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[147] 《博学鸿词科停止之近耗》，《大公报》1909年11月23日。
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[148] 《通饬慎选孝廉方正》，《大公报》1909年8月17日。
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[149] 《吏部奏遵议御史饶芝祥奏孝廉方正选举冒滥请定章程折》，《大公报》1909年12月13、14日。
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[150] 《奏定各省孝廉方正考试日期》，《大公报》1910年10月12日。
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[151] 《紧要新闻·吏部为孝廉方正宽筹出路》，《申报》1910年9月7日。
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[152] 《紧要新闻·变通孝廉方正录用办法入奏》，《申报》第13526号，1910年10月3日。
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[153] 《山东巡抚孙宝琦奏荐举孝廉方正折》，《政治官报》第988号，1910年7月30日，折奏类，第4页。
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[154] 《奏定各省孝廉方正考试日期》，《大公报》1911年10月12日。
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[155] 无妄：《闻考试孝廉方正书感》，《大公报》1911年10月12日。
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[156] 《盛京时报》1909年2月19日。又见“查去年给事中李灼华奏请考试八比克复科举之折，实出鹿军机主稿，张南皮早有所闻。嗣因监国摄政王震怒，发交学部议驳，张南皮延搁多月，不敢议复，仅令李灼华归回原衙门”。《科举近闻》，《台湾日日新报》（汉文）1909年7月25日。
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[157] 《闲评一》，《大公报》1910年9月5日。
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[158] 详见关晓红《晚清学部研究》，第182—187页。
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[159] 《怪哉今日尚有注重八股之学堂》，《盛京时报》1908年8月25日。
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[160] 《学部整顿经学之急迫》，《盛京时报》1909年2月19日。
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[161] 樊增祥：《樊山政书》，那思陆、孙家红点校，中华书局2007年版，第398页。
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[162] 赵尔巽等撰《清史稿》卷106，志八十一，选举一，第3118页。
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科举停废与近代中国社会 第四章 科举停废与近代乡村士子
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科举制的改革与变动均意味着规则的调整，人们的身份地位会相应发生变化。作为原来科举制度最大的受惠群体乡村士子，如何看待和适应这一对他们的前途命运而言几乎是生死攸关的体制变动，尤为重要。
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举业是乡村士子人生的重要内容，科举制为数以千万的寒门士子提供了通过读书改变命运的方式与机会。因此，改科举与停科举都对他们的命运产生不可低估的影响。关于科举停废对近代社会尤其是士绅的影响，前人较多地从士人的没落及四民社会的解体等角度进行探讨。[1]山西举人刘大鹏日记的某些片断，亦多次被相关著述引为论据。科举改章及最终停罢，影响至为深远，但究竟在多大程度上以及如何改变了乡村士子的生存状况和发展出路，仍有必要以实证为基础，更加深入具体地观察检讨。
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第一节 举业生涯与社会变动
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清末改科举与停科举，基本以自上而下的方式进行，对以举业为生涯的士子直接造成巨大的冲击，改变了他们的生活方式与人生轨迹。了解士子们在改科举与停科举期间的感受、态度和境遇，是考察停废科举所造成的社会影响不可忽略的部分；而通过士子的日记、年谱等相关记载，并与官方档案文献、报纸杂志的内容相互比勘，可以自下而上地从个人与社会关系的角度深入探寻立停科举的前因后果。
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一 制度、社会与个人命运
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