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1703078400 (7) 王德权:《唐代律令中的“散官”与“散位”——从官人的待遇谈起》,《中国历史学会史学集刊》第21期,1989年版,第45页。
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1703078402 (8) 顾炎武:《日知录》卷十五《宋朝家法》。《日知录集释》,花山文艺出版社1991年版,第714页。
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1703078404 (9) 洪迈:《容斋四笔》卷四《今日官冗》、卷十五《蔡京轻用官职》。《容斋随笔》,上海古籍出版社1978年版,第654、791页。
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1703078406 (10) 瞿同祖:《中国法律与中国社会》,中华书局1981年版,第212—213及第218页。
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1703078408 (11) 钱穆:《中国历代政治得失》,三联书店2001年版,第74页。
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1703078410 (12) 钱穆:《国史大纲》(修订本),商务印书馆1994年版,下册第572页。
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1703078412 (13) 张帆:《金元における散官の地位の下降とその原因》,日本河合文化教育研究所《研究论集》第2集,2006年6月。
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1703078414 (14) 王鏊:《震泽长语·官制》,中华书局1985年版,第13页。
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1703078416 (15) 杨树藩:《中国文官制度史》,台湾黎明文化事业公司1982年版,上册第11页。
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1703078418 (16) 李鸣飞博士论文开题报告:《元代散官研究》,北京大学历史系,2009年4月6日。
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1703078420 (17) 章太炎:《检论》卷七《官统》上,《章太炎全集》,上海人民出版社1984年版,第3册第546—549页。
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1703078422 (18) 本尼迪克特:《菊与刀》,商务印书馆1996年版,第12、16页。又赖肖尔亦云:“日本人十分强调等级观念,这是日本社会与美国社会的一个明显的区别。”见其《日本人》,上海译文出版社1980年版,第167页。
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1703078424 (19) 丁学良先生指出,香港的基尼系数是0.47,美国是0.45。但在美国和香港,大部分人是认可富人致富的现象的,因为绝大多数富人的致富方式是符合这个社会里的法律和政策的。新华网:《丁学良:“穷人太穷论”是有钱人的说法》,http://news.xinhuanet.com/fortune/2005-10/24/content_3676024.htm。
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1703078426 (20) 诺思指出:“意识形态不仅在政治选择中发挥着重要作用,而且也是影响经济绩效的个人选择的关键。个人如何看待游戏规则的公平与公正,明显会影响绩效。”见其《制度、意识形态和经济绩效》,收入道、汉科、瓦尔特斯编:《发展经济学的革命》,上海人民出版社2000年版,第111—112页。
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1703078428 (21) 斯图尔特、贝内特:《美国文化模式——跨文化视野中的分析》,百花文艺出版社2000年版,第118页以下。
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1703078430 (22) 中根千枝:《日本社会》,天津人民出版社1982年版,第29页。
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1703078432 (23) 陈洪波等:《武士日本》,江苏文艺出版社2000年版,第15页。
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1703078434 (24) 希尔贝克、伊耶:《西方哲学史——从古希腊到二十世纪》,上海译文出版社2004年版,第60页。
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1703078436 (25) 伯恩斯:《世界文明史》第1册,商务印书馆1987年版,第156页以下;培伦主编:《印度通史》,黑龙江人民出版社1990年版,第53页;尚会鹏:《种姓与印度教社会》,北京大学出版社2001年版,第14页;施治生、徐建新主编:《古代国家的等级制度》,中国社会科学出版社2003年版,第63页。
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1703078438 (26) 尚会鹏:《日本和印度贱民制度的比较分析》,北京大学日本研究中心编《日本学》第5辑,北京大学出版社1996年版,第49页以下。
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1703078440 (27) 李铁匠:《古代伊朗的种姓制度》,《世界历史》1998年第2期。
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1703078442 (28) 伊兹科维兹:《帝国的剖析:奥托曼的制度与精神》,学林出版社1996年版,第41页。
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1703078444 (29) 赵文洪:《中世纪欧洲三个等级的观念初探》,《史学月刊》2005年第5期;王亚平:《浅析中世纪西欧社会中的三个等级》,《世界历史》2006年第4期。
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1703078446 (30) 潘蛟:《论等级制度的起源》,收入中央民族学院民族研究所编《民族·宗教·历史·文化》,中央民族学院出版社1993年版,第326页以下。
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1703078448 (31) 尼赫鲁说:“佛没有直接攻击种姓制度,然而他在他自己的教内并没有承认它。无疑地他的整个态度和活动削弱了种姓制度。”《印度的发现》,世界知识出版社1956年版,第140页。
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