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事情往往是这样，该做的时候不做，不该做的时候又特别想做。元恂如果执意要留在平城，那么，赴北方治丧的时候脱离元宏，是最佳时机。现在已经回到元宏手心，再想动作就不容易了。
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高道悦出来劝阻，元恂竟然“手刃高道悦”，然后带领心腹和少数骑兵仓皇出城，却不料半路遭到将军元俨率领军队拦截。元恂自知理亏，半夜里讪讪回到宫中。
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第二天一早，尚书（总理）陆飞马出城，向元宏报告这一消息。元宏大吃一惊。他明白，太子身后是一批反对迁都的权贵，如果太子到了平城，肯定会造成国家分裂。
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元宏马不停蹄赶回洛阳，召见元恂，痛责一顿。痛责还不算完，元宏和咸阳王元禧拿起棍子，两人轮流动手，打了元恂100棍。元禧是元宏的弟弟，有资格参与杖责。这一顿棍子打得太重了，元恂过了一个月才能坐起来。
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教训了元恂之后，元宏召见诸大臣，讨论废掉太子的事。两个辅佐太子的大臣都脱下帽子，承认教导不力，跪下请罪。
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元宏说道：“你们以为这是一家子内部的事情吗？我要你们讨论的事关乎国家成败！大义灭亲，是古人崇尚的美德。现在元恂企图背叛皇帝逃走，在某些人支持下回到北边去搞分裂，天下还有比这更大的罪恶吗？如果不废掉他，将来一定是国家的祸根！”
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元宏当即决定，废掉元恂的太子头衔，贬为普通老百姓，囚禁起来。每天供给元恂的食物，仅能勉强维持生命。
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这个时候，叛乱爆发了。穆泰、陆睿、元丕、元隆、元业、贺头、乐平、元拔等一大批北方的文臣武将，拥立阳平王元颐为帝，公开谋反。元颐表面答应了，暗中紧急报告元宏。元宏派元澄率大兵讨伐，很快就平定了叛乱。穆泰问斩，陆睿、元隆等100多人被判处长期监禁。留在北方的勋戚贵族，都牵连进事变当中，这一次是把保守势力一网打尽了。元宏推进文化转型的阻力基本消除。
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又过了几个月，元宏得到报告说元恂仍旧不肯悔过，密谋作乱。于是，元宏在公元497年3月下令元恂饮毒酒自杀。
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粗笨的棺材，平常人的服装，元恂就这样被草草埋葬了，此时他才15岁。
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元宏为了推进文化改革付出了惨重代价，但他始终不悔。镇压叛乱和杀掉元恂，震撼了满朝文武。朝野内外都掂量出了元宏钢铁般的改革决心，不敢再跟他较量了，这也是元宏后来的改革不断取得成功的因素之一。
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历史的拐点：中国历朝改革变法实录 改穿汉服
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与赵武灵王赵雍改穿胡服相反，元宏下令鲜卑人改穿汉服。
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形式上虽然相反，实质却是相通的——学习其他民族的长处补己之短。赵雍改穿胡服是为了打仗实用。元宏改穿汉服，是为了尽快地把游牧民族融入到更先进的中原汉族文化当中。因此，如同迁都一样，改穿汉服也是整个改革计划的一个组成部分。
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元宏性子急。公元494年12月，定都洛阳刚一个月，众人正忙着搬家折腾，很多人还没房子，元宏就下令士民禁止穿胡服。
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鲜卑人为了适应游牧生活，习惯于披散头发，服装开左襟，妇女戴帽子，穿小袖短袄。进入中原之后，统治区域越来越大，鲜卑人这套打扮与人口占绝大多数的汉族人很不协调。
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在街上，鲜卑人的打扮和服装，是一个显眼的符号。代表了什么？代表了生疏，代表了隔离，并且隐含着“占领军”的敌意。元宏看到这景象，心中很是忧虑。
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一次，在光极堂会见群臣时，元宏当场将汉族的衣冠赏赐给鲜卑贵族官僚，要求把鲜卑的官服改为汉官服。穿上汉服，就改变了符号，这是融入中原文明的重大象征。
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为了检验服装改革的效果，元宏时常到街上巡视。有一次，他在街角看到有的鲜卑族妇女仍然我行我素，身穿胡服，十分生气，立即训斥手下干部，要他们严加管束，把改穿服装的决定落实到每个人身上。过了不久，洛阳街头再也见不到穿鲜卑族服装的人了。
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历史的拐点：中国历朝改革变法实录 改说汉话
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和服装改革相比，改变语言要困难得多。虽说弱势语言向强势语言靠拢是古今皆然，但语言的力量根深蒂固。五四之际，鲁迅、钱玄同等人想废除中文，改为拼音文字，结果闹了场笑话。谁都知道，绝改不了。但是元宏居然破天荒做到了。原因之一是中古时代北魏皇帝残忍粗暴，威权很大。一声令下，谁个不听，是要灭九族的。二是鲜卑族毕竟人口不多，改革基本面不大，成本相对较低。
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