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[37] 严耕望：《唐人习业山林寺院之风尚》，《严耕望史学论文选集》，台北，联经出版事业公司，1991，第271～316页。
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[38] （五代）王定保：《唐摭言》卷一〇“海叙不遇”条，上海古籍出版社，1978，第112页。
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[39] （唐）韩愈：《唐故江西观察使韦公墓志铭》，屈守元、常思春主编《韩愈全集校注》，第1851页。
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[40] （清）徐松撰、赵守俨点校《登科记考》卷一五，中华书局，中册，1984，第542页。
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[41] （宋）李昉等编《太平广记》卷四二二“卢翰”条，中华书局，1961，第3438页。
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[42] （宋）李昉等编《太平广记》卷三〇七“张仲殷”条，第2434页。
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[43] 《全唐诗》卷二五六，第8册，第2869页。
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[44] 参见王勋成《唐代铨选与文学》第二章“及第举子守选”，中华书局，2001，第46～80页。
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[45] （五代）孙光宪撰、贾二强点校《北梦琐言》，中华书局，2001，第175页。
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[46] 《全唐诗》卷五一八，第15册，第5911页。
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[47] 《全唐诗》卷二四五，第8册，第2755页。
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[48] 《全唐诗》卷一五一，第5册，第1581页。刘长卿另有诗作《初至洞庭怀灞陵别业》，“灞陵别业”或即为此处别业。
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[49] 《全唐诗》卷二八〇，第9册，第3186页。
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[50] （唐）白居易撰、顾学颉校点《白居易集》，中华书局，1979，第1册，第288页。
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[51] 《全唐诗》卷三七五，第11册，第4210页。
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[52] 《全唐诗》卷五〇〇，第15册，第5685页。
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[53] 屈守元、常思春主编《韩愈全集校注》，第688页。
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[54] 《全唐诗》卷五〇〇，第15册，第5684页。
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[55] 《全唐诗》卷一三一，第4册，第1333～1334页。
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[56] 小野胜年曾辑录过隋唐长安城公私建立的寺院的史料，并有个案研究（〔日〕小野胜年：《中国隋唐长安·寺院史料集成·史料篇》，京都法藏馆，1989），但他未将终南山的寺院纳入其研究范围。孙昌武《唐长安佛寺考》（荣新江主编《唐研究》第2卷，北京大学出版社，1996）一文辑录了一些终南山的寺院，但并没有从两者之间互动与流动的角度进行分析。
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[57] 关于长安城内寺院之间以及终南山寺院之间存在的频繁往来，本文暂不做讨论。
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[58] （宋）王溥：《唐会要》，上海古籍出版社，1991，第641页。
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[59] （隋）彦琮：《法琳别传》，〔日〕高楠顺次郎、渡边海旭纂修，日本大正新修大藏经刊行会《大正新修大藏经》（修订版，下文简称《大正藏》），台北，新文丰出版公司，1983，第50册，第202页下栏。又《开元释教录》卷八上亦记载贞观初舍太和宫为龙田寺。见智昇《开元释教录》卷八，《大正藏》第55册，第554页中栏～第555页上栏。
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[60] （唐）李吉甫撰、贺次君点校《元和郡县图志》上册，中华书局，1983，第5页。
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[61] （唐）圆照：《贞元新定释教目录》卷一一，《大正藏》第55册，第854页中栏。
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