1703119379
1703119380
[80] 天一阁博物馆、中国社会科学院历史研究所天圣令整理课题组：《天一阁藏明钞本天圣令校证（附唐令复原研究）》，第576～577页。
1703119381
1703119382
[81] 吴钢主编《全唐文补遗》第8辑，三秦出版社，2005，第374页。
1703119383
1703119384
[82] 《旧唐书》，第472页。
1703119385
1703119386
[83] 《旧唐书》卷一六《穆宗本纪》，第475～476页；《全唐文》卷六五《诛流方士柳泌等诏》，上海古籍出版社，1990，第300页。
1703119387
1703119388
[84] 《旧唐书》卷一九上《懿宗本纪》，第675页。亦见《旧唐书》卷一六五《温章传》、卷一七七《刘瞻传》；《新唐书》卷九一《温大雅传附璋传》、卷一八一《刘瞻传》；（五代）尉迟偓：《中朝故事》，《唐五代笔记小说大观》，陜西人民出版社，1998，第1783页；（五代）孙光宪：《北梦琐言》卷六，中华书局，2002，第126～127页。
1703119389
1703119390
[85] 唐代官僚的惩罚，参见黄清连《唐代的文官考课制度》，《中研院历史语言研究所集刊》第55本第1分，1984；此据黄清连主编《制度与国家》，中国大百科全书出版社，2005，第245～256页。
1703119391
1703119392
[86] 《旧唐书》卷四三《职官二》，第1853页。
1703119393
1703119394
[87] （唐）李林甫等：《大唐六典》卷一，第20页；详细的讨论参见赖瑞和《论唐代官员的办公时间》，《中国史研究》2005年第4期。
1703119395
1703119396
[88] （唐）李肇：《翰林志》，（宋）洪遵：《翰苑群书》卷一，《影印文渊阁四库全书》第595册。
1703119397
1703119398
[89] 毛蕾：《唐代翰林学士》，第57页。
1703119399
1703119400
[90] 马得志：《唐长安发掘新收获》，《考古》1987年第4期。
1703119401
1703119402
[91] 辛德勇：《大明宫西夹城与翰林学士院诸问题》，《陕西师范大学学报》1987年第1期；此据辛德勇《隋唐两京丛考》，三秦出版社，1998，第112～124页。
1703119403
1703119404
[92] 王静：《唐大明宫的构造形式与中央决策部门职能的变迁》，《文史》第61辑，2002。
1703119405
1703119406
[93] 黄正建：《试论唐代前期皇帝消费的某些侧面》，《唐研究》第6卷，2000。
1703119407
1703119408
[94] 日本藤原京遗址也曾从FG26～DN地区出土23枚与医药有关的木简残片。新村拓先生根据附近写有《“テンヤク”的平台》，推测此地区为典药寮或药园的遗址，出土的木简残片应为典药寮的文书。见新村拓《藤原宫出土の典药寮关系木简考》，《日本医史学杂志》第19卷第1号，1973。
1703119409
1703119410
[95] 李府君墓志拓片图版见《隋唐五代墓志汇编·洛阳卷》第9册，录文见《唐代墓志汇编续编》开元060。许懿墓志拓片图版见《隋唐五代墓志汇编·洛阳卷》第9册，第26页；录文见吴钢主编《全唐文补遗》第5辑，三秦出版社，1998，第28页；《唐代墓志汇编续编》，第466页。
1703119411
1703119412
[96] 《旧唐书》，第5099～5100页。
1703119413
1703119414
[97] 《全唐文补遗》第8辑刊布的《唐故太医令许君（弘感）墓志铭并序》（第310页）为理解由隋唐时期高阳许氏的这一支房，从而了解其知识传递提供了重要材料。
1703119415
1703119416
[98] 《隋书》卷七八《艺术传·许智藏传》，第1783页。
1703119417
1703119418
[99] 程章灿：《唐代刻石官署及所辖刻工考》，中国书法家协会学术委员会主编《第六届全国书学讨论会论文集》，河南美术出版社，2004；又《石刻刻工之题署及其身份之判定》，《中国典籍与文化论丛》第9辑，北京大学出版社，2007，第338～339页。
1703119419
1703119420
[100] 罗彤华：《家长与尊长——唐代家庭权威的构成》。
1703119421
1703119422
[101] 录文见《唐代墓志汇编》，第2369页；《全唐文补遗》第7辑，第135页。唐代家内主仆关系，参见翁育瑄《从唐律规定看家内的身份等级——唐代的主仆关系》，高明士主编《唐代身份法制研究——以唐律名例律为中心》，台北，五南图书出版公司，2003，第149～170页。
1703119423
1703119424
[102] 李志生：《唐人理想女性观念——以容貌、品德、智慧为切入点》，《唐研究》第11卷，2005。
1703119425
1703119426
[103] 丧仪中的性别角色集中体现在“妇人盖头”的礼仪上，参见周一良《敦煌写本书仪中所见的唐代婚丧礼俗》，《文物》1985年第7期，收入《魏晋南北朝论集续编》，北京大学出版社，1991；此据周一良、赵和平《唐五代书仪研究》，中国社会科学出版社，1995，第301页注2。林素娟曾讨论《礼记》等早期礼仪文献记载的丧礼仪式中女性的角色与空间，见林素娟《空间、身体与礼教归训——探讨秦汉之际的妇女礼仪教育》，学生书局，2007，第122～128页。
1703119427
1703119428
[104] 甘怀真：《唐代家庙礼制研究》，商务印书馆，1991，第87页。
[
上一页 ]
[ :1.703119379e+09 ]
[
下一页 ]