1703077680
(151) 福格：《听雨丛谈》卷一《满洲掌院》，中华书局1984年版，第11页。
1703077681
1703077682
(152) 邸永君：《清代满蒙翰林群体研究》，黑龙江人民出版社2005年版，第100页。
1703077683
1703077684
(153) 福格：《听雨丛谈》卷一《大学士》，中华书局1984年版，第13—14页。
1703077685
1703077686
(154) 刘琴丽：《唐代武官选任制度初探》，社会科学文献出版社2006年版，第79页以下。
1703077687
1703077688
(155) 关树东：《辽朝御帐官考》，《民族研究》1997年第2期；收入中国社会科学院历史研究所编《古史文存》隋唐宋辽金元卷，社会科学文献出版社2004年版，第365页以下；《辽朝的选官制度与社会结构》，收入《10—13世纪中国文化的碰撞与融合》，上海人民出版社2006年版，第447页以下。
1703077689
1703077690
(156) 李桂枝：《契丹郎君考》，《民大史学》第1辑，中央民族大学1996年版，第273页以下。
1703077691
1703077692
(157) 李锡厚：《金朝的郎君与近侍》，《社会科学辑刊》1995年第5期；王曾瑜：《金朝军制》，河北大学出版社1996年版，第123—126页；周峰：《金代近侍初探》，《内蒙古社会科学》1998年第2期。
1703077693
1703077694
(158) 参看箭内亙：《元代蒙汉色目待遇考》，商务印书馆1931年版，第66页；萧启庆：《元代的宿卫制度》，收入《元代史新探》，新文丰出版公司1983年版，第59页；陈德芝、邱树森、丁国范：《元朝史》，人民出版社1986年版，上册第307—309页；李治安：《怯薛与元代朝政》，《中国史研究》1990年第4期。
1703077695
1703077696
(159) 姚燧《牧庵集》卷四《送李茂卿序》：“大凡今仕唯三途：一宿卫，一由儒，一由吏。由宿卫者，言出中禁，中书奉行制敕而已，十之一。由儒者，则校官及品者，提举、教授，出中书；未及者则正、录而下，出行省宣慰；则十分之一半。由吏者，省、台、院、中外庶司、郡、县，十九有半焉。”《丛书集成新编》，新文丰出版公司1985年版，第66册第628页。
1703077697
1703077698
(160) 爱新觉罗·奕赓：《佳梦轩丛著·侍卫琐言》，北京古籍出版社1994年版，第62页。
1703077699
1703077700
(161) 常江：《清代侍卫制度》，《社会科学辑刊》1988年第3期；秦国经：《清代宫廷的警卫制度》，收入《清代宫史探微》，紫禁城出版社1991年版，第310页以下；陈金陵：《简论清代皇权与侍卫》，收入《清史论丛1992》，辽宁人民出版社1993年版，第61页以下；常江、李理：《清宫侍卫》，辽宁大学出版社1993年版，第90页。
1703077701
1703077702
(162) 《清史稿》卷一一〇《选举志》。
1703077703
1703077704
(163) 拙作：《波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝的政治文明》，北京大学出版社2009年版，第11、12章。
1703077705
1703077706
(164) 黄惠贤：《中国政治制度通史》（白钢主编）第五卷魏晋南北朝卷，人民出版社1996年版，第17—20页。
1703077707
1703077708
(165) 姚大力：《论蒙元王朝的皇权》，《学术集林》第15辑，上海远东出版社1999年版。
1703077709
1703077710
(166) 周良霄：《皇帝与皇权》，上海古籍出版社1999年版，第271页。
1703077711
1703077712
(167) 张帆：《论蒙元王朝的“家天下”特征》，《北大史学》第8集，北京大学出版社2001年版。
1703077713
1703077714
(168) 杨珍：《清朝权臣与皇权的关系及其特点》，《清史论丛2003—2004》，中国广播电视出版社2004年版。
1703077715
1703077716
(169) 钱穆：《中国历代政治得失》，三联书店2001年版，第150页。
1703077717
1703077718
1703077719
1703077720
1703077722
中国古代官阶制度引论 第十二章 品位结构的三层面：君·官·民
1703077723
1703077724
由“品级、等级与阶级的更大一致性”，就可以引申出本章的话题了：“品位结构的三层面”。狭义的“官阶”，当然只是官僚的级别；然而官僚在整个政治社会等级中的地位，是相对于居身其上者与居身其下者而显示出来的。在官僚之上，有皇帝（及皇族）；在官僚之下，有编户。那么，如果要理解中国官阶的政治社会意义的话，就得区分出“君—臣”层面、“官—官”层面与“官—民”层面，并把目光同时投注到三个层面之上。
1703077725
1703077726
在王朝的统治者规划品秩位阶时，他们确实也是在“三层面”上同时下手的。在礼制上，这一点最容易看到。早期中国礼制，大抵是依“天子—诸侯—卿大夫—士—庶人”等级来规划的。帝制时代也是如此。例如舆服等级，君臣间的级差如何衔接，官民间的级差如何衔接，都有具体安排，甚至是“数字化”的安排。“品位结构的三层面”实际是一个社会身份秩序，其背后就是统治者的“身份考虑”。它进一步表明，中国的品秩位阶不仅保障了政府行政，还强化了“君—官—民”的社会结构。这是一种“外向性的内向化”，即对组织的生存环境加以改造的努力。
1703077727
1703077728
对“官—官”层面发生的品位问题，至此已用去了大量篇幅，包括上一章所述“五线索”，亦是。本章主要探讨“君—臣”层面与“官—民”层面可能发生的品位与等级问题。
1703077729
[
上一页 ]
[ :1.70307768e+09 ]
[
下一页 ]