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[137]Chinese Repository，IX （1840），pp.258-267叙述了圣祖康熙帝和清高宗乾隆帝举行的两次宫廷盛宴，应邀参加的长者是清帝国首都附近的居民。《邯郸县志》（1933），1/8b，以如下语言叙述了1713年（康熙五十二年三月十八日）圣祖康熙帝的六十大寿庆祝盛况：“畿民八十以上者，皆诣京师，赐宴畅春苑，命亲王酌酒，各给绢衣一袭，书其前曰皇恩浩荡，后曰万寿无疆。邯民与者五人，三堤村民武之烈，年八十九，东关民耿遂真，年八十三，城内民王启建，又三堤村民常直，年八十二，文庄民刁明良，年八十一。”
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[138] 根据《永州府志》卷四上，48a-b的记载，清朝采取的乡饮酒礼仪，同明朝类似。《明史》在卷56《礼志十》，5b-6a中说道：1372年（洪武五年），诏礼部奏定乡饮礼仪，命有司与学官奉士大夫之老者，行于学校，民间里社亦行之；1379年（洪武十二年），命凡有过犯之人列于外坐，同类者成席，不许杂于善良之中；1383年（洪武十六年）诏颁《乡饮酒礼图式》于天下。清朝所采纳的乡饮酒形式，同明政府1383年所规定的类似。乡饮酒的最早起源，可以追溯到《周礼》，参见《周礼·地官·党正》，3/75。
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[139] 《清朝文献通考》，76/5553。
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[140] 相关规定，可以参见《清朝文献通考》，76/5553-5555；《大清会典事例》，30/4a；《学政全书》，8/1a-6b。地方志也常常叙述了类似的规定，可以参见《江津县志》（1924），卷四上，28b-30a；《确山县志》（1931），9/9a-b；《靖边县志》，2/28b-29b；《东莞县志》，25/4a。还可以参考吴荣光《吾学录》，3/3a-9b。
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[141] 《学政全书》，8/6a-b。
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[142] 《学政全书》，8/3a-4b。
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[143] 《惠州府志》（1881），9/35a-b；《严州府志》（1883），7/5b-6a；《翼城县志》（1881年刊，1929年重修），16/8b。
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[144] 《恩平县志》（1934），11/6a-10a；《蒙城县志书》（1915），5/7b。
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[145] 《洛川县志》（1944），13/2a-b：“乾隆间陕西巡抚陈宏谋行文各属云：……即偏僻小邑，无致仕乡官可以选膺大宾，凡举贡生员年高有德者，亦可延请僎宾、介宾；生监良民中年高有德、允协乡评者，皆可选举。”陈宏谋在1734—1746年、1754—1755年和1756—1777年担任陕西巡抚。〔编者按：陈宏谋担任陕西巡抚的时间是1743—1746年、1747—1751年、1751—1755年、1756—1757年，据钱实甫《清代职官年表》，中华书局1980年版。〕这一文件也载于陈宏谋《培远堂偶存稿》21/33a-35a。〔编者按：《饬行乡饮并颁仪注檄》，乾隆十年十月。〕1944年版《洛川县志》的编者在13/3a作了一句有趣的评论：“洛川迄咸丰间，‘乡饮大宾’尚为耆献头衔之一。”
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[146] 《佛山忠义乡志》17/22a-b中引述了两广总督（觉罗吉庆）签发的一篇布告，其部分内容是：“毋论侨居土著，如系身家清白，持躬端谨之人，年登耄耋，皆得报名。”“身家清白”一词通常用来指被提到的个人和其家庭，都不属于“奸民”一类。
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[147] 陈宏谋《培远堂偶存稿》，21/33a-35a。〔编者按：《清查当官陋规檄》，乾隆十年六月。〕
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[148] 吴荣光《吾学录》，3/5b-6a。
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[149] 有关退职官员作为“大宾”的事例，可以参见：《华县志》，7/19b，1645年时是一位退职知县；《翼城县志》，29/19b，18世纪时是一位退职的进士知县；《庐州府志》，34/11b，是一位退职同知，年代不详；《佛山忠义乡志》，6/25a，1801年是一位县丞。有关绅士作为“大宾”的事例，可以参见：《临漳县志》，9/14a，1661年时是一位进士；《睢州志》（1892），7/4a-b，是一位生员，年代不详；《莘县志》，7/29b，1861年时是一位贡生；同书7/33a，1884年时是一位监生；《洛川县志》，21/7b，1830年时是一位生员。有关普通人作为“大宾”的事例，可以参见：《郓城县志》（1893），5/42a-b，是一村医，年代不详；《花县志》，7/18a-b，1824年是一位“读书明大义，不事举子业”的人；《庐州府志》，53/38a，1723年是一位“弃儒业医”的人。
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[150] 有关绅士作为“众宾”的事例，可以参见：《莘县志》，7/27a，一位生员，年代不详；《翼城县志》，29/17a，1742年是一位生员；同书29/30a中，是一位贡生，年代不详。关于普通人作为“众宾”的事例，可以参见：《邯郸县志》，10/50a，1875年是一位商人；《同官县志》（1944），28/6b，1721年是一位“世业农”的农人；《庐州府志》，50/49b，是一位家庭非常贫穷的人（年代不详）；同书53/19b，是一位“幼同兄弟习勤苦”，后“家道稍丰”的人（年代不详）。地方志中未指出客人的姓名者，大多数可能是平民。
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[151] 《香山县志》（1873），11/98a-99b。
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[152] 《兴安县志》（1871），10/26b-99b。
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[153] 《兴安县志》（1871），10/7a-b。
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[154] 《长宁县志》（1901），11/2b-7a。
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[155] 《博白县志·志余备览》，卷下各页；还请参见《澉水新志》（1850），8/71b。“不求仕进”一词，是“科场失败”的委婉说法。
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[156] 表6-2及表6-3，是根据《南昌县志》（1919），24/3a-16a所提供的资料作出的。
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[157] 《南昌县志》，21/24b-35b、22/33a-64a和23/19a-38a。其他几个事例，可以参见《博白县志·志余备览》，卷下各页。该县志说，在集资修刊县志的名单上，包括165名应邀出席乡饮酒（日期未说明）的客人，其中有6人拥有士子头衔，即1名“生员大宾”，1名“生员乡宾”，1名“监生介宾”，1名“武生乡宾”和2名“乡宾监生”。地方志说，其余客人大多数是“耆寿”“不求仕进”和“乡贤后裔”。《鹤庆州志》（1894）7/24a-b中也列出了一份出席乡饮酒（日期未说明）客人的名单。名单上共有16人，其中9人作为“大宾”。其中一位“大宾”是一名拥有“宦绩”的人，另一名有“卓行”，第三人以“文学成就”而声望卓著。至于其余客人的身份，连暗示也没有。《靖边县志》在3/7b-8a中记载说，1896年，知县恢复了乡饮酒。在这次酒礼上，出席者有：1名生员，为“大宾”；2名副贡生，为“介宾”；17名地位未说明的人，为“众宾”。
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[158] 李渔《资治新书》二集，3/12a。〔编者按：张能鳞《通行各属》。〕
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[159] 李渔《资治新书》二集，2/13a-b。〔编者按：应为《资治新书》初集，李少文《行赣州府二属牌》。〕
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[160] 黄六鸿《福惠全书》，24/23b。还请参见李渔《资治新书》二集，3/22a。文章提到，17世纪流行着一种非常肮脏的交易，即谁想应邀出席乡饮酒，谁就要送礼。
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[161] 陈宏谋《培远堂偶存稿》，24/7a-b。〔编者按：《通饬滥举乡饮檄》，乾隆十一年五月。〕
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