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【注释】（1）孝文皇帝：刘恒，刘邦第四子，薄姬所生，公元前180年至公元前157年在位。（2）中子：排行居中的儿子。（3）薄姬：吴人，刘邦之妃，刘恒之母。刘恒为帝以后，尊她为皇太后。（4）陈豨：生年不详，卒于公元前195年，宛朐人。汉高祖七年，韩王信反叛，逃入匈奴，高祖带兵到平城而回，封陈豨为列侯，以赵国相国的身份统率赵国、代国的军队。豨，音“西”。（5）代：古国名。汉初同姓九国之一。公元前201年汉高祖置。辖境约当今山西离石、灵石、昔阳及河北蔚县、阳原、怀安等地。公元前180年，汉文帝刘恒以代王入为皇帝。公元前114年，代国废。（6）中都：县名，在今山西平遥西。（7）十七年：指代王之十七年（汉代诸侯王国自有纪年）。（8）陈平：生年不详，卒于公元前178年，阳武（今河南原阳）人，西汉的开国功臣之一。在楚汉相争时，曾多次出计策助刘邦。汉文帝时，曾任右丞相，后迁左丞相。（9）周勃：约生于公元前240年，卒于公元前169年，沛人，秦末汉初的军事家和政治家，西汉开国功臣。（10）刘章：汉高祖刘邦的孙子，齐悼惠王刘肥的次子。生年不详，卒于公元前177年。吕后称制期间被封为朱虚侯。
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【译文】孝文皇帝是高祖排行居中的儿子，母亲是薄姬。汉高祖十一年春天，杀陈豨，平定代地，被封为代王，建都中都。他做代王的第十七年秋天，吕后去世了，以吕产为首的吕氏家族企图发动叛乱，夺取刘氏天下，丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章等共同联合诛杀吕氏，迎立代王。
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【原文】三月，诏曰：“方春和（1）时，草木群生之物皆有以自乐，而吾百姓鳏、寡、孤、独、穷困之人或阽（2）于死亡，而莫之省忧（3）。为民父母将何如？其议所以振贷（4）之。”
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【注释】（1）春和：春日和暖。（2）阽：音店。临近危险。（3）省忧：省视疾苦。（4）振贷：赈济。
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【译文】三月，文帝下诏说：“正值春日和暖的时节，草木群生之物都有各自的乐趣，而百姓中鳏寡孤独穷困之人有的频临死亡，却没有省视疾苦，作为人民的父母要怎么办？应该商议如何赈济他们。”
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【原文】十一月癸卯晦（1），日有食之。诏曰：“朕闻之，天生民，为之置君以养治之。人主不德，布政（2）不均，则天示之灾以戒不治。乃十一月晦，日有食之，适见于天，灾孰大焉！朕获保宗庙，以微眇（3）之身托于士民君王之上，天下治乱，在予一人，唯二三执政犹吾股肱（4）也。朕下不能治育群生，上以累（5）三光（6）之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之过失，及知见之所不及，丐（7）以启告朕。及举贤良方正（8）能直言极谏者，以匡朕之不逮（9）。因各敕（10）以职任，务省繇（11）费以便民。”
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【注释】（1）晦：阴历每月的最后一天。（2）布政：施政。（3）微眇：亦作“微渺”。微末。（4）股肱：大腿和胳膊。比喻左右辅佐之臣。（5）累：连累。（6）三光：日、月、星。（7）丐：乞求。（8）贤良方正：汉代选拔人才的科目之一。始于汉文帝。被举者对政治得失应直言极谏。如表现特别优秀，则授予官职。武帝时复诏举贤良或贤良文学。名称时有不同，性质无异。历代往往视作非常设之制科。（9）不逮：不足之处，过错。（10）敕：整饬。（11）繇：通“徭”，徭役。
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【译文】十一月癸卯为月末日，发生日食。文帝说：“我听说上天生下万民，为他们设置君主来抚养治理他们。如果君主不贤明，施行政令不公平，那么上天就会显示灾象，来警告他治理不当。十一月末出现日食，已被上天谴责，哪有比这更大的灾象啊！我有幸得以保全宗庙，凭我这样渺小的一个人依托在万民和诸侯之上，天下的治与乱，责任全在于我一人，只有两三个执政大臣好比是我的左右手。我下不能治理和抚育好众生，上有损于日、月、星辰的光明，我的失德真是太大了。各地接到我的诏令后，大家都想想我的过失，以及我所知所见所思的不足之处，要求大家告诉我。并推荐贤良方正、能直言极谏的人来补正我的不足，也希望各级官吏认真整顿好自己本职工作，尽量减少徭役和开支费用，以便利民众。”
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【原文】五月，诏曰：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木（1），所以通治道而来谏者也。今法有诽谤訞言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由（2）闻过失也。将何以来（3）远方之贤良？其除之，民或祝诅（4）上，以相约而后相谩，吏以为大逆。其有他言，吏又以为诽谤。此细民（5）之愚，无知抵死（6）。朕甚不取。自今以来，有犯此者勿听治。”
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【注释】（1）进善之旌，诽谤之木：相传唐尧之时在交通要道设立旌旗和木牌，让人们在旌旗下提意见，在木牌上写谏言。（2）无由：没有门径，没有办法。（3）来：后多作“来”。招致，招揽。（4）祝诅：祝告鬼神，使加祸于别人。（5）细民：平民。（6）抵死：判处死刑。
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【译文】五月，文帝下诏说：“古代圣明的君主治理天下，朝廷专门设有进言献策的旌旗和批评朝政的谤木，用来疏通治政的渠道，招致进谏的臣民。如今的法律规定批评朝政和传播妖言的人要治罪，这就使得群臣不敢畅所欲言，做皇帝的无从知道自己的过失，这怎么能招致远方的贤能之士到朝廷来呢？应该废除这些法令。百姓中有人背后诅咒皇帝，发誓相约互相隐瞒，后来又互相告发，官吏就认为这是大逆不道；如果再说些不服的话，官员又认为是诽谤朝廷。其实不过是由于小民们愚昧无知，以至于判处死刑，我认为很不可取。从今以后，凡是触犯了这条法令的，一律不加处理。”
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【原文】九月，诏曰：“农，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不务本而事末（1），故生不遂（2）。朕忧其然。故今兹（3）亲率群臣农以劝之，其赐天下民今年田租之半。”
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【注释】（1）末：商业。（2）生不遂：生计困难。（3）今兹：今此，现在。
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【译文】九月，文帝下诏说：“农业是天下的根本，是百姓赖以生存的基础，有的百姓不专心务农而去经商，因此衣食困乏。我忧虑这种情况，因此现在亲自率领群臣耕田来鼓励农业。免除百姓今年应纳田租的一半作为奖励。”
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【原文】十二年三月，诏曰：“道（1）民之路，在于务本。朕亲率天下农，十年于今，而野（2）不加辟（3），岁一不登（4），民有饥色。是从事焉尚寡，而吏未加务也。吾诏书数下，岁劝民种树，而功未兴，是吏奉吾诏不勤，而劝民不明也。且吾农民甚苦，而吏莫之省，将何以劝焉？其赐农民今年租税之半。”
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【注释】（1）道：引导。（2）野：田野。（3）辟：开辟。（4）登：丰收。
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【译文】十二年三月，下诏说：“引导百姓的途径，在于抓住农业这个根本。我亲自耕作以劝勉农耕，已经十年了，而田野尚未得到充分开垦，每逢年景不好，百姓就处于饥饿状态，这是因为从事农业的人尚不足，而各地官吏未能认真重视农业的缘故。我多次下诏，每年劝百姓多植树，而功效甚微，这也是地方官吏执行我的诏令不认真、对百姓的劝勉没有明确的措施所致。加之农民负担重，而地方官吏又漠不关心，这怎能提高农民的生产积极性？为此今年免除农民应交赋税的一半。”
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【原文】又曰：“孝悌，天下之大顺也；力田（1），为生之本也；三老（2），众民之师也；廉吏，民之表也。朕甚嘉此二三大夫之行。今万家之县，云无应令（3），岂实人情？是吏举贤之道未备也。其遣谒者（4）劳赐（5）三老、孝者帛，人五匹；悌者、力田二匹；廉吏二百石以上率百石者三匹。及问民所不便安（6），而以户口率置三老、孝、悌、力田常员，令各率其意以道（7）民焉。”
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【注释】（1）力田：努力耕田。亦泛指勤于农事。（2）三老：古代掌教化之官。乡、县、郡均曾先后设置。（3）应令：响应诏令。（4）谒者：官名。始置于春秋、战国时，秦汉因之。掌宾赞受事，即为天子传达。（5）劳赐：慰劳赏赐。（6）便安：便利安稳，便利安适。（7）道：教导。
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【译文】文帝又说：“孝敬父母，爱护兄弟，是天下最顺乎伦常大道的；努力耕作，是生存之本；三老，是人民的老师；廉吏，是人民的表率。我特别赞赏孝悌、力田、三老与廉吏的操行。如今万家之县，却说无人响应察举之令，是真实情况吗？原因是官吏举贤之道尚未具备。现派谒者慰劳赏赐三老、孝者帛每人五匹，悌者、力田者每人二匹，廉吏二百石以上者每一百石加赏三匹。还要慰问百姓不能便利安适之处，按户口计算设置三老、孝悌、力田常任乡官，让他们深刻领会诏书的意义而教化百姓。”
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1703054299
【原文】十四年，春，诏曰：“昔先王远施不求其报，望祀（1）不祈其福，右贤左戚（2），先民后己，至明之极也。今吾闻祠官（3）祝厘（4），皆归福于朕躬，不为百姓，朕甚愧（5）之。夫以朕之不德，而专乡独美其福，百姓不与焉，是重吾不德也。其令祠官致敬，无有所祈。”
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【注释】（1）望祀：古代祭名。遥祭山川地只之礼。（2）右贤左戚：注重贤才，不重亲戚。古时以右为上、左为下。（3）祠官：掌管祭祀之官。（4）祝厘：祈求福佑，祝福。（5）愧：惭愧。
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【译文】十四年春天，文帝下诏说：“昔日先王远施恩泽而不求他人报答，虔诚祭祀而不祈个人福祉，尊重贤才，抑制亲戚，先民众后自己，实在是英明至极。现在我听说祠官祝福，都希望福祉集于我一身，而不为百姓祈祷，这使朕更为惭愧。以我这无德之人，却独享神灵所降的幸福，而不与百姓同享，这就加重了我的失德。现在命令祠官向神只致祭，切不可为我个人祈福。”
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1703054305
【原文】十六年，诏曰：“间者（1）数年比不登（2），又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者（3）朕之政有所失而行有过与？乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或费，无用之事或多与？何其民食之寡乏（4）也！夫度田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在？无乃（5）百姓之从事于末以害农者蕃，为酒醪（6）以靡谷者多，六畜之食焉者众与？细大之义，吾未能得其中（7）。其与丞相、列侯（8）、吏二千石（9）、博士（10）议之，有可以佐百姓者，率意（11）远思（12），无有所隐。”
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【注释】（1）间者：近来。（2）不登：歉收。（3）意者：表示测度。大概，或许，恐怕。（4）寡乏：缺少，不充足。（5）无乃：相当于“莫非”“恐怕是”，表示委婉测度的语气。（6）酒醪：汁滓混合的酒。后泛指酒。（7）中：适合，恰当。这里指恰当的答案。（8）列侯：泛指诸侯。（9）二千石：汉官秩，又为郡守（太守）的通称。汉郡守俸禄为两千石，即月俸百二十斛，因有此称。（10）博士：古代学官名。六国时有博士，秦因之，诸子、诗赋、术数、方伎皆立博士。汉文帝置一经博士，武帝时置“五经”博士，职责是教授、课试，或奉使、议政。（11）率意：悉心尽意。（12）远思：从长远考虑。
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