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1703054101 【译文】李斯的儿子李由担任三川郡守，群起造反的吴广等人向西攻占土地，李由无法防禁。李斯很害怕，不知如何是好，就曲从迎合二世的心意以求取悦二世，便上书答覆说：“贤明的君主，一定是能够全面掌握为君之道而且行使督责之法的人。实行督察责罚，臣子们就不敢不竭尽所能为君主效命。这样，君主和臣子的尊卑名分就可以确定，上下职责义务就可以分明，那么天下之人不论有无才德，都不敢不尽心竭力为君主效命了。因此君主才能专制天下而不受任何约束，能享尽人间无穷的乐趣。贤明的君主，怎幺能不明白这一点呢？所以申不害先生说：‘有了天下而不能逍遥自在，这就叫把天下当成自己的镣铐。’之所以这样，没有别的原因，就是不能督察责罚臣下，反而亲自辛辛苦苦为天下百姓操劳，像尧和禹那样，所以说天下是他们的‘镣铐’。”

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1703054103 【原文】“夫不能修（1）申、韩（2）之明术，行督责之道，专以天下自适（3）也，而徒务苦形劳神，以身徇百姓，则是黔首（4）之役，非畜（5）天下者也，何足贵哉！夫以人徇己，则己贵而人贱；以己徇人，则己贱而人贵。故徇人者贱，而所徇者贵，自古及今，未有不然者也。凡古之所谓尊贤者，为其贵也，而所为恶（6）不肖者，为其贱也。夫尧、禹以身徇天下者也，可谓大缪（7）矣，谓之为‘桎梏’，不亦宜乎？不知督责之过也。故韩子曰：‘慈母有败子（8），而严家（9）无格虏（10）者’，何也？则能罚之加焉（11）必也。故商君之法，刑弃灰于道者（12）。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫轻罪且督深，而况有重罪乎？故民弗敢犯也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势（13），而独擅（14）天下之利者，非有异道（15）也，能独断而审（16）督责，必深罚，故天下弗敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察于圣人之论（17）矣。

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1703054105 【注释】（1）修：实行，从事某种活动。（2）申、韩：战国时法家申不害和韩非的并称。后世以“申韩”代表法家，亦以称申韩之学。（3）自适：悠然闲适而自得其乐。（4）黔首：古代称平民，老百姓。（5）畜：治理。（6）恶：讨厌，憎恨。（7）大缪：亦作“大谬”，大错。（8）败子：败家之子。（9）严家：家规严厉的人家。（10）格虏：强悍不驯的奴仆。司马贞《史记索隐》：“格，强捍也。虏，奴隶也。言严整之家本无格捍奴仆也。”（11）焉：于此。（12）刑弃灰于道者：弃灰，把灰烬弃在路上。殷代对弃灰于道者断其手，商鞅之法对弃灰于道者处黥刑。张守节《史记正义》：“弃灰于道者黥也。韩子云：‘殷之法，弃灰于衢者刑。子贡以为重，问之。仲尼曰：灰弃于衢必燔，人必怒，怒则斗，斗则三族，虽刑之可也。’”（13）重势：谓令人畏重的威势。（14）独擅：独自据有，独揽，独自垄断。（15）异道：指别的方法。（16）审：详究，细察。（17）论：通“伦”，道理。

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1703054107 【译文】“如果不能实行申不害、韩非的高明策略，实施督责手段，专享天下悠然自得，而只是白白地劳神辛苦自己，为了百姓而不惜性命，那就成了百姓的奴仆，而不是统治天下的帝王，这有什么值得尊贵的呢！让他人为自己效命，则自己尊贵而别人卑贱；让自己为他人效命，则自己卑贱而他人尊贵。所以为别人效命的人卑贱，而让别人效命于己的人尊贵，从古到今，没有不是这样的。大凡自古以来之所以尊重贤人，是因为他们高贵；之所以讨厌不贤之人，是因为他们卑贱。而尧、禹以自身为天下人效命，可以说是荒谬到极点了。说尧、禹把天下当作自己的‘镣铐’，不也是很合适的吗？这是不能督责的过错。所以韩非先生说：‘慈爱的母亲会养出败家的儿子，而严厉的人家没有不顺从的奴仆。’是什么道理呢？这是由于能严加惩罚的结果。所以商鞅的法令规定，在道路上倒灰烬的人都要被判刑。弃灰于道路是轻罪，而判刑却是重罪。他认为只有贤明的君主才能严厉地督责轻罪。轻罪尚且严办，何况犯有重罪呢？所以百姓就不敢犯法。明君圣王之所以能久居尊位，长掌大权，独自拥有天下利益，不是有特殊的办法，而是他们能够专断独行并细察督责，对犯法者一定严加惩处，所以天下人不敢违犯。如今不大力采取杜绝犯罪的措施，却效仿慈母养成败家子的做法，那就是不明白圣人的理论了。”

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1703054109 【原文】凡贤主者，必将能拂世（1）摩俗（2），而废其所恶，立其所欲，故生则有尊重之势，死则有贤明之益（3）也。是以明君独断，故权不在臣也。然后能灭仁义之涂（4），掩驰说（5）之口，困（6）烈士（7）之行，塞聪（8）掩明，内独视听。故外不可倾（9）以仁义烈士之行，而内不可夺（10）以谏说忿争（11）之辨。故能荦然（12）独行咨睢之心，而莫敢逆。若此，然后可谓能明申、韩之术，而修商君之法。法修术明，而天下乱者，未之有也。故督责之术设，则所欲无不得矣。群臣百姓，救过不给（13），何变之敢图？若此则帝道（14）备，而可谓能明君臣之术矣。虽申、韩复生，弗能加（15）也。”书奏，二世悦。於是行督责益严，税民深（16）者为明吏（17）。二世曰：“若此则可谓能责矣。”刑者相半於道，而死人日成积于市，杀人众者为忠臣。二世曰：“若此则可谓能督矣。”

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1703054111 【注释】（1）拂世：违背世情。（2）摩俗：司马贞《史记索隐》：“磨俗，言磨砺于俗使从己。”（3）谥：古代帝王、贵族、大臣、士大夫或其他有地位的人死后，据其生前业迹评定的带有褒贬意义的称号。亦指按上述情况评定这种称号。（4）涂：引申指途径、门路。（5）驰说：犹游说。（6）困：阻碍。（7）烈士：有节气有壮志的人。（8）塞聪：谓塞住耳朵，示不外听。（9）倾：倾覆，覆亡。此处意为“改变”。（10）夺：用强力使之动摇、改变。亦谓由于强力而动摇、改变。（11）忿争：亦作“忿诤”。忿怒相争。（12）荦然：卓绝貌，明显貌。（13）救过不给：犹“救过不赡”。补救过失都来不及。（14）帝道：古指理想的帝王治国之道。（15）加：超过。（16）深：深重，严重。（17）明吏：犹良吏。

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1703054113 【译文】“凡是贤明君主，都必将扭转世俗偏见，废弃他所厌恶的法令，订立他所喜欢的法令。所以他在生前才有至尊的权势，死后才得到贤明的谥号。因此，贤明的君主才懂得独断专裁，使大权不会旁落臣下手中。然后才能斩断仁义之路，堵住奔走劝谏者的嘴巴，阻碍刚勇之士的行为，闭目塞听，由自己独断专行。这样外面就不会被仁义之士的举动所动摇，内心也不会被劝谏争论的言语所迷惑。因此才能称心如意地随欲而为，而没有人敢反抗。像这样，才算明了申不害、韩非的权术，学会了商鞅的法制。法制权术精通了，天下还会大乱，从来没有过。所以督察责罚之法一经实施，那幺所有的愿望就没有达不到的。群臣百姓整日补救自己的过错都来不及，哪里还敢想着谋反呢？像这样，帝王的统治之道才完备，也可以说懂得了驾驭群臣的方法。即使申、韩复生，也不能超过了。”奏书呈上去，二世很高兴，于是愈加严厉实行督察责罚。向百姓征税愈重愈算是好官。二世说：“像这样才可称得上真正负责啊！”路上的行人有半数是受刑的犯人，死囚的尸体每天都堆积于街市，杀人多的是忠臣。二世说：“像这样才可称得上监督到位了。”

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1703054115 【原文】初，赵高为郎中令，所杀及报私怨众多，恐大臣入朝奏事毁恶（1）之，乃说二世曰：“天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面，故号曰‘朕’。且陛下富于春秋（2），未必尽通诸事，今坐朝廷，谴举（3）有不当（4）者。则见短（5）于大臣。非所以示神明（6）于天下。且陛下深拱（7）禁中（8），与臣及侍中（9）习法者待事，事来有以揆（10）之。如此则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。”二世用其计，乃不坐廷见大臣，居禁中。赵高常侍中用事（11），事皆决于高。

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1703054117 【注释】（1）毁恶：诋毁。（2）富于春秋：指年少、年轻，言未来之光阴尚多。春秋，指时日、岁月。（3）谴举：责罚或荐举，指赏罚之事。（4）不当：不适当，不合宜。（5）见短：暴露短处。（6）神明：神圣，高超。（7）拱：谓帝王不亲理事务。（8）禁中：指帝王所居宫内。（9）侍中：古代职官名。秦始置，两汉沿置，为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，出入宫廷，与闻朝政，逐渐变为亲信贵重之职。（10）揆：管理，掌管。（11）用事：执政，当权。

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1703054119 【译文】起初，赵高担任郎中令，被他杀害和为报私仇而被他陷害的人很多，他害怕大臣们入朝向皇帝报告政事时揭发他，于是劝二世说：“天子之所以尊贵，就在于群臣只能听到他的声音，而不能看他的尊容，所以才称为‘朕’。况且陛下年轻，未必对一切事情都通晓。现在您坐在朝堂上，赏罚有不当之处，就会把自己的短处暴露给大臣，这就不能向天下人显示您的圣明了。不如陛下拱手深居宫中，允许我和熟悉法令的内侍一起等待大臣奏事，有事可以共同研究处理。这样，大臣们就不敢把疑难之事报上来，天下人就会称您为圣主了。”二世采纳了赵高的意见，不再坐朝接见大臣，深居宫中。赵高常侍奉左右，掌握着大权，一切事情都由赵高决定。

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1703054121 【原文】高闻斯以为言（1），乃见丞相曰：“关东（2）群盗多，今上急益发繇（3）治阿房，聚（4）狗马无用之物。臣欲谏，为位贱。此真君侯（5）之事，君何不谏？”斯曰：“固（6）也，吾欲言之久矣。今时上不坐朝廷，上居深宫，吾所欲言者，不可传也，欲见无间。”高谓曰：“君诚能谏，请为君候（7）上间语君。”于是赵高待二世方宴乐（8），妇女居（9）前，使人告丞相：“上方间，可奏事。”丞相至宫门上谒（10），如此者三。二世怒曰：“吾常多闲日，丞相不来，吾方宴私，丞相辄来请事（11）。丞相岂少（12）我？且固（13）我哉？赵高因曰：“此殆（14）矣！夫沙丘之谋，丞相与焉。今陛下已立为帝，而丞相贵不益（15），此其意亦望裂地（16）而王矣。且陛下不问臣，臣不敢言。丞相长男由为三川守（17），楚盗陈胜等，皆丞相傍（18）县之子，以故楚盗公行，过三川，城守不肯击。高闻其文书相往来，未得其审（19），故未敢以闻。且丞相居外，权重于陛下。”二世以为然。欲案（20）丞相，恐其不审，乃使人案验（21）三川守与盗通状。

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1703054123 【注释】（1）为言：与之说话，与之交谈。（2）关东：指函谷关、潼关以东地区。（3）发繇：征派徭役。繇，同“徭”。（4）聚：蓄积，储集。（5）君侯：秦汉时称列侯而为丞相者。（6）固：副词。的确，确实。（7）候：引申为观察。（8）宴乐：宴饮欢乐。（9）居：踞坐，坐。（10）上谒：谓通名进见尊长。（11）请事：犹请示、述职。（12）少：轻视，鄙视。司马贞《史记索隐》：“谓以我幼故轻我也。”（13）固：鄙陋。（14）殆：危亡，危险。（15）益：增加。（16）裂地：划分土地。（17）守：守臣，地方长官。后用为郡守、太守、刺史等的简称。（18）傍：旁边，侧近。（19）审：真实。（20）案：通“按”。查办，审理。（21）案验：查询验证。

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1703054125 【译文】赵高听说李斯有意见要进言，就去见丞相说：“关东地区盗贼纷纷闹事，而今皇上却加紧征发徭役去修建阿房宫，搜集犬马等没用的玩物。我想劝谏，但我的地位卑贱。这可是丞相您的事，您为什么不劝谏呢？”李斯说：“确实如此，我想进言已经很久了。可现在皇上不临朝听政，一直深居宫中，我想说的话不能传达进去，想进见又没有机会。”赵高说：“您若真能劝谏，请允许我趁皇上有空的时候通知您。”（一天），秦二世让宫女坐在其前面，饮酒玩乐。赵高趁二世玩得正高兴时，派人告诉丞相说：“皇上正有空，可以进宫奏事。”丞相就到宫门求见，如此一连三次。二世发怒说：“我平时空闲的日子很多，丞相不来。我刚私下宴欢，丞相就来请奏。丞相是轻视我呢，还是存心让我出丑呢？”赵高乘机说：“这太危险了！沙丘密谋，丞相参与其中。现在陛下您已经即位为皇帝，而丞相的地位却没有提高，他的意思是想割地封王啊。而且陛下您不问我，我也不敢说。丞相的长子李由担任三川郡守，楚地强盗陈胜等都是丞相邻县的人，因此他们敢于公开横行，经过三川郡时，守城者不肯出击。我听说他们互相有书信来往，但没有了解清楚，所以没敢报告陛下。况且丞相在外，权势比陛下还大。”二世认为他的话没错，想要查办丞相，但又担心情况不实，就派人去调查三川郡守与盗贼勾结的情况。

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1703054127 【原文】斯闻之，因上书言高短（1）曰：“臣闻之，臣疑其君，无不危国；妾疑其夫，无不危家。今高有邪佚（2）之志，危反（3）之行，陛下不图（4），臣恐其为变也。”二世曰：“何（5）哉？夫高故宦人也，然不为安肆志（6），不以危易心（7），洁行（8）循（循作修）善，自使（9）至此。以忠得进，以信守位（10），朕实贤之，而君疑之，何也？且朕少失先人，无识（11）不习治，而君又老。恐与天下绝（12）矣。朕非属（13）赵君，当谁任哉？且赵君为人精廉（14）强力（15），下知民情，上能适朕，君其勿疑。”李斯曰：“不然！夫高故贱人也，无识于理，贪欲无餍（16），求利不止，烈势（17）次（18）主，求欲无穷，臣故曰殆。”

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1703054129 【注释】（1）短：缺点，过失。（2）邪佚：邪僻恣纵。（3）危反：诡反。犹言阴谋叛乱。危，通“诡”。（4）不图：不想办法。（5）何：疑问代词。为什么，什么缘故。（6）肆志：快意，随心，纵情。（7）易心：改变心智，改变想法。（8）洁行：保持行为的清白端正。（9）使：使其如此，使它变得这样。（10）守位：保持地位或职位。（11）无识：不懂，无知。（12）绝：灭亡，死亡。（13）属：依托，寄托。（14）精廉：清廉。（15）强力：坚忍有毅力。（16）无餍：同“无厌”，不能满足。（17）势：权力，权势。（18）次：比并（相比）。

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1703054131 【译文】李斯听说了这件事，就上书揭发赵高的短处说：“我听说，臣子怀疑揣测君王，没有不危害国家的；妻妾怀疑丈夫，没有不危害家庭的。如今赵高有奸邪之心和狡诈叛逆的行为，陛下您不提早打算，我担心他会发动叛乱啊！”二世说：“怎么会呢？赵高只是个宦官，但他不因处境安逸就肆意妄为，也不因处境危难就改变忠心，他廉洁向善，所以得到今天的地位。他因忠心而得到提拔，因讲信义而保住禄位，我确实认为他是贤才，而您却怀疑他，这是为什么呢？而且我年轻时就失去了父亲，没有什么见识，也不熟悉怎样治理百姓，而您年纪又大了，我担心会失去天下。我如果不依托赵高，又当用谁呢？况且赵高为人精明廉洁，坚韧不拔，下能了解民情，上能顺从我的心意，请您不要怀疑。”李斯说：“并非如此。赵高本是卑贱之人，并不了解治理天下之理，而且贪得无厌；不停地追求利益，地位权势可与陛下相比，但他贪求地位和权势的欲望没有边际，所以我才说这样太危险了。”

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1703054133 【原文】二世乃私告赵高，高曰：“丞相所患者独高，高已死，丞相欲为田常（1）所为。”于是二世责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客（2）。高治（3）斯，榜掠（4）千余，不胜（5）痛，自诬服（6）。斯所以不死（7）者，自负（8）有功，实无反心，上书自陈，幸（9）二世之寤（10）。高使吏弃去弗奏，曰：“囚安得上书！”使其客十余辈（11），诈为御史（12）、谒者（13）、侍中，更（14）往覆讯（15）斯。斯更（16）以其实对，辄使人复榜之。后二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言。辞服（17），奏当（18）上，二世喜曰：“微（19）赵君，几为丞相所卖。”具（20）斯五刑（21），论（22）腰斩（23）咸阳市，遂夷（24）三族（25）。李斯已死，二世拜高为中丞相，事无大小，辄决于高。

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1703054135 【注释】（1）田常：春秋时齐国大臣。齐简公时，他与监止为左右相。公元前481年杀监止和齐简公，立简公弟骜为平公，自任相国，扩大封地，尽诛公族中强者，自此田氏专国政。三传至太公和，正式代齐。（2）宾客：指贵族的门客、策士等。（3）治：惩处。（4）榜掠：拷打。榜，古代刑法之一，杖击或鞭打。（5）不胜：无法承担，承受不了。（6）诬服：谓无辜而服罪。（7）不死：据《史记笺证》《史记全译》，指不自杀。（8）自负：自以为了不起。（9）幸：希望，期望。亦为表示希望之辞。（10）寤：醒悟，觉醒。（11）辈：量词。批，群。（12）御史：官名。春秋战国时期列国皆有御史，为国君亲近之职，掌文书及记事。秦设御史大夫，职副丞相，位甚尊，并以御史监郡，遂有纠察弹劾之权，盖因近臣使作耳目。（13）谒者：官名。始置于春秋、战国时，秦汉因之。掌宾赞受事，即为天子传达。（14）更：轮流。（15）覆讯：审讯。（16）更：改正，改变。（17）辞服：服罪，认罪屈服。（18）奏当：审案完毕向皇帝奏闻处罪意见。当，判罪。（19）微：无，没有。（20）具：定案，判决。（21）五刑：秦汉时，五刑为黥、劓、斩左右趾、枭首、菹其骨肉。（22）论：定罪。（23）腰斩：古时酷刑，将犯人从腰部斩为两截。（24）夷：诛灭，屠杀。（25）三族：有几种说法：一谓父、子、孙，二谓父族、母族、妻族，三谓父母、兄弟、妻子。

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1703054137 【译文】二世暗中把李斯所言告诉了赵高。赵高说：“丞相所忧虑的只有我赵高。我死之后，丞相就要做出如田常谋反专权之事了。”于是二世惩处李斯和其子李由谋反的罪状，将其门客和家族全部逮捕。赵高审讯李斯，拷打他一千多下，李斯不能忍受痛苦，只好委屈地招供了。李斯之所以没有自杀，是他自认为对秦国有大功，也确实没有反叛之心，于是上书为自己辩护，希望二世能醒悟。赵高让狱吏把奏书丢弃而不上呈，说：“囚犯怎能上书！”赵高派他的门客十多人假扮御史、谒者、侍中，轮流审讯李斯。李斯翻供以实情对答，赵高就让人再拷打他。后来二世派人去验证李斯的口供，李斯以为还和以前一样会被拷打，终不敢再改口供，承认了自己的罪状。赵高把判决书呈上，二世高兴地说：“没有赵君，我几乎被丞相出卖了。”于是李斯被判处五刑之罪，腰斩于咸阳街市，三族同时被诛杀。李斯死后，二世任命赵高为中丞相，朝中无论大事小事都由赵高决定。

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1703054139 【原文】高自知权重，乃献鹿谓之马。二世问左右：“此乃鹿也？”左右曰：“马也。”二世惊，自以为惑（1），乃召太卜（2）令卦之。太卜曰：“陛下春秋郊祀（3），奉宗庙鬼神，斋戒（4）不明（5），故至于此，可依盛德（6）而明斋戒。”于是乃入上林（7）斋戒。日游弋猎（8），有行人，二世自射杀之。高乃谏二世，天子无故贼杀不辜（9）人，此上帝（10）之禁，天且（11）降殃，当远避宫以禳（12）之。二世乃出居望夷（13）之宫。留三日，高劫（14）令自杀也。

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1703054141 【注释】（1）惑：糊涂，令人不解。（2）太卜：官名。秦汉有太卜令，掌卜国家吉凶。（3）郊祀：古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。郊谓大祀，祀为群祀。（4）斋戒：古人在祭祀前沐浴更衣、整洁身心，以示虔诚。（5）明：尊崇，尊敬。（6）盛德：敬称有高尚品德的人。（7）上林：古宫苑名。秦旧苑，汉初荒废，至汉武帝时重新扩建。故址在今西安市西及周至、户县界。（8）弋猎：射猎，狩猎。（9）不辜：无罪。（10）上帝：天帝。（11）且：副词，将要。（12）禳：音瓤，指除去邪恶或灾异。（13）望夷：秦代宫名。故址在今陕西省泾阳县东南，因东北临泾水以望北夷，故名。秦末，赵高迫杀秦二世于此。（14）劫：威逼，胁迫。

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1703054143 【译文】赵高自知权势很大，于是献上一只鹿，说是马。二世问左右侍从说：“这是鹿吧？”左右侍从都说：“是马。”二世大为惊慌，以为自己糊涂了，便召来太卜叫他占上一卦。太卜说：“陛下春秋两季到郊外祭祀，供奉祖先鬼神，斋戒不虔诚，所以才会这样。可效仿圣明君主再虔诚地斋戒一次。”于是二世就到上林苑中斋戒，整天在上林苑中游玩射猎。一次有个路人走进上林苑，二世亲手把他射死。赵高就劝谏二世说：“天子无故杀死无罪的人，这是上苍所禁止的，上天将会降下灾祸，应该远远地离开皇宫去祈祷消灾。”二世就离开皇宫住到望夷宫。二世在望夷宫住了三天，赵高乘机胁迫二世自杀了。

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1703054145 【原文】田叔（1）者，赵人也，赵王张敖（2）以为郎中（3）。高祖（4）过赵，贯高（5）等谋弑上（6），发觉，诏捕赵王，赵有敢随王者罪三族。唯孟舒（7）、田叔等，自髠钳（8），随王（9）至长安。敖得出，叔为汉中（10）守。文帝（11）召叔问曰：“公知天下长者（12）乎？”叔曰：“故（13）云中（14）守孟舒长者。”上曰：“先帝置舒云中十余年矣，虏（15）曾一入，舒不能坚守（16），无故士卒战死者数百人。长者固（17）杀人乎？”叔曰：“是乃孟舒所以为长者也。汉与楚（18）相距（19），士卒疲弊（20）。匈奴冒顿（21）新服（22）北夷（23），来为边害（24），孟舒知士卒疲弊，不忍出言（25），士争临城死敌，如子为父、弟为兄，以故死者数百人。孟舒岂故（26）驱战（27）之哉！是乃孟舒所以为长者也。”于是上曰：“贤哉孟舒！”复以为云中守。景帝以田叔为鲁相。鲁王（28）好猎，相常从入苑（29）中，王辄（30）休（31）相就（32）馆舍（33），相出常暴坐（34），待王苑外。王数使人请相曰：“休。”终不休，曰：“我王暴露（35）苑中，我独何为就舍！”鲁王以故不大（36）出游。

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1703054147 【注释】（1）田叔：生卒年不详，赵国陉城人，他的祖先是齐国田氏的后代。曾为汉中守，后以按梁王杀袁盎事为景帝所善，为鲁相，卒官。（2）张敖：生年不详，卒于公元前182年，西汉初人，张耳之子。曾被封为成都君，汉高祖五年（公元前202年），嗣爵为赵王。后因事贬爵宣平侯。（3）郎中：官职名，始于战国，秦汉沿置，掌管门户、车骑等事；内充侍卫，外从作战。（4）高祖：即汉高祖刘邦。（5）贯高：生年不详，卒于公元前198年，西汉赵人，初为赵王张耳之客。后因刺高祖未遂，自杀。（6）上：君主，皇帝。这里指汉高祖刘邦。（7）孟舒：西汉官员，高祖拜为云中守。因匈奴犯边，士卒战死数百，坐罪免官。文帝立，官复原职。（8）髠钳：古代刑罚，谓剃去头发，用铁圈束颈。“髠”同“髡”。（9）王：此处指赵王。（10）汉中：指汉中郡，郡治在南郑，即今陜西省汉中市。（11）文帝：即汉文帝刘恒，高祖中子，初封代王。吕后死，大臣诛诸吕，迎立为帝。轻徭薄赋，与民休息，提倡农耕，经济渐次恢复，社会日趋安定。景帝因之，史称“文景之治”。在位二十三年。（12）长者：指德高望重的人。（13）故：过去，从前。（14）云中：古郡名。原为战国赵地，秦时置郡，治所在云中县（今内蒙古托克托东北）。汉代辖境较小。有时泛指边关。（15）虏：古时对北方外族或南人对北方人的蔑称。（16）坚守：坚决守卫。（17）固：副词，岂，难道。（18）楚：国名。秦楚之际，自秦二世元年（公元前209年）至汉六年（公元前201年）。八年之间，先陈胜起兵于蕲，在陈县（今河南淮阳）建立张楚政权，自号楚王；后襄强、景驹及熊心（即怀王）亦自号楚王；汉元年，项羽自立为西楚霸王，都下邳（今江苏睢宁西北）；汉六年国除。（19）相距：对峙。距，通“拒”。（20）疲弊：即疲敝，非常疲乏。（21）冒顿：西汉初年匈奴单于。姓挛鞮。秦二世元年弒父自立，建立军政制度，东灭东胡，西逐月支，北服丁零，南服楼烦、白羊。西汉初年，经常侵扰边地。（22）服：平服，征服。（23）北夷：古代对北方少数民族的泛称。（24）边害：犹边患。（25）出言：说话，发言。（26）故：副词，故意。（27）驱战：驱使作战。（28）鲁王：张守节《史记正义》：“鲁共王，景帝子，都兖州曲阜县故鲁城中。”（29）苑：古称养禽兽、植林木的地方，多指帝王或贵族的园林。张守节《史记正义》：《括地志》云：“矍相圃在兖州曲阜县南三十里。”《礼记》云：“孔子射于矍相之圃，观者如堵墙也。”（30）辄：副词，每每，总是。（31）休：休息，此处意为“使……休息”。（32）就：归，返回。（33）馆舍：接待宾客住宿之所。（34）暴坐：露天而坐。（35）暴露：露在外面，无所遮蔽。（36）不大：表示次数不多。

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1703054149 【译文】田叔是赵国人。赵王张敖任命他为郎中。汉高祖经过赵国时，贯高等人图谋行刺皇上，被发现之后，高祖下令缉捕赵王张敖，明令赵国如有人胆敢跟随赵王，便要罪及他的三族。结果，只有孟舒、田叔等人自己剃去头发，用铁圈等刑具束颈，追随赵王来到长安。事情查明后，赵王张敖获释，田叔被任命为汉中郡守。文帝召见田叔问他说：“你知道天下有哪些德高望重的人吗？”田叔回答说：“以前云中郡守孟舒就是。”文帝再问：“先帝任用孟舒为云中郡郡守已有十多年，匈奴曾经有一次进犯，他不能坚守，无端让自己的士兵战死了数百人，厚德之人难道也会让人无辜死去吗？”田叔回答说：“这正是孟舒忠厚有德行的原因。汉朝曾与楚国长期对峙，士兵都非常疲乏。而匈奴单于冒顿刚刚征服北方的夷族，又入侵我国边疆，危害百姓。孟舒知道士兵疲乏，不忍心对他们发令作战，但士兵争着登城死战。像儿子帮助父亲、弟弟帮助兄长一般，所以战死数百人。孟舒哪里是故意驱使士兵作战呢？这就是孟舒德高望重的缘故。”文帝听后说：“孟舒真是贤德啊﹗”于是重新任命孟舒为云中郡郡守。后来，景帝任命田叔为鲁国丞相。鲁王喜欢打猎，丞相田叔就经常随鲁王出入猎苑。鲁王每次总是让丞相田叔返回馆舍休息，田叔从猎苑出来后，常常露天坐在猎苑外等待鲁王。鲁王多次派人传话请丞相休息，但田叔始终不肯，他说：“我们大王都暴晒在猎苑中，我又岂能独自躲到馆舍去？”鲁王因此就不常外出狩猎了。

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