打字猴:1.70308887e+09
1703088870 [165] 刘声木:《苌楚斋随笔续笔三笔四笔五笔》上册,刘笃龄点校,中华书局,1998,第430页。
1703088871
1703088872 [166] 骆宝善、刘路生主编《袁世凯全集》第12卷,第222页;第13卷,第370页。
1703088873
1703088874 [167] 《请以吕调元补授南宫县知县折》(光绪三十二年二月初三日),骆宝善、刘路生主编《袁世凯全集》第14卷,第516页;《举劾属吏折》(光绪三十二年十一月十四日),骆宝善、刘路生主编《袁世凯全集》第15卷,第517~518页。
1703088875
1703088876 [168] 《上谕》,《申报》1910年4月22日,第1张第3版。
1703088877
1703088878 [169] 《直隶总督陈夔龙奏请以吕调元调补天津县知县事》(宣统三年五月十四日),中国第一历史档案馆藏录副奏折,档号03-7454-071。
1703088879
1703088880 [170] 《政府公报》第313号,1913年3月21日;《北京电》,《申报》1913年12月14日,第2版。
1703088881
1703088882 [171] 黄纯垓:《答颜曹兴书》(1914),《小醉山草堂文集》卷16,第5页a~5页b。
1703088883
1703088884 [172] 《北京电》,《申报》1913年12月14日,第2版。
1703088885
1703088886 [173] 《东三省督练处参议王赓函一件》,《奕劻档》,虞和平主编《近代史所藏清代名人稿本抄本》第1辑第75册,第304~305页。
1703088887
1703088888 [174] 《奏为吉林督练处参议补用道王赓器识宏深请旨擢用事》(宣统三年),中国第一历史档案馆藏录副奏折,档号03-7465-051。
1703088889
1703088890 [175] 《赵尔巽奏为吉林参议官王赓力主独立请调离往京事》(宣统三年十月十七日),中国第一历史档案馆藏电报档,档号2-02-13-003-0318。
1703088891
1703088892 [176] 《军谘府奏请以王赓充补军谘使事》(宣统三年十二月十五日),中国第一历史档案馆藏录副奏折,档号03-7489-086。
1703088893
1703088894 [177] 《王赓(揖唐)条呈并袁世凯手批》,刘路生、骆宝善、村田雄二郎编《辛亥时期袁世凯秘牍:静嘉堂文库藏档》,中华书局,2014,第81~94页。
1703088895
1703088896 [178] 王揖唐:《今传是楼诗话》,张寅彭、李剑冰校点,张寅彭主编《民国诗话丛编》第3册,第408页。
1703088897
1703088898 [179] 陈继训:《王君日章传》,《獧盦文草》,载《清代诗文集汇编》(793),第614页。按,汤化龙未做都督。
1703088899
1703088900
1703088901
1703088902
1703088903 科举改制与最后的进士 [:1703084597]
1703088904 科举改制与最后的进士 第七章 流风遗韵:癸、甲进士的人文事业
1703088905
1703088906 科举时代,政学相依,仕学并途。翰林、进士群体作为全国精英,除了占据多数官场高位外,又是学问与知识的化身,代表着士大夫的文化时尚。清季西潮东来,尤其是甲午之后,趋新加速,翰林、进士的学识越来越受到质疑。迨戊戌、辛丑以后,改科举、兴学堂、派游学成为国策,翰林、进士的势力和影响正在式微。癸、甲进士正是在科举学堂此消彼长的变局之中孕育而出,并且因应时趋,入馆纳新知,出国求新学。虽然1905年科举停废,但兴办学堂需要大量师资,而许多科举中人与时俱进,亦以兴学为重。于是,癸、甲进士群体就承继在籍翰林、进士出掌书院山长之流风遗韵,广泛参与了清季的兴学大潮,人数近百,无省无之。
1703088907
1703088908 民国以降,陈黻宸、商衍鎏、左霈、郭家声、易顺豫、袁嘉谷、赖际熙、区大典、郭则沄、章钰、尚秉和、甘鹏云、李景铭等一大批癸、甲进士在大学、书院内外,守先待后,传授旧学,培养后辈。在新文化运动兴起之后,不少癸、甲进士痛感斯文将丧,强烈抵拒白话诗文,坚持经史诗文的独立地位,避免用西学分科框架“条理”旧学。以关赓麟、郭则沄为代表的一批癸、甲进士,在民国主持寒山、稊园、蛰园、冰社、须社、清溪、瓶花簃、咫社等诗词社,吟咏酬唱,自民初至1950年代,历半个世纪之久。但在后科举时代的学校教育体制下,吴汝纶称之为吾国瑰宝的诗赋,终难以扭转逐渐沦亡的命运。当诸人年事渐高,一旦去世,曾经盛极一时的诗词结社便难以维持。
1703088909
1703088910
1703088911
1703088912
1703088913 科举改制与最后的进士 [:1703084598]
1703088914 科举改制与最后的进士 一 投身清末兴学潮
1703088915
1703088916 1901年清末新政开始后,改科举与兴学堂双轨并行。不过,短短四年之后,在学堂与科举新旧势不两立的聒噪下,运行了一千多年的科举制便遭停废,举国孤注一掷搞学堂。据一般看法,科举与学堂势不两立,兴学堂势必要用新人。但是,科举精英不会因为科举突然被叫停而立即消失。而且,在失去科举的道路选择之后,社会对学堂的需求急剧增大,因而学堂的数量亦须迅速扩张,以便容纳更多的年轻士子。然而,清季办学堂,一开始就面临经费和师资两方面的巨大限制。就师资一方面言之,虽然自京师至各省,皆在延聘日本教习,但以中国之大,此区区之数绝不够分配,更重要的是,日本教习绝大多数都不能用汉语讲课,故每聘一日本教习,便须配备相应的翻译人员,所以日本教习模式既难推广,也成本巨大,不可长久。[1]另外,教习虽可延聘,办学的主导权却须自己掌握。因此,便出现了颇有意思的“旧人”办“新学”的现象,即一方面舆论宣称科举与学堂势不两立,但另一方面,办学堂者,却又多是科举精英。当然,那些具有“新学”背景的科举精英更为吃香。科举改制造就的癸、甲进士,就在清季兴学方面扮演了颇为突出的角色。
1703088917
1703088918 据可靠材料观察,癸、甲进士群体广泛而深入地参与了清季兴学堂的历史过程:从地域分布来看,几乎无省无之;从职位来讲,大多担任学堂监督、教务长、教习之任,既主持学务,又教授课程。
1703088919
[ 上一页 ]  [ :1.70308887e+09 ]  [ 下一页 ]