚭，春秋晚期人，楚国大夫伯州犁之孙，郄宛之子，因逃难至吴国，颇受宠，官至宰辅。伯嚭为人，好大喜功，贪财好色，为一己私利而不顾国家安危，内残忠臣，外通敌国，使吴国逐步走向灭亡。行成，谓议和。（8）树德莫如滋：树德，施行德政、立德。滋，增长；增加。（9）勾践能亲而务施：勾践（古称“句践”，约公元前520年—公元前465年），大禹后裔，春秋末期越国的君主，越王允常之子，因“卧薪尝胆”而名垂千古。务施，犹言乐善好施。（10）施不失人：杜预注：“所加惠赐，皆得其人。”（11）亲不弃劳：杜预注：“推亲爱之诚，则不遗小劳。”杨伯峻注：“有功劳者不弃而亲爱之。”（12）与我同壤：犹言同一地域。杨伯峻注：“共五湖三江，今之浙江江苏同壤。”（13）违天，长寇雠：违天，谓违背天意。寇雠，亦作“寇仇”，仇敌、敌人。杨伯峻注：“违天谓不取越。《国语·越语下》范蠡曰：‘臣闻之：‘得时无怠，时不再来。天予不取，反为之灾。’《汉书·萧何传》亦云：《周书》曰：‘天予不取，反受其咎。’皆此意，不取其国，则实使仇生长。”（14）不可食已：杜预注：“食，消也。已，止也。”（15）吴其为沼乎：杜预注：“谓吴宫室废坏，当为污池。为二十二年越入吴起本。”（16）平：媾和；和好。

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1703050819 【译文】鲁哀公元年，吴王夫差在夫椒打败越军，于是攻入越国。越王勾践率领披甲持盾的五千精兵退守会稽山，又派大夫文种通过吴国太宰伯嚭来请求议和。吴王夫差打算同意越国的请求。伍子胥说：“不可以。臣听说：‘树立德行莫过于使其不断增长，去除疾病莫过于竭尽彻底。’勾践能亲爱百姓又乐善好施，所加赏赐皆是应当得者，没有缺失，对有功劳者不曾抛弃且亲爱他们。越国与我们吴国处于同一地域，又世代都是仇敌，因此战胜了越国却不占领它，又打算让其存在，这样违背天意又使仇敌得以生养，以后即使后悔，也不可能将其消灭制止了。”吴王夫差不听其言。伍子胥回来后对人说：“二十年之后，吴国的宫室大概就会成为一片污沼了。”（同年三月）越国和吴国缔结和约。

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